明朝的创始皇帝声称是来自衣服,痕迹的痕迹,军队的痕迹以及世界上的混乱,然后又启动了士兵。当然,他们都选择了它。他知道自己曾经是和尚,士兵,士兵和旅行者,而家庭抢劫并不是很光荣。因此,在“朱世界的纪念碑”中,他总是强调,因为“自从以来,因为生命,祖先营,祖先营地以及对待财产的土地。“实际上,他只是一个无盐的“流亡”,这与土地,农业,春季种植和秋季无关。
“鲜花”属于河流和湖泊,河流和湖泊是统治阶级和统治阶级之间河流离子组成的结合。他们有时会站在官方位置,即鱼的人民。有时,他们也站在平民的立场上并抵制严厉的政治。当统治者坚强时,他们是统治者的狗的腿。当他们被压迫时,他们成为叛乱的先驱。每天,当人们不谈论自己的生活时,他们冒着冒险,冒险,冒险,起义和猜测。远不远的mu子的流氓积极主动和开拓者并不像那些不惧怕迷路的人那样坚决。然后,这是他的荣耀,所以他不需要深入。
在明王朝陈吉鲁(Chen Jiru)的《狂人的话》中,“陶祖(Taizu)经常崇拜皇帝的庙宇庙宇庙宇,韩高雕像说:“我和男性都是衣服,世界都是好的。”实际上。”,朱元赞(Zhu Yuanzhang),无产阶级或流氓无产阶级,根本无法与苏拉巴雅凉亭(Surabaya Pavilion)相比进入军队...“看一下 - - - 网络地图
他的职业生涯:成为和尚,与盲目的流动混合在一起,做士兵,并作为小偷曾经工作。。
尽管根据今天的观点,这是他的优势。他比刘·邦(Liu Bang)更无产阶级,更痛苦和深刻的报仇,更具革命性和更强的地位。
但是在封建时代的人们的眼中,这成为他的缺点。这些可耻的过去无法反驳。其他人说,不,构成了他绝对无法触摸的心脏结,总是无能为力。
在洪古时期,Kaike是考试中的学生名单。如果此人是南歌王朝的Zhu XI的后代,不是一个周转和攀登贤哲的祖先,不是很光荣吗?当然,那个候选人知道Taizu的凶手不会眨眼。Tongzong,甚至没有遥远的房子。ZhuYuanzhang认为该学生不承认贤哲是祖先,他无法做出任何承诺,然后才睡觉。