云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。
云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。
薛仁贵，在历史上有将军“三箭定天山”、“一貌退万敌”的战功神话。
薛仁贵，名薛礼，字仁贵(614～683年)，在历史上有将军“三箭定天山”、“一貌退万敌”的战功神话。
名将之后 英雄少年
薛仁贵山西绛州龙门修村人，是南北朝时期宋朝大将薛安都的七世孙。虽幼年丧父，家道没落，但他天生神力，习文练武，精通武艺。少年时期处于隋唐交际时期。
唐朝建朝20余年间，北平突厥，西灭高昌，土谷浑，只剩下东方的高句丽还未平定。贞观十八年(公元644年)，唐太宗御驾亲征高句丽，在全国招纳勇士。薛仁贵告别妻儿投军，从此开始了40年纵横沙场的生涯。
白衣持戟 大败敌军
贞观十九年六月，唐军由白岩城(今辽宁辽阳北)向安市城(近辽宁盖县东北)进军。途中张士贵的部与高句军相遇，两军短兵相接，激战之时，唐军中郎将将军刘君邛被敌军团团围住，无人能救。此时，薛仁贵冲出，将高句丽一将军的人头秒掉，提在手里，走向被围困的刘君邛，敌军见此状，四下逃跑，不敢与薛仁贵作战。薛仁贵首战崭露头角，闻名全军。
六月二十日，唐朝大军到达安市城北，高句丽派大将高延寿率大军25万阻挡。唐太宗设诱敌深入之计，将高句丽军引至安市城东八里的六山(今辽宁海城的东南)，并命李绩在六山西岭部阵。长孙无忌带1万兵马在北山峡谷埋伏，从后面袭击。太宗亲自率领4000骑兵正面登上北山，命令诸军以听到信号，全军合击。
次日，两军对垒，太宗下令出击，刹时间唐军冲杀而出，数十万大军在战场厮杀奋战。薛仁贵身穿白袍，手持方天画戟，腰挎大弓，冲入数十万大军的敌阵，无人能敌，一个“白点”就在几十万大军中杀来杀去。
北山上的唐太宗手遥指战场，问：“着白衣持戟者何人?”，答：“薛仁贵。”敌遇薛仁贵尽披靡而走，唐军乘薛仁贵之势，打的高句丽25万大军四下溃散，大败敌军。
战后太宗立即招来这个在战场上有如神助的小将，赐马二匹，绢40匹，升游击将军、云泉府果毅。六山大捷后，唐太宗于九月十八日下诏班师回朝。
千古佳话：“朕不喜得辽东，喜得卿也。”
十月十一日，唐军还师到营州。太宗悼念阵亡的将士的时候，又召见薛仁贵，对他说：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”太宗对薛仁贵说的：“朕不喜得辽东，喜得卿也。”成了千古佳话。薛仁贵又升为右领军中郎将。
单手生擒高句丽猛将
太宗去世以后，唐朝与半岛三国保持了一段时间的和平，但是高句丽在在恢复元气之后，又开始不断骚扰唐朝。高宗决定连年讨伐高句丽，以拖跨其实力。
显庆三年(公元678年)六月，高宗任命薛仁贵为营州都督，东夷督护，程名振为副将，东征高句丽。
薛仁贵军一举攻克新城(辽宁抚顺北)赤烽镇。高句丽立即派出3万大军迎战薛仁贵，被薛仁贵击退。次年11月，薛仁贵再次率军度过辽水(今辽河)，与高句丽猛将温沙门大战于横山(今辽宁辽阳华表山)。薛仁贵左右开弓，敌人无不应弦而倒。随后又与高句丽军在石城会战。敌军中有一猛将，连斩唐军10几名将领。薛仁贵大怒，手执画戟，直奔猛将，那猛将用箭射薛仁贵，全被薛仁贵躲开，薛仁贵冲到他跟前，单手将他抓起，夹于掖下，直接生擒而回。
一箭穿五甲 技惊四座
一次在唐军壮行宴上，高宗想亲眼看看薛仁贵的本事，说：“上古神人中，有一箭射穿7件铠甲的神人，卿拿5件铠甲试试?”
