核心提示:Dai Yi先生编辑的“简洁历史”还认为,在各种材料(包括谣言)和学术观点之后,他们还认为“扬宗的继承有许多疑问,可能以更正为中心。“
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永兴的继任者是清朝早期的三个主要案件之一。从11月的第61年(1722年),青王朝的皇帝皇帝在圣祖先的康吉皇帝成为第三任皇帝之后,进入了第三名皇帝。清朝。自过去两个世纪以来,Kangxi寡妇的真实性以及延宗继任者的合法性始终成为学者的一个不懈的研究对象。因此,学者们仍在表达自己的意见,似乎很难达成共识。
I.关于康Xi寡妇真实性问题以及学术界的扬宗的继承的不同观点
11月13日在康西(Kangxi)的61年(1722年)中,清朝的祖先康吉(Emperor Kangxi)去世,结束了他灿烂而有意义的生活。第20届,皇帝的第四个儿子登上了王位,并颁布了继任者。这是Shizong Yongzheng皇帝的第三位皇帝。
然而,在Shizong Yongzheng皇帝成功后不久,他的“更正”的传说在法庭和社会中传播。皇帝的儿子总是是皇帝的宝座,总是将“十四个儿子”的“十”变成“ Yu”一词,“ Yu”被“通过了四个儿子”。长春花园。他利用潜在的汤。不知何故,康格皇帝去世了,然后他降落并迫使母亲的母亲死亡。结果,他的位置是否与历史学家始终有所不同,这仍然是对此的怀疑。总而言之,有两种观点:一个是“更正”,也就是说,篡夺宝座,另一个是法律继任者。篡夺
“更正”说,泰杜·孟森先生以前在清朝的历史上证明了这一点。在上海”,“上海的内阁”和“ da yi jue fan lu”中。王位之前和之后的清法庭之间的关系,禛与朗·科多(Long Kodo)和朗·雅奥奥(Nian Yaoyao)之间的关系指出:祖先不是生命的尽头,尚祖的遗ow位于第四兄弟(胤禛)...倒塌后,接收者的耳朵(即,胤)不接近。“ Sejong的“北京的收入的终结”不超过Longke Doro”,但已知Sejong的“真实记录”已经知道了寡妇。扬宗(Yongzheng)在10月,我们可以看到寡妇中的“十个”一词被改为\'to\',而不是很长一段时间后的野蛮人,而是当时在法庭上宣布的单词”;说,也足以证明Shengzu的Jian Jian的Yunzhang理论“不是贤惠的。“孟森先生还指出,“塞蒙的建立在内部很强大,对尼安·雅奥奥却是真实的。这确实是一件真实的事情。”
孟先先生在1940年代和1980年代出版的孟先生之后,出版了《清朝的领域》和《清尚遗ow的不同考验》,该测试对家庭和家庭学术界和家里的学术界都有很大的影响国外。王同意孟先生的结论:“有各种迹象表明,康吉的未来未来的未来旨在为十四个儿子(后来更名为禵)。”危险,它似乎是哥哥的上方。“在研究了1980年代第一个中国历史档案馆发现的“康xi寡妇”之后,他在研究了原始中国比较的原始印刷照片后研究了结论:“无论“寡妇”的中文文本,最初的中国比较,不是基于kangxi。原始意图是在扬宗继承之后写的”和“从中文文本翻译成全文。经过各种材料(包括谣言)和学术观点,他们还认为“扬宗继承的疑问有许多疑问,可能会被篡改。”
