王重阳建“活死人墓”:因抗金失败受打击

简介:Jin Yong先生的“射击鹰英雄传记”,由于经典的电影和电视的经典作品而被分散,而Changchunzi Qiu Chuji也熟悉了广阔的“射击鹰”粉丝。但是,当涉及到历史上真正的“ Quanzhen七个儿子”时,恐怕没有多少人知道。

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当谈到“ Quan Zhen Qizi”时,您必须从他们的主人王宗阳开始。“射击鹰”描绘了Wang Chongyang是世界武术中的第一个人。作为Jin Yong的粉丝,他知道Wang Chongyang Will Will Will绝对知道他在林·乔伊(Lin Chaoying)的怨恨上,有古老的坟墓。读者看到了王·金阳(Wang Chongyang)和林·乔伊(Lin Chaoying)的故事,他一生都通过Qiu Chuji和Xiaolong Girl; Love Wang Chongyang一生。当她看到Wang Chongyang负面避开世界并关闭自己时,她责骂Wang Chongyang在死者的坟墓外面。

但是两者是武术大师。当他们谈论武术时,Wang Chongyang会让Lin Chaoying,但Lin Chaoying固执又不愿输。为了国家的公义,王高峰挥舞着他的智慧剑。为了治疗林·乔伊(Lin Chaoying终点站,并为我的姐姐要求。他真的有武术吗?

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Wang Chongyang确实有自己的人。他是道教重要派别的创始人。他出生于宋华宗(Huizongzheng)和第二年(公元1112年)。据说是因为他喜欢陶元(Tao Yuanming),他更名为Zhiming。他自己叫宗总成。

王·金港(Wang Chongyang)出生于一个“家族企业”的富裕家族。他的生活是北方歌曲王朝的时代,入侵金人和民族灾难的深层时代。祖国和对国家的同情心的同情”。他在春季进行了文字和武术测试。但是,由于南方歌曲王朝的弱点,北方人民被忽视,王昌阳的野心无法表演。

反戈尔德失败后,王宗阳挖了穴位,被称为“死者坟墓”,并用方形卡将其挂在上面。七年后,王宗阳从活死人的墓中走出来并开始以另一种方式实现自己的理想。在金·辛神(Jin Shizong Dading)(1167)的第七年,王昌阳东东(Wang Chongyang Dongdong)到今天为止在山东东部有传教士。道教宗教受到宋华宗(Song Huizong)的青睐的道教神父林·林格(Lin Lingsu)的青睐,并建立了真正的宗教。在民族困难的背景下,王宗宗(Wang Chongyang并保留宗教社会和公民社会中的传统文化。这确实是无助的。

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领导人是七个人的刘chuangxuan(长山)和他的妻子(青春圣)。它们被称为Beqizhen,这是我们通常称为“所有七个儿子”的东西。

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Wang Chongyang去世后,Quanzhen Qizi在北部被广泛搬迁,他自己的支持,即:Ma Yu遇到了不朽的派系,Qiu Chuji Dragon School,Tan Chu Duannan Wupai,Liu Chuxuan Suishan School,Hao Avenue Huashan Huashan Huashen School,Hao Avenue Huashen School,Hao Avenue Huashen School,Hao Avenue Huashen School,Wang Wang,Wang Wang,Wang,Wang Wang,Wang Wang,Wang Wang,Wangin,Sun Boti Qingshi.among,Qiu Chuji和其龙武术具有最大的影响力。

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