薛仁贵搭弓射箭，箭穿5层铠甲而出，技惊四座。高宗大喜，取来上好的宝甲赐给薛仁贵。
将军三箭定天山 壮士长歌入汉关
龙朔二年(公元662年)二月，九姓铁勒(9个回纥部落联盟)，聚兵达十余万来拒唐军。
三月，薛仁贵先锋部队与敌军大部队遭遇。两军列阵，铁勒闻唐军中薛仁贵武艺高强，便派出数十员猛将前来挑战。薛仁贵让他们几十个人一起上，便搭弓放箭，敌人三员武将接连坠马丧命，其余下马跪地投降。
铁勒后军大乱，薛仁贵指挥军队大进。敌10万大军就这样战败，数万人投降，其余逃跑。时传“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”薛仁贵三箭定天山，名扬千古。
岳飞1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀害。葬于西湖畔栖霞岭。
他的传世书迹有《书谢朓诗》、《前后出师表》、《还我河山》等。
——岳飞，字鹏举，南宋著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。
岳飞
岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民所传诵。他在出师北伐，壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，千百年来一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦。
自幼受到良好的中国传统教育，他本人也勤奋好学，文武双全，书法以行、草为主：
他的书法畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。
岳飞廉洁奉公、行若明镜、事母至孝、严以律子、厚以待人、令出如山、赏罚分明等优良品质都是中华民族的传统美德，坚持崇高的民族气节，保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。
1141年(绍兴十一年)，金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。
岳飞为什么被“莫须有”的罪名杀害?看完他的书法你明白了吗???
诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。古人一般结婚较早，很多三十几岁就当了爷爷奶奶，但也有些牛人结婚很晚，比如诸葛亮就是一例。
诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但二人婚后却十分幸福。然而，二人却一直无子，直到公元227年，终于有了儿子诸葛瞻，此时诸葛亮已经时年46岁。
公元234年，诸葛亮在最后一次北伐的时候感觉到自己身体日渐虚弱，给自己算了一卦，发现自己阳寿将尽。他不担心自己生死，却牵挂着先皇刘备匡扶汉室的心愿和年仅八岁的儿子诸葛瞻，给哥哥诸葛瑾写信道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”对儿子的担忧显而易见，生怕儿子不能为朝廷效力，反而下场惨淡。
果不其然，十年后刘禅将公主许配给诸葛瞻，不想，诸葛瞻在邓艾伐蜀时，他与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人防御绵竹(今四川德阳)，因不听黄崇速占险要的建议而坐失良机，后来出城与邓艾决战，在交战时阵亡，绵竹也随后失守。
在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代，鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。后人景仰，多有题咏。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎题《乾隆壬辰秋月过绵竹吊诸葛都尉父子双忠祠》诗碑：“国破难将一战收，致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯。”绵竹双忠祠的前人题咏诗碑也很多，这此题咏，都将诸葛子孙联系在一起，歌颂他们的“三世忠贞”。
曹操在赤壁被烧得几乎净光后，只得望彝陵而逃。在路上撞见张郃，操令断后。纵马加鞭，走至五更，回望火光渐远，曹操这时惊心方定，于是问道：此是何处?左右说：此是乌林之西，宜都之北。曹操见树木丛杂，山川险峻，于是在马上仰面大笑不止。
诸将这时问：丞相何故大笑?操说：吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何?说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了!第一笑，把赵子龙给笑出来了。赵子龙可是蜀国的名将，他武艺高强，有勇有谋，名声在外。赵子龙不好应付，如果不是曹操的大将徐晃和张郃两个人齐心协力，两人一同对抗赵子龙，曹操是不可能逃脱的。
待到天色微明时，黑云罩地，东南风尚不息。忽然大雨倾盆，湿透衣甲。曹操问：前面是那里地面?手下人告之：一边是南彝陵大路，一边是北彝陵山路。操问：哪里投去南郡江陵近?手下人说：北彝陵过葫芦口去最近。操教走北彝陵山路。走到葫芦口时，人困马乏。操令暂歇。军士有埋锅造饭的，有倒地歇着的，有脱去湿衣去吹晒的。所骑的马也都摘鞍野放，咽咬草根。这时，曹操坐于疏林之下，仰面大笑。
众官问：刚才丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑?曹操说：“我笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳;我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说着呢，就听见：“操贼走那里去!”只见山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马。诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将，纵马也来夹攻。曹操趁机逃走。
逃亡路上的曹操，看着身后的将士，还有地形，随即大笑。众将问：丞相为何又大笑?曹操说：人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。话还没说完，只听一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。
经过两轮的奋战，曹操的兵力已经所剩无几，损失相当惨重，已经无力反击了。没想到最后关羽出现了。曹操没有办法，只能苦苦哀求关羽放自己一条生路。关羽是一个重情重义之人，念在亏欠曹操情谊，最后放走了曹操。曹操这才可以重新回到江陵。
乾隆明知和珅贪污严重为何乾隆不杀他原因其实很简单清朝有名的大臣和珅，虽说是出了名的重臣，但名称就不大好了。前些年有部电视剧就是专门讲清朝坤隆与和的(以下和珅名简称“和”清朝有名的大臣和珅，虽说是出了名的重臣，但名称就不大好了。前些年有部电视剧就是专门讲清朝坤隆与和的(以下和珅名简称“和”)。也正是因为这部电视剧使得和这个名字可谓是家喻户晓。剧中的和聪明，善于为皇上排忧解难，幽默风趣，逗得皇帝哈哈大笑，但和同时也是一名贪官。历史中我们知道和是大贪官，其实乾隆也是知道的。那么和到底贪了多少钱呢?