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Xu Zengzhong先生在文章“皇帝对皇帝的继承的继承权”中发表,并从改变皇帝第四个儿子的政治地位的理由开始。失去成功,祖先在“清朝的真正祖先”中的形象以及篡夺宝座之前和之后的行为以及长科在胤中的作用,所有这些都详细分析了。死于中毒的可能性是很可能。“它”突然死于未知,尤其是“被困的寡妇”只是长长的kodo\'听力和释放,这表明胤胤禛是一个历史事实。杨Zhen还相信“清朝皇帝的立场的继承系统”:在对国家发展的分析后,在获得了康西死亡的秘密报告后,这是令人沮丧的。尽管这一消息被严重封锁,但孔Xi皇帝从未宣布康格西皇帝的宣布。继承人继承人颁布了苏族人的寡妇,并继承了王位,在朗克多·雷克多尔(Longkedo)的庞大士兵下继承了继承人。昆西皇帝的宝座变成了囚犯。
Wang Yanhan,Xu Zengzhong和Yang Zhen先生的研究结果进一步加深了东宗的“校正”理论。
谈论“法律继承”。“法律继任者”说,冯·埃肯(Feng Erkang)先生和杨Qizheng先生早些时候证明了这一点。在《杨宗传记》一书中,冯·埃尔坎(Feng Erkang)先生对存储位置,康格(Kangxi)和王位之死的死亡以及王位之后的死亡以及“通过通行证”。他去世时,他完全可以叫他从Zhai打电话给长春花园。“日本学者Inak Junshan,在清朝历史的第48章中,按照“ Da Yi Jue Records”的规定,皇帝Qianlong和Kangxi曾见过他的母亲从他的母亲那里看到他的母亲”前几天。”俗话说,他认为Kangxi皇帝确实想在他的晚年中站起来。在研究台北宫博物馆保留的“扬宗和朱的批准”之后,杨Qizheng先生相信继任者是合法的(“扬宗皇帝及其密度系统”)。
在文章“皇帝对康格王朝皇帝的继承权和扬宗的继任者”中,智曲先生仔细地分析了长期持久的王子的储物战斗的主要原因和后果。Kangxi皇帝因在后来的爱而被传给了他的父亲。
美国学者吴十四在《康奇王朝的存储领域》中认为,皇帝的第四个儿子可以最好地欣赏康格西的意志,并努力满足皇帝的意愿。”Wei Qingyuan相信“对明王朝的历史分析”,即皇帝的第四个儿子(即,胤)是康奇王子的极为激烈而复杂的斗争”,善良而复杂的斗争,“投资于Kangxi,并逐渐获得了Kangxi的信任,并在Kangxi死亡结束之前获得了。“
Li Guorong先生和Zhang Shucai先生在“真实的谈论Yongzheng”中发现了“孔奇皇帝在木偶上的某些迹象”,并认为“皇帝是皇帝皇帝的恢复活力。,不是野生历史的篡夺位置。”
2.我对Kangxi遗ow的真实性和扬宗继承的看法
无论我已经纠正了两个多世纪的立场,历史学家还是有不同的观点,但是无论是“纠正”,即篡夺的立场还是法律继承,尽管他们在论点中使用了许多历史历史,他们使用了许多历史历史制度和文件是资产的证明,但是没有人能为人类证据,物理证据和边线找到可靠的基础,只能使用诸如“各种迹象”和“某些迹象”之类的词尽管“符号”不能用作扬宗继承是否合法的唯一证据,但这并不难。但是,根据唯物主义的历史观点,我们仍然可以使用这种现象来分析“标志”的“标志”在扬宗连续之前和之后,并获得更实际的结论。
首先,要解决的问题是:清朝皇帝皇帝在死亡之前是否有“寡妇”?换句话说,有没有“康奇寡妇”?我认为答案是。我们可以说,康吉皇帝的生活还没有留下寡妇。
在清法庭上开设了帝国宝座的历史之后,我们可以知道,在春史十八年之前,第四辅助政治部长的部长在春季临终前宣布了康格西的讲道。贾奎明,道贡和西芬的三个皇帝的死亡,法院部长被召唤读寡妇。只有康吉皇帝在他去世前称为几位王子和朗·科多。为什么发生这种情况?
