在200多年的时间里,皇帝扬宗皇帝并没有比他的儿子皇帝Qianlong更糟。除了近年来,在少数案件中,人们传统上认为扬宗人是一个苛刻,苛刻和刺痛的暴君,而Qianlong是一个慷慨,慷慨和善良的大师。显然,康(XI)Yong(Zheng)Qian(long),他一直在及时持续,只承认Kang Qian的繁荣,只从内部挖掘Yongzheng,以表明这一点”暴君“统治,下一个时代绝对不被视为声望。
看来我害怕自己的声誉太好了。在扬宗上台后的第一个月,我做了一些事情,我做了一些事情,让自己指的是Qianfu - 命令该部以相同的方式调查金钱和谷物,并在一段时间内将其收回。Kangxi王朝的一只眼睛和闭合的眼睛都很舒适又繁琐,人们的心感到沮丧,他们的心被祝福了。受到严格的调查和惩罚。有一段时间,他被革命,复制甚至被斩首,自杀。官员们如何吃这种痛苦!一个人期待着深水的救世主。在最后,在扬宗的十三年中,救世主来了-yongzheng死了,“ Qianlong Ye”是有资格的。伟大的救世主命令豁免省在扬宗书12年之前损失金钱和谷物,突然“解决”了这个困难的官员多年的困难问题。在损失金钱和食物的过程中,Qianlong也“追捕了两个白银,应该被豁免”。与如此大的对比,它如何不能让人们拥有Qianlong的恩典的雷声,同时又是崎and牙的阳性牙齿的寒冷三颗牙齿的寒冷呢?
永兴制定的另一个政策以强调其“苛刻”是要求绅士与人民一样。统治者的优惠待遇。这样一个被称为“管理世界在人民的心中,学者是表演,学者的经验就是人民的经历。”因此,绅士的班级一直在享受经济特权很长一段时间,例如儒家众议院的名称和E居所的名称,不必接受服务,不需要支付嫉妒的钱,等等。他们应该假设的负担只能是传递给平民或减少国民收入。尽管绅士家族通常比平民更慷慨,税收负担更少,在公众舆论上从来没有很多公众舆论。
然而,阳宗,一个“大胆”的“暴君”,敢于打破如此自然的公义!从阳宗的第一年开始,他开始在河南的“绅士”的“绅士”改革。在扬宗的第二年,他正式下令儒家家庭和太监的名字禁止逃脱武术。丁谷物,并严重打击非法行为,例如乱扔金钱和谷物,捕获单词诉讼和欺凌家庭。这命令有一段时间的公众舆论令人发指,因此学者们就像泥泞的腿,而不是泥泞的腿它想扫地吗?绅士在各个地方的案件不时与当地官员发生。在“所有混合的颜色,然后应豁免绅士。”因此,“积累和劣势”席卷了,学者们可以再次抬起眉毛,他们自然而然地统治的社会公众舆论无法忘记浑浊,赞美英国之王,鞭打暴君!将这样的两个人和遥远的人放在一起,一个人会喜欢和讨厌哪一个,这是自然而然的,即使在文学作品中,人们自然会安排“红尘”陪伴和过着别致的生活“小燕子安排与Qianlong一起骑马并分享世界的繁荣。
但是,如果我们仔细整理了Qianlong的伟大成就,我们会发现这些东西具有本质上的共同特征 - 支付金钱!
无论您花费谁,只要您花钱,无论您是否聪明,它是否有效,这总是很讨人喜欢的事情。一方面,收到钱的人自然都会感激不已。另一方面,如此多的白银会取得一些成就。此外,只要您不关心金钱,您就不必在打击腐败时如此认真。官员很高兴。这样,总督的声誉自然会变得越来越好,而且州长自己很高兴。网络地图
加强财政,控制费用和纠正官方治理是一个艰辛而困难的麻烦。如果您没有好处,那就不会说。这也打破了他人财富的道路。这很容易成为名声。有多少人会为此感谢您?您只为下一任州长的慷慨声誉制作婚纱。” - 由于无法继续再次拉下。
上述原因,雍正原因原因的这样终其终其一生,雍正终其终其终其终其终其终其是是在在殚精竭虑用尽各种方法方法去改善税收的体制,,系统系统效率效率,但声载道乾隆的却却在。比的的数目数目更重要重要的是是是是是是是是是雍正雍正雍正雍正给给乾隆乾隆乾隆留下留下留下了了一一个个相对相对清廉清廉,,高效宽厚”的明主了牢固的基础。。