历史故事皇帝皇帝对人的控制是一套。他建立了一个智囊团并抚养了一群阴谋者。从总体上讲，对于自己的智囊团而言，他们应该是前所未有的，坦率的，这样他们就可以让他们什么都不知道并且无尽。“，不仅不容易同意他们的忠实建议和“金·尤利安格的话”，而且甚至击中了他们，并不时谴责他们，以展示他们的高明和西兰格。
他经常是如此丰富和正义，他是圣人的化身。这当然是一种幻想，但我们不会低估这种虚伪。。许多人。但是这个人做了一些使历史不忘记的事情，也就是说，当他是他的主人或王子时，他去找了“十个铭文”的主人（十个建议），说服主人抓住王位，并提出自己的职位。
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扬宗如何显示这些建议？这位聪明的主人表现出深刻的外观。当Dai Duo首次开始时，这是Kangxi的五十二年。这是王子的关键时期。在这个方面，戴二人说了许多忠诚和放屁的话，同时提出了四个建议：第一个是在父亲和儿子和兄弟之间做好关系。宽容的宽容，在父子和兄弟之间，所有这些都是。”第二是与官僚和下属建立良好的关系，并积累联系。第三个不是对与错，不关心小小的好处。第四个是获得更多奖项来促进杰出的才能并为他们的未来建立团队。杨宗想要成为一名皇帝，但他对这些忠实的建议表现出非常冷漠的看法。他的认可的想法是：尽管这些话是金希的话，但它们与我无关。如果我有皇帝的心，我不会这样。此外，这个（皇帝）是一件痛苦的事情，这不怕。我在哪里可以采取主动行动？不是在这件事上（成为皇帝）。我只想没有灾难，也没有祝福，所以你可以放心。如果你像你和你的话一样，你一定不能拥有它将来再谨慎。
这段段是非常艺术的，不仅将自己埋葬为皇帝的思想，而且还教他的下属。如果您在外面经过它，您还可以让人们看到他冷漠的名望和财富的形象。对于他自己的发展，这确实是一支力量，在帮助火焰中发挥了重要作用。DaiDuo的第七次凯也非常有趣。这一启蒙运动是在Kangxi的56年中写的。这个想法是，扬宗想实现成为皇帝的重要理由。DaiDuo自Chen以来愿意去台湾，“为了将来为主要儿子聚会也可以是静修。”为此，Yongzheng是Yongzheng是扬宗说：“我把你当作一个州，我比责骂我更好。做得好。”显然，扬宗在这个折叠的儿子中为戴二人付款。建议不同意。但是他真的不想离开后路吗？实际上，他将自己的知己尼安·雅奥奥（Nian Yaoyao）放在西北侧。您仍然可以在哪里使用您？添加了公共图像。
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让我们来谈谈戴二人的第九场比赛。这一启蒙运动是在Kangxi的57年中写的。这一年，Kangxi的宠物部长Li guangdi从富士召回。有传言说讨论王子的问题。Dai Duo担心其他人会成为王子。他依靠Li uguangdi的脸，秘密地听了Li Guangdi，并向他发表了声明。“与此同时，他向李广迪承诺，”成年人也这样做，我们将来会很富有而富有。“
Dai Duo主要向扬宗报道。他还借此机会分析了几位王子的优势和缺点，并有可能成为皇帝。当然，他最初的意图是忠于他的主人成为皇帝。扬宗的反应是什么？我看到他批评：“当我在北京时，我对你说了一个话。你很小，你是如此大胆。富有的节日与永恒有关。我是你的主人，这正是前世。“这段是在说话的，生动的表情在他面前生动地表现出来。这种愤怒当然是假装的。他责骂自己不想争夺王位。他可以放松自己的兄弟，并使他的形象更高。中国文化要注意失望和正义。扬宗对下属的谴责只是符合公众的心理。它可能想让子孙后代知道我不想成为皇帝。我并不全都责骂他吗？
扬宗人的演奏有很多方法。在兄弟俩面前，他们表明他们无意遵循王位并放松对手的警报。继承并消除了持不同政见者，他不仅将喇嘛僧侣崇拜为老师，而且还崇拜喇嘛的僧侣表现出他的虔诚外观。但实际上，他的苛刻是著名的。各种武术小说描绘的“血滴”，以及在各种历史材料中记录的文字监狱，都告诉了Hehe时代的严重和有毒。相信佛教只是为了掩盖他的残酷行为，他只是在乎同情心。布达主义也已成为扬宗的道具。应该说，莫吉特应该说伪善是某些人的正常生存，它确实可以帮助某些人实现自己的自己的生活。进球。唐朝诗人拜·胡耶（Bai Juyi）写了一首歌“词”：“给国王的礼物，以提出怀疑，无需钻乌龟和朱扬。测试玉器必须燃烧三天。歧视必须持续七年。什么时候没有篡改。对于原始的身体，谁知道生活的真实性？“现实是真的。，尽管如此，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然，仍然有很多人在我们身边表现虚伪的表演？但是我们不知道。