Manchu国籍没有存储系统。在Kangxi的十四年(1657年)中,Kangxi皇帝模仿了Han国籍的封建皇帝的实践。两次被宽皇帝抛弃。,他一再邀请王子王子加入部长,并说,尽管王子并没有落后于其他人,但他们在成长后会帮助该党。Control。这表明Kangxi Emperor在存储问题上的态度非常谨慎。实际上,从Kangxi的52年到61岁,Kangxi皇帝去世了,他从未建立王子。
在Kangxi的五十六年结束时,Kangxi皇帝召集了王子和Manchu的部长,并阅读了十年的准备十年。该法令理解并充分表达并倾听他不忍受的话为了储存王子并离开寡妇:“如果您必须结束,您愿意足够。我希望邻居(例如部长和其他部长)。生活。这是十年了。如果有寡妇,那就不过是这样。说说,尽管他知道“大事的存储,我忘记了!”“没有”,不再谈论存储。这就是可能是因为Kangxi皇帝在去世前独自召唤时被召唤。判断由皇帝扬宗本人编制的“ Da Yi Jue粉丝唱片”的相关法令,Kangxi皇帝只是“脸”和Long Kodo的七个王子和Long Kodo在他去世结束之前就通过了永宗。第二,是否是扬宗的篡夺者,或者是法律继承的主要代表,“ kangxi寡妇”否认了它,这也表明寡妇确实是善良的。因为没有康格寡妇,然后康xi皇帝真的向王子勾勒出plockure pollude狂奔与法院部长一起竞争存储,而忽略了存储活动?熟悉历史的康格西皇帝一定会等待任何时间来寻求王位。果然,这个时机真的很快就来了。这是康吉(Kangxi)第57年的中央平原。事件发生后,康奇(Emperor Kangxi)任命了皇帝的第四个儿子,担任funyuan将军,并招募了朱ing(Junggar)。历史专家Meng Sen,Wang Yanhan,Xu Zengzhong和Yang Zhen指出,因为这场战斗与清法院的安全有关,将军的候选人自然应该是Kangxi皇帝中最值得信赖的王子。将来,以及军事优点,胜利都为王子做出了贡献,因此楚翁的立场是这个地方。不知道有些王子和部长在云宗上任后都将他视为楚朱。S是Kangxi皇帝的一厢情愿。不预计,在Kangxi第61年的11月初,Kangxi皇帝突然去世了,没有离开。在王子和法院部长们没有精神上准备的情况下,Long Kodo担任Kangxi\'s的Long Kodo。在长春花园的后卫,首先得到了确切的消息,并迅速将其传递给了他的主人。
经过激烈的计划,在王子争夺存储的斗争中,这是一个“富裕的闲置”。Kangxi从未宣布继承人“令人惊讶的是不愿意(不在乎他是否知道阴谋。
就现有的历史材料而言,扬宗的继任者确实还有许多其他疑问。例如,“公义的记录”一再宣讲kangxi说扬宗在生命结束之前是“有价值的”,实际上使其成功。扬宗(Yongzheng)在已故的昆西王子(Kangxi Prince)中争夺了两个方面的方法,在存储位置上,对他的父亲康格皇帝(Kangxi Emperor)造成了极大的不满,称他“无情和危险,就像他在哥哥上一样。”人,康吉皇帝怎么能给他皇帝的宝座?从扬宗的“达伊·杰伊粉丝唱片”的讲话中,他的父亲和兄弟云Xun的言论也遭到了自己的父亲和兄弟的诽谤,也是从相反的不道德手段的相反。
可以最好地解释扬宗的法律继承的证据是扬宗本人的叙述,即神圣祖先的死亡,他对“寡妇”的接受。扬蓬说,在1960年代康吉冬至之前在11月13日,在长春花园(Changun Garden)长大,并命令他崇拜南部郊区和首于西海(Zhai Zhai)。前理查德议会议会周长长kodo.bow,您将能够克服DADONG,然后他将成为皇帝。“扬宗国到达长春花园后,康吉皇帝只告诉他,他的病情恶化,扬宗只“在夜晚哭泣”。夜晚,康奇皇帝去世了,“朗·科多(Long Kodo)描述了皇帝的寡妇”,而扬宗(Yongzheng)则是。