历史故事葬礼是一种古老的习俗。在原始社会的早期，人们习惯于掩埋他们用自己使用的工具，武器和日常必需品。在奴隶社会中，奴隶作为讲话的工具也被杀死或埋葬在葬礼上，让他们继续在“ yin”中为主人效力。在那个时候，奴隶制的埋葬已成为一个系统。从Yinxu坟墓发掘的角度来看，人数是数十万，成千上万的人数。
进入阶级社会后，妇女已成为高贵的男人的嬉戏和附庸。在葬礼中，妇女有相当大的比例。在商王朝中，有杀害和杀害女性奴隶的记录。当然，葬礼的身份并不全是奴隶，而是妻子和坟墓老板的家人。
在春季和秋季时期，奴隶制正在崩溃，人类烈士的实践开始引起批评。公元前621年，Qin Mugong死于177人，其中包括三名杰出和预期的好学者。中国人写了诗《黄鸟》表现出死者和暴君的仇恨。他的妻子和一般管理人员同意举行葬礼。Zichea负责人必须同意取消烈士的计划。
春季和秋季之后，人类武术的实践很少见，基本上是切换到木头或泥泞的偶像。在交战状态时期，秦王国在公元前384年正式下令废除人民这一年。但是，在秦国在公元前221年统一了六个王国之后，再次发生了一个大规模的可怕生命事件。艾尔佩尔秦施出生于他出生前的生命，他派了成千上万的男孩和女人去不朽的海。同时，十多年来，成千上万的人被用来建造巨大的陵墓，即Shan Shan的皇帝的坟墓。后宫妇女是葬礼。宫殿女仆的人数和葬礼的受害者太多了，无法“数以万计”。
秦朝的一系列暴政激发了人民的强烈抵抗。秦朝末期的农民战争不仅推翻了秦朝，而且还教导了新王朝的统治者。在享有声望的汉武之后，尽管许多黄金和银色的财产，鸟类，野兽，鱼类，鱼，豹子被埋葬了，毕竟，成千上万的conc夫和豹子均掩盖了他的所有conc悔。从汉朝到元朝，人民的抵抗和社会的进步，除了少数民族，迫使妇女埋葬由于系统不再存在。
在明朝中，尽管已经发展了社会经济和科学和文化发展，但妇女葬礼的实践已经复活。，在1395年，他被埋葬在两位公主中。葬礼宫中有30多个conc妃。那时，伦宗和Xuanzong也被埋葬了五个conc妃和十个conc妃。在皇帝外，国王也可能被埋葬。最突出的例子是，在四个中，周王胡（Wang Zhu）去世后，正统的四年，因为周（Zhou塞德（Sed）和包括公主和什（Shi）在内的六位女士在同一天去世。直到蒂安尚（Tianshun）八年的第一个月，耶宗（Yingzong）处于危险之中，寡妇说：“工作被埋葬。
“朝鲜塞贡·塞蒙（Segong Sejong）的真实记录”记录了1424年1424年扬格勒（Yongle）22岁的悲惨场面：“皇帝倒塌，宫殿葬礼的三十多人。大厅，哭泣和令人震惊的大厅。将小床放在大厅里，使它站立，将绳子挂在上面，然后挂在床上，然后走到床上，所有的脖子的脖子从朝鲜选出的汉菲向哺乳母亲的金·海（Jin Hei）大喊，他在等待着，“妈妈，我，我，我，我妈妈，我走了！concubine王朝被迫与另外两个conc悔死后，在1年去世。626.但是在进入习俗之后，这种方法被废除了。从而说话，因为中国的明年宗不再是皇帝葬礼的制度。
