历史故事朱元宗本人是杜安王朝的推翻。
尽管谁拿着刀并有权发言，但测试这一原则是太多了。
Zhu Yuanzhang开始以这种方式解释：他最初参加了起义，只是为了待晚饭而不是推翻元朝。他不断强调他必须加入起义军队。这位前男子被恶魔（红色围巾军）迫使山上。”）突然，我被错误地进入。”（“汉古现实”第37卷）在“皇帝的陵墓”中，元帮不如另一个世界的祖先那么好。。
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后来，他进一步解释说：“小偷被强奸，英雄竞赛以及被盗的州和县。我必须是士兵。”
换句话说，元王朝的灭亡与他无关。并拯救了人们在水和火中拯救人民。世界是从英雄而不是元朝的手中夺走的。
这两种解释似乎是完美的。当他写“ da yan”时，Zhu Yuanzhang发明了“ dianxing Blessing”的理论。他将起义分为两个部分：“第一个混乱”和“ dianxing”。混沌是小组。在叛乱中带头的人，圣殿是像他参加的中途的人一样。在“皇家制度的三个编辑dajie？谈话的第十三次旅行”中，朱元尚说：“ Yuanzheng不是概述了，天空将更加幸运，人民的人很好。这些人引起了战争并引起了流血，上帝讨厌这样一个人，这就是如此被称为“回到第一个混乱”。
Zhu Yuanzhang还举了很多例子来证明他的观点：在过去的大型农民的起义中，最早从最早的Poles透露的最早的人确实做到了子孙后代的铺路石：“ Qin Zhi Chen Sheng，Qin Zhi Chen Sheng，吴光，汉的黄色矮人，苏伊的杨Xuanzhi，monkxiang heming，唐朝国王的国王，宋朝的国王和其他一代人，所有这些人都在提倡第一，比第一，更好的人天上的祝福，斯里兰卡等。那些倡导混乱的人，对甘恩的领袖，对命运越来越多的伤害，他们比他们更好。那些不处于第一个混乱的人是混乱的和有福的寺庙。“至于那些只参加起义的人，没有什么可以伸出的。在宫殿中”。网络地图
这一说法充满了矛盾。由于世界上没有办法，“天空会更幸运”是不可避免的，并且必须有第一个反对它的人。在“第一个混乱”的尸体成功之后，用如此大的话侮辱他们真是令人难以置信。朱恩尚的理论实际上是在世界上。为了生存，抵抗也是可以理解的，但绝不是第一个。
也可以说他很狡猾。他很愚蠢，说他是阴险的，说他可以坦率。无论如何，该理论是构建到这一目的的。
为了说服愚蠢的人，他尽力应得的饿死，他比叛乱更强大。缺乏食物和死者，以及刀片的死亡。环境受到士兵的强迫，悬崖被扔了，大火终结了。不是一个专门献身于自己的人吗？“也就是说，饥饿比死亡更强大。因此，我宁愿饿死或不要抗拒他的统治。
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