乾隆
根据嘉庆朝的《查办和案》及晚清薛福成的《庸庵全集》记载，和贪污初略估值总计约亿两白银，当时清政府每年的收入也才千万两白银，可以说和贪污的钱相当于清延十五年的财政收入，这么大的数字，难道乾隆不知道吗?又或者说他其实是知道的但没有惩办和而已?事情究竟怎么回事，下文分析了几点或许可以从中知道答案。
第一种说法是：和的能力突出并且懂得多国语言，乾隆与外国使节打的很多交道，来往的公文，都是通过和来翻译的。而在整个朝堂之上，乾隆找不到任何一个可以替代和的人。
第二种说法是：和很会给乾隆搞钱，这话怎么说呢?据说在和担任内务府总管之前，内务府常常亏空，入不敷出。但是和担当此职后，内务府不仅不空，还略有盈余。因为和不仅善于从各省的封疆大吏、盐政织造、富商大贾那里搞来钱，敬献给乾隆，还首倡在朝廷中实施议罪银，所有缴获的钱全部归内务府，从而给乾隆，乃至整个皇室带来源源不断的收入，可供皇家花天酒地、挥金如土。
第三种说法是：和做事非常合乾隆的心意。和不但从小就学习模仿乾隆写字做诗的风格，培养和乾隆几乎完全一样的兴趣爱好，而且对乾隆需要什么，完全清楚明白。有个记载说，乾隆哪怕轻轻咳一声，和立刻就会把痰盂给他递到嘴边。总之，乾隆尽管知道和是巨贪，但是无论从哪个角度，他都没有要杀和的理由。
第四种说法是：说和是乾隆的男宠，是不是真的，不能断定，但也并不是没有理由。来自外国人的记载，年英国马戛尔尼使团访华，回去后，他的副使乔治·斯当东写了《英使谒见纪实》一文，内容含蓄地提到和“相貌英俊……是皇帝唯一宠信的人”。虽然没有明确表达，但意思已经很明确，说和其实就是乾隆的男宠。
综上所述，虽有千万种理由证明和与乾隆有着非同寻常的关系，但和确是个大贪官呀，就算不杀头也应该治理呀，究竟什么关系他为什么不杀和有人干脆就打破沙锅问到底了。
根据《清朝野史大观》、《清宫秘史》这些书中记载了是这样说的，说乾隆还是太子的时候，有一次进宫，看见父皇有个妃子马佳正在梳头背影画面太美了，一时吸引住了他，然后他从后面两手捂住马佳的眼睛。马佳受惊，提起梳子反手打那捂眼之人，结果打伤了乾隆的眉头。
乾隆的母后看见乾隆眉头受伤，便怪罪下来，乾隆也承认自己不对，向母后忏悔，说了此事。可母后非但不责罚乾隆，反而认定是马佳勾引她儿子，下旨将马佳赐死。当乾隆知道这件事后，追悔莫及，跑到马佳的寝宫，咬破自己中指，在马佳尸体的颈部点了一下，祈祷说：“都是我害了你如果你的芳魂有灵，咱们二十年后再相见吧后来和入宫侍驾，因为和长得非常的英俊，而且模样也和马佳一模一样，乾隆便查看他的脖子，果然那里有个朱砂痣，而且算一算时间，恰好是二十年。于是乾隆便认定和真是马佳投胎转世，从此对他宠爱有加。
隋唐三朝元老
李纲(547-631年7月30日)，字文纪，初名李瑗，隋唐时名臣，观州蓨(今河北景县)人。祖父李元则，为北魏清河太守。父李制，为北周车骑大将军。北周时，李纲为齐王宇文宪参军，拒绝北周宣帝宇文赟诬陷宇文宪的命令，并为宇文宪收尸。隋朝时，李纲为太子洗马，屡次规谏杨勇。杨素弄权时，李纲不肯逢迎，屡遭陷害，后隐居。隋末，遇李渊，被重用授丞相府司录，封新昌县公，专掌选。唐高祖李渊登基后，拜礼部尚书，兼太子詹事，典选如故。李纲屡次规谏太子李建成。后以建成愈骄纵，辞职。贞观三年李纲被任命为太子李承乾的太子太师，李承乾知道李纲患有脚疾，于是亲自将老师引上殿并恭恭敬敬地行礼，又向其虚心请教，态度极为礼敬。贞观五年李纲病逝后，李承乾又亲自为他立碑。追赠开府仪同三司，谥号“贞”。有子李少植、李立言，孙李安仁。