成功。朝宗的这种自我叙述,徐Zengzhong在文章“清朝皇帝的新探索”中做出了详尽而细致的分析。除了长kodo外,其他七个人没有听到陷阱。死亡之前的清朝的“寡妇”。Furthermore,最令人困惑的是,在Kangxi Emperor Kangxi宣布Yongzheng的八个Yongzhi到Yunzhi之后,Kangxi皇帝是皇帝,而Yongzheng则是Yongzheng,只有Comp Comp对自己的状况感到无所适从,但没有讨论,这是非常不相容的。是精确的,他可以完全站起来。还有另外两个不容忽视的事实:首先,扬宗皇帝反复宣讲他如何向康吉皇帝和他的母亲派遣虔诚,但他不仅强迫他的母亲和女王,而且还强迫他的母亲和女王,而且以逻辑方式建造了他的陵墓。距离吉林(Jingling)几百英里(康吉(Kangxi))。这可能表明,扬宗皇帝的坟墓的决心是一种相信佛教一生的方式。扬宗和坎隆对“公义书”的态度完全不同。扬宗非常重视“公义书”,反复主张自己,并将其颁布到县全国各地的县;尽管Qianlong只是继任者,也就是说,他宣布了这本书的恢复并犯了一个私人收藏的罪行。他的父亲扬宗的苍白很明确。通过阴谋。然而,在当时的特殊历史条件下,他客观有效地阻止了法院的法院。在扬宗皇帝的十三年中,一系列措施在“康格·尚奇”(Kanggan Shengshi)中发挥了不可磨灭的积极作用。,扬宗皇帝的立场是否不能确定它在中国历史上是否起着重要的积极作用。
再就来,雍正雍正也确实存在其他。。例如例如例如,《《例如,《《大义觉迷录。疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点疑点大义觉迷录大义觉迷录大义觉迷录大义觉迷录大义觉迷录》》》》》》》》,“康熙后期储位大耍两面派,引起手法手法手法手法手法大大不满不满不满不满不满把呢?说明雍疑点的,却证据证据雍正雍正对圣祖之死以及他接受接受接受接受接受接受接受接受接受接受接受接受传位传位传位传位传位传位传位遗诏遗诏遗诏遗诏遗诏叙述叙述叙述。。。静养,命其南郊,于斋所于斋所十一月康熙帝。之先先,康熙帝命诚雍正未达先先及原任书隆科多书隆科多八八八,“谕令:”,深肖朕躬,深肖朕躬,必,必克承,着继朕即皇帝位位位后,康熙帝告诉自己加重,“雍正”。劝慰劝慰。当天夜里,许曾重许曾重宗继承皇位问题一文作详细又的的剖析剖析。。他看,除隆科多除隆科多,其他七未遗诏遗诏,都都传位传位在康熙帝心目中中无无而而确是是是雍正雍正亲信亲信的隆科多隆科多转达如诸皇子雍正宣读宣读宣读宣读遗诏遗诏是是是合清朝再有有有有有有有有有有有有有有,最最令再再。。。。。。令令令令令令令令人人人人人人人人人人人的告加重,却病情加重加重加重不已定继承人继承人继承人继承人继承人继承人继承人,这这自己的的自己自己自己是是非常非常不合合逻辑的的。。而而此话话正源自雍正雍正雍正之问号史实史实,许曾重分析精当的的的的的的的的的住脚住脚的。还还有有两两个个个不容忽视事实注意注意:一一:一是母,但他生母皇太后,而且太太太合地地把自己的的的()一信佛担心身后受报应而的一办法二二是雍正雍正,,,乾隆乾隆二帝对对《《大义觉迷录》》态度的截然截然。。雍正雍正,,将其州县州县州县州县州县州县州县位位,即,即此,有书
所述,我雍正帝靠阴谋阴谋的应应指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出指出,只是,只是皇位,只是悖于伦理,但封建纲常伦理伦理防止兵戎相见,起到上兵戎相见社会的作用。十三年年年年年年年年年年年年年年十三十三十三的的的的的的的的的采取采取采取采取的的的一系列措施措施对对对对康干康干康干康干盛世盛世盛世盛世雍正帝一,是否定是否定其在历史所的重要的积极的的。