文种和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后,范蠡隐退,并留下信给文种,劝他逃跑。
文种看了之后,称病不朝。于是有人进谗言说文种要造反作乱,勾践听信谗言,赐给文种一把名为属缕的剑,说:“你当初给我出了7条对付吴国的策略,我只用3条便打败了吴国,剩下4条在你那里,你用这4条去地下为寡人的先王去打败吴国的先王吧!”
于是文种自刎而死。
勾践为什么要杀文种?越国一举灭吴后,文种不听范蠡的劝告,仍停留于越国为丞相。在要和平还是要称霸的战略方针上,主张养民的文种与勾践又发生了最为强烈的冲突!当勾践以夫差赐死了伍子胥的同样方法赐文种死时,文种仍“执迷不悟”。
他自己的心境与识见,已与越王相去太远。某种程度上说,文种之死无法避免!这是“王者之道”与“人本性”不可共存的必定结果。
其实哪怕文种在战略方针上与勾践并无冲突也难逃一死。
知道勾践受辱,卧薪尝胆的是谁,文种;在越地取得百姓声望的是谁,文种;帮助勾践打败吴王成就霸业的是谁?还是文种。
作为一名有抱负有作为的君王,又怎么能容忍自己的手下知道自己不光彩的过去,怎么能容忍别人高于自己,若是国家积贫积弱还好,然而一旦稳定下来,势必对这些功高震主的家伙必然第一个开刀。杀,不得不杀!
青山有幸埋忠骨,一抔黄土,掩盖着历史的血腥和虚妄,但在风吹松涛的鸣咽声中,我们无法抹去那些历史上不断重复的暗夜。
历史总是胜利者的历史,后人在瞻仰它气势恢弘的前门时,别忘了去看一看它斑驳的后墙,去谛听那些冤魂留给我们的警示和训诫,以史为鉴,才能创造更好的历史。