在我国的历史上,有一个与孙子和“孙吴”的军事文员,也就是说,吴齐。此外,在交战国家时期,这是一项伟大的政治改革者。最高成就是中国古代军事经典中的重要作用。
吴齐在他一生中在三个国家工作,所有这些都做出了不同的贡献。在担任将军领导军队的将军之后,他撤退到齐军队,一口气赢得了胜利。后来,由于卢国王开始怀疑吴齐的话,所以他担心自己。
在Wu Qi担任魏Guo期间,他一再闯入秦军,占领了秦王国的领土,让县后卫改革了Wei国家的军事体系,使Wei Guo的民族力量强大而享有盛誉。计划阴谋,他没有受到国王魏的对待,所以他去了楚。
在Chu时期,吴齐被Chu Mourning的国王认可,因此他登上Yin并主持了著名的Wu Qi Change方法。法律的改变极大地削弱了贵族的特权,增强了民族力量,击败了国家的力量魏军队,还使其他附庸国非常害怕楚王国。然而,在朱国王去世后,吴齐被贵族杀死。肢解后,吴齐改变了法律并以失败告终。
Hanshu的Hanshu唱片中有48幅艺术作品,但只有6篇文章,但现在只有6篇文章,讲述了许多主题,例如管理该国,领先的士兵和Talks.wu Qi是一般的一般。历史。他的指挥官的才能和领导力的想法在他去世后一直受到高度赞扬。
“ Wu Qiwei”来自西汉王朝的刘海(Liu Xiang)的“花园”。Liu Xiang曾经担任学校秘书。这本书是由书籍收藏和学校书中的民间专辑的整合编辑的作品。在他之间的一些历史传奇和典故中,以这种方式的评估是儒家的政治概念和道德是哲学上的,吴齐将是描述吴齐iai护士的故事。
当吴齐带领他的士兵到中山地区时,军队中的一名士兵受伤和受伤,伤口不再受伤。和鲜血在伤口上溢出。士兵的母亲哭了起来,哭了。他人不明白将军为什么对她的儿子这么好,她仍然很难过,问她为什么哭。母亲回答:“当他的父亲生病和有毒疮时,他也用吴将军吮吸脓液,所以他跪着。会为他勇敢地杀死他,并与战场作战。在这里想,我不禁从那里来。”
当吴齐担任军队领导人时,他也与最下级士兵完全相同。他穿着相同的大麻布,吃着相同的粗糙谷物,从不铺在床上的垫子。在游行中,他没有独自乘汽车和马。食物的食物正遭受男人的困扰。他知道如何带领士兵战斗,他知道如何掩盖他的士兵。他可以用例子使士兵拼命地为自己使用它,从而增强了士兵的力量。
吴齐
吴齐(Wu Qi)是我们历史上的军事代表,他的才华,军事思想和军事思想对后代产生了巨大影响,并在古代经典中占据了很大的地位。
吴齐出生于魏州。起初,他研究了儒家,后来研究了军事法。他在Lu,Wei和Chu的三个国家工作。
当吴齐担任将军时,他与最下级士兵完全相同。他没有专业化。他没有床睡觉。
有一次,吴齐受伤并受伤,吴齐跪在地上为他的伤口吮吸脓液。士兵的母亲在看到这一点时哭泣和哭泣。她问别人。事实证明,她父亲曾经脓了,受到了如此厚厚的待遇。为了报告感激之情,她在战场上去世。现在,她的儿子像将军一样对待。
在Wui Guo的Wu Qi期间,他曾在Xihe县担任士兵捍卫外国敌人。魏·温豪(Wei Wenhou)死后,他的儿子成功了。当吴厄在黄河上划船时,他在途中转向吴齐:“香赫确实是魏国国家。自然的宝藏。”保险。如果政治规则不关注道德和信仰,那么地形将不再可用。无数的例子被摧毁。同一条船会转过眼睛。
吴齐的军事法是我国历史上极为重要的军事经典。它是吴齐(Wu Qi),战士武士武士(Wu Qi),也是吴王(Wu Jing)的七本书之一。它是中国军事思想的QIN时期的代表作品之一。
士兵产生的历史条件是封建制度的最初建立,而军事思想的发展已经发展。加上军队和武器形成的变化,这导致了战斗方法的改变。
吴齐在书中讲述了他对战争的看法,并提倡谨慎,军事和政治结合的结合。它在历史上记录在军事法中的48篇文章中。“ tu guo”告诉吴齐,在一个国家,它必须既是尼西德和外武装部队。它不应偏向和集中。只有两者之间的平衡才能使国家力量强大。战争理论。
“敌方敌人”告诉我们,当吴齐认为将军在为军队而战时,他们必须知道他们可以互相作战,因此他非常重视调查和分析敌人处境的状况和我们的军队。“管理士兵”,吴齐认为,领先士兵的关键是士兵的质量,而不是士兵的强大力量。为了赢得胜利,军事纪律必须是严格的,奖励和惩罚可能是公平的。
“一般”谈到了吴齐,对将军最重要的是要拥有管理和策略。秋千不是最重要的。将军必须得到奖励和惩罚,统一的军队和行动必须僵化和灵活。
“应变章节”是,战斗必须根据情况随机响应,并及时调整战斗计划。
“ Li Shi”是为了激发军事心脏,振奋士气以及为战争而战的重要性。
吴齐的战争是孙子战争艺术的继承和发夹。它被统称为Sun Tzu的军事法被共同称为Sun Wu的军事法。它是我们历史上军事经典的重要代表。
吴起兵法是与发张,与与合称为孙吴兵法,是是孙吴兵法孙吴兵法国历史历史上