朱元璋活见鬼 发生在皇帝身上的灵异事件?

似乎有很多生活在现实生活中,主要是心理反应。

Zhu Yuanzhang白天“见鬼”

大约塔州(Daming Taizu)的朱恩津皇帝(1328-1398),郭鲁(Guo Rui)一词,以前称为八人,后来命名为Xingzong.han国籍,Luzhou Zhongli(现为Fengyang,Anhuig,Anhui,Anhui),Ming Ming Dynasty的创始人。

Zhu Yuanzhang在卢祖的宗岛村的一个贫穷的农民家庭中长大。他的父亲是朱·舒恩(Zhu Shizhen),母亲是陈(Chen)。在天堂的第一年(1328年),朱元尚(Zhu Yuanzhang)出生,在他的家庭中排名第四,他的家人兄弟排名第八。

朱元璋

在洪祖(Hongwu Zhu Yuanzhang)成为大厦王朝的创始皇帝之后,他觉得Kaiping在春季获得了很多荣誉,因此他奖励了他的一些美丽。Chang Yuchun害怕Hedong Lions的咆哮,并且不敢“享受”他奖励的一些美女。

其中一位受人好评的美女给了昌云一碗汤。Chang Yuchun不禁再看她几个,因此Chang Yuchun的超级嫉妒妻子切断了她的手臂。

在朱元尚知道长山很生气,并立即将人们拘留在宫殿中。

每个人都看到汤看起来浑浊,而且非常粘。

每个人都尝过后,朱Yuanzhang告诉所有人,这是“嫉妒的女人汤”。事实证明,朱Yanzhang卸下了八件妻子,将其切成肉酱,然后将其煮成“嫉妒的女人汤”。

根据明朝末尾的“ Baixia其他棕褐色”的说法,Zhu Yuanzhang将Chang Yuchun的妻子煮熟为“嫉妒的女人汤”,他晚上无法和平。他很痛苦。他更加痛苦。当Zhu Yuanzhang去看他的“ Wannian Ji di”(Ming Xiaoling)时,他“击中” Chang Yuchun的妻子,在光线下。不仅让朱恩津(Yuanzhang)在生命之前不安宁,而且还要求他在死后和平...

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当然,Zhu Yuanzhang担心他去世后不会和平。他听了风水大师的建议,并重建了地球宫。

一代后代,一位医生说,朱元尚说他晚年患有心理疾病和幻影听力的状况。

奇怪的人皮肤令人震惊的病例:朱十一

明尚祖Xi Xi出生于元王朝结束时的战争时期。那时,英雄们在一起并互相征服。没有时间叫他的儿子。

元王朝20年(1360年)的4月17日,朱十一出生于南京,当时被称为Ying Tianfu。Yingtian是符合Destiny的含义。在1356年,Zhu Yuanzhang Crossing ofter河Crossing ofter河也占领了河流。Jiqing(Nanjing)并将其更名为Yingtian.zhu Yuanzhang意味着要符合他的生活并推翻Yuan王朝。

根据“白夏谭”(Bai Xia tan)的说法,在明扬时期,朱十二世(Zhu Xi)是南京的皇帝,有一位官员的官员,祖杜王皇家历史上的官员。“老领主”。对被揭示的事物而言,皇家林为当场被捕。后来,他不了解仇恨,并死于与他有关的所有村民和邻居。

在切割了叮当的家人和老式的门和杀人之后,朱十一仍然很生气。他命令警卫剥离王素的皮肤,将其放在肚子里,然后挂在长山的左门中,向公众展示。

几天后,当朱Xi经过张的左门时,他突然响了雷电,风立即升起,飞向沙子,他的心中有鬼魂,他的内心深处飞向沙子。被打扰了,风在悬挂在城市大门上的叮当人身上。

在风中,这个人被当地成千上万的目击者震惊。

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人类皮肤飞来飞去。这奇怪的事情震惊了。惊慌失措的朱Xi正要指示他的下属返回宫殿。

“人类皮肤”的“精神”事件使朱XI成为严重的疾病,一月份无法朝王朝。

原始宗教是Nuzu地区各种宗教中最古老的宗教。NU人们在NU河和兰坎河两岸生活了几代人,他们的脚下滚动了河流,他们前面的陡峭山岩和黑暗的森林在这种危险的环境中,NU人民与自然的斗争是残酷的。他们可以取得一定程度的胜利,从而生存和发展,但在很大程度上,有时确实看起来非常人性化。给他们阳光明媚,温暖和免费食物,这使他们对自然具有强烈的依赖感;有时候,它看起来非常凶猛,疯狂的暴雨,野兽入侵并破坏了人们曾经甚至生命的艰苦工作的结果,这使他们对自然产生了强烈的恐惧。强烈的依赖和对自然的强烈恐惧的结合形成了对愤怒部落的古老自然崇拜。因为在解放之前没有国家的文字,知道汉字的愤怒人没有达到愤怒人群的2%。他们不了解自然的科学知识,也无法为他们遇到的许多自然和社会现象提供科学解释。

像其他种族一样,愤怒的人的祖先经历了很长的狩猎。。当主人发生事故时,狗有能力将其主人远离危险,并将危险转化为和平。因此,发展对图腾的崇拜。对公牛的崇拜可能被误认为是超人的驾驶能力和技能,人们被威胁所阻止的。只是只有尊重和敢于违反它...有些想法是一个产物某些社会经济方法,但一旦产生,它具有相对的独立性。主要的宗教是原始社会的产物,其生产力极低。

随着NU人民的生产力的提高和社会的进步,尽管他们的科学知识很少,但他们进入了更先进的社会形式,他们在大山峡谷中,他们与外部的互动相对较少世界,使它们成为他们。

随着的,社会提高,社会进步,他们已较为的社会社会社会社会,但,但科学,加上知识甚少原始的观念其形式保存到今天。

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