李纲，官历北周、隋、唐三朝，与太子很有缘分。先后担任过隋废太子杨勇的太子洗马、唐隐太子李建成的太子詹事、唐废太子李承乾的太子少师，一生教导过两朝三位太子，结果三位太子都被废了，李纲应该能够称得上是“太子杀手”。
李纲经历了北周、隋、唐三个王朝，仕北周宣帝、隋文帝、唐高祖、唐太宗四位皇帝，一个人一生能够做一位太子的老师已经不简单了，而李刚做了三位太子的老师，这个在历史上是绝无仅有的。最有意思的是这三位太子最后都没能顺利接班做皇帝。
??太子的老师不好当，不仅学问要好，而且品德要高，最主要的是要得到皇帝的认可。那么这几位皇帝都看上李刚什么呢?《唐书》上说李纲“少慷慨，尚风节。”有一件事情颇能说明李纲的这种品格特点。
宋朝抗金名臣
李纲(1083年-1140年2月5日)，字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年)进士，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年)，复起用为湖南宣抚使兼知潭州，不久，又罢官。多次上疏，陈诉抗金大计，均未被采纳。绍兴十年(1140年)正月十五，病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师。淳熙十六年(1189年)，特赠陇西郡开国公，谥忠定。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
建炎元年(1127年)十月八日，受殿中侍御史张浚弹劾，罢观文殿大学士，仍留提举洞霄宫之职。居住鄂州，建炎二年(1128年)十月间朝廷命其移往澧州(治今湖南常德市澧县)。御史中丞王绹弹劾李纲“经年不赴贬所”。建炎二年(1128年)十一月四日，又被贬谪万安军(海南岛)。建炎二年(1128年)十一月下旬，与子李宗之南渡琼州。建炎四年(1130年)，遭贬流放遇赦后，隐居泰宁丹霞岩。绍兴九年(1139年)正月，宋金议和，宋向金称臣纳贡，李纲忧愤成疾。绍兴十年(1140年)正月十五病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师。淳熙十六年(1189年)，特赠陇西郡开国公，谥忠定。
李纲一生著述甚多，其遗文由其诸子编成《梁溪全集》一百八十卷，刊行于世。
明朝一代清官
李纲(生卒不详)。字廷张，明代长清城南李庄人，1457年(明天顺元年)进士。御边有功授御史。巡视浙江一带时，铁面无私惩治贪暴，查办贪官污吏400余人。历任太仆寺小卿、左右佥都御史(四品)。1478年出督漕运，巡抚江淮一带时，刚正清廉、剖奸剔弊，江政井然。卒于任时。死后家中竹筐里只有几件破烂衣裳和图书。同事陈锐感动地流泪说：“李纲君子也!”皇帝得知后，特诏赐祭葬，夸他“清刚似李侃”。被当时人称为“铁御史”。
历史故事
