Yue Fei,中国妇女和儿童的故事是众所周知的,但是“ Shi shi yue Fei传记”和与Yue Fei相关的Song Yuan笔记并没有描述Yue Fei宗教信仰的观点。YueFei的宗教信仰只能与他最初相信佛法,也受到佛教经文的影响和统治。
Yue Fei出生于农舍。他擅长阅读和杨文文化。如果他不老,他可以诵经诗歌和歌词。广东军队和Shaoxing的第一年(1131年)在南部歌曲王朝(1130)的四年(1130)(1130年)(1130)“东苏神庙的头衔”。那个时候,尤伊·费(Yue Fei)独自挣扎,恢复了Yixing,恢复了Yixing,恢复了Yixing,恢复了Yixing,江(nanjing),进入阿纳伊(Anhui)南部。“金沙神庙墙的标题”),“他每天擦拭小偷,回到聚会,然后到达这里,也就是说,当您谈论好命运时,寺庙(“东春庙”标题),可以看出,他在这个时代被送往圣殿。
Yue Fei撰写的诗并不多,但是从“家居收藏”,Tinzhi县[注:位于安海省西南部的Chizhou,看着北部的河流江西省智格城要求分别邻近,东部和东北部边界武湖,汤林和Xuancheng City,分别是cuiguang temple”:“尽管Yu在河上是旧的,但他羡慕白云。“林·山神庙,林·昆(Lin Quan)取得了胜利。Zijin\'s Buddhas,Bai Xue Old Monks,Tanshui Cold and Moon,Songfeng Night with Autumn,我会告诉龙语言,帮助人们担心人们。“”“江西·汤兹(Jiangxi Tongzhi)”包含“小杜惠山神庙”:“拿着竹棍去拜访黄隆,旧的穴位是空的老虎,Yunling破碎的岩石不在寻找,山脉却散发出秋天的风。“他来到寺庙欣赏神人,并包含了对佛陀和菩萨的渴望和思想。似乎每次存在差距时,都必须靠近圣殿,例如Anhui Cuiyan Temple和Jiangxi Xinyu Fu Mo Temple。
在南部歌曲王朝(1132)的Shaoxing的第二年中,Yue Fei由Wu\'an Army晋升[注:音乐节沿Tang System的官方名称的正式名称,在音乐节在场之后,尽管这个名字被命名为Wwuchen Plus官员。Song Zheng和7年(1117年)被更名为继承。]据说它在Jiangzhou(Jiujiang,Jiangxi)。据说今年我写了“曼吉安格·huaizhi”:“三十次锣和地球,八千英里的路云和月亮。我遇到了东林神庙的僧侣Huihai,并吸引了知识。后来,有一首诗“发送浮动的tu huihai”:在过去的几个秋天中,长江河流流到东方。
该男子决心支持王室,而圣杰则专门摧毁了酋长。
功绩性产业应在燕子石上出版,其余的将由Chirong出版。
丁丁给邓林老挝的消息,莲花俱乐部从现在开始一直努力修复。(“ Jin Yue Cui”)
这首诗可以证明Yue Fei经常住在Donglin寺庙中。在寺庙附近;在Yue Fei的妻子Li Wa死后,她也被埋葬在这里。在南部歌曲王朝的尽头,Yue Fei的后代分别居住在Lushan和Huangmei。
鉴于南部歌曲王朝的小法院,尤伊·费(Yue Fei)在受害者面前驳回了[注:生活在拼音中:解释:位于(某个位置):〜领导地位ㄧ省谷物的谷物输出 - 首先是这个国家。一千英里的梦想。独自绕过台阶,人们安静地,窗帘外的月亮。
白头是一个有利的名字,古老的风景是古老的,回程是为了付出心脏。
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