耳朵教了刘陈的“亲戚和反派”,年轻的皇帝刘陈(Liu Chan)考虑了整体情况,并且充满了。在国外,他嫉妒。尽管刘陈和Zhuge Liang的君主之间有一点无能,但刘尚也考虑了整个情况并束缚了自己。后来,主安慰:“胜利的士兵很普遍。”在Zhuge Liang贬值第三层之后不久,为了不影响Liang的权威,在Zhuge Liang与胜利作胜利之后,Liu Chan恢复了Zhuge Liang及时的立场。无法去王朝,他在龙床上哭了。林尤回来后,刘陈带领一名文化和军事官员走出城市20英里,见面。李氏死亡,刘陈(Liu Chan)反对他的庙宇。
然而,刘陈并没有失去李安格的旗帜。以这种方式行动,既是内心又是公众舆论,从而保留了政治局势的长期稳定性。
Liu Chan知道“君主和部长是不和谐的原则,必须有内部变化”。只要他一会儿不醒,残酷的路线挣扎是不可避免的。从长远来看,青年皇帝Liu Chan可以看待它,因此可以将其描述为权力权利的问题。像专制河的历史河中,贤惠的领导者也是一个奇迹。PeiSong。南朝评估了“主的贤哲,所以这是不可能的。”年轻的刘陈皇帝的思想非常清楚,并说服了:“父亲的南部迹象远非困难;无论如何,但是一旦形成了北方探险的决议,刘尚仍然支持张李恩的北部探险。刘陈立即停止了空虚消费民族力量和劳动力和人民的北部探险。
不幸的是,江王将军长期以来一直在使用他的士兵占领曹世。他专门警告江元不要尽力而为。
耶和华听魏·扬(Wei Yan)后,他立即问:“魏Yan nai Yong,足以拒绝杨Yi和其他人,为什么要燃烧木板路?”军方和两人的力量互相交叉并互相约束,但每个人都有自己的注意力。舒王国的政治体系已有多年了。李陈(Liu Chan)不仅分析了这个问题,而且对这个问题有决定性的处理。Liuyan的妻子胡(Hu一个月,引起了刘的怀疑,并导致了恶性事件。
在接受课程后,刘陈立即废除了法院的妻子和母亲法院的礼节。太监只是在听喝酒。”夏·霍巴(Xia Houba)的父亲被黄方(Huang Zhong)杀害,当时刘陈(Liu Chan)安抚了投降的夏·霍巴(Xia Houba),他说:“你父亲的去世,而不是我祖先的死亡。”在这句话之后,他说:“我的儿子仍然是你的侄子!”魏Yan的叛乱被杀,后来耶和华没有否认魏Yanyi,而是出于一个目的:“它以犯罪的名字命名,仍然读了前任的优点,并给予了棺材和埋葬。”后来的几代人认为“帖子可以做这种语言,这不是很好。”
在对待人方面,刘陈的思想比他的父亲刘·贝伊(Liu Bei)更加大气,没有失去第二代领导人的风格和气质。fufuke说:“英雄 - 这就是这样的人,他在做什么人类社会利益的利益在决定性关键时刻。”当当代的领导人吴勋爵太阳(Jin dynasty)的领导人“作为Zhaoming Palace时,服务的成本是数亿美元的。”决定 - 制定派遣。世界统一之后,“忽视了政治事务,宴会是一场盛宴。三个王国,刘频道(Liu Channeng)带领舒王国已有41年的历史,不仅在团队内部避免了彼此,而且每隔几年就没有进行一次重大运动,而且该政权稳定。随着该国人民留下来主重视人民的实际利益,放弃了面部的政治,并减少了不必要的生命和财产牺牲。
在危机中,休息被打破了,以便可以保留该国人民。与刘·贝伊(Liu Bei Lai)进行了比较,刘·贝伊(Liu Bei Lai)不断地鼓励人民为自己的利益而为自己的自我利益而受益。知道有几代人与当代领导人Wu Wang和Sun Hao以及Jin王朝皇帝皇帝相比,Liu Chan也不缺乏重新的。
Pang Yong相信:“残酷的君主在统治中,人民称他为救主; Rende的君主在统治中,人们将他视为疣。”蒙特斯奎克斯(Montesquiex)说:“这种历史记录是无聊的国家。”王Xuetai说:“统治者的招聘政策都可以使更多的人生存,无论是当时人民的角度,还是从当代历史的角度来看,这应该是一件好事。因为由Zhaori招募的人没有使用生活成本来改变一天的腹部;从历史的角度来看,对某些社会财富的损害较小也有助于社会的进步。为什么历史学家认为Zha\'anby的压制仍然不好?他们的逻辑是他们的逻辑是他们的逻辑。可以促进社会的发展。从历史事实来看,这显然是荒谬的。“白色的骨头暴露在野外,没有鸡的歌声是由数十年的战争引起的。社会财富和人口ARe几乎是空的。我想知道。
“世界两千年,在中国有5,000年”,只生产了一个大气的阿布。我们仍然责骂那些负担不起的人。谁负担不起?是阿杜吗?关于英雄,需要与规则的需求讨论对与错是我们历史和现实中最大的劣等根源。无法谈论现在和未来。”