历史故事整部《水浒传》出现的第一个好汉级的人物，并非一百单八将中的人物，而是一个叫王进的。
王进是东京八十万禁军教头，后曾为史进的师傅，他武艺高强，且是忠孝之人，端得算个英雄。但就是这样一个人物，身上却有个谜团，让人好生纳闷：如此一个好汉，面对高俅的迫害可能，为何不是反抗而是一走了之?书中说他出走延安府后，为何再无任何消息?
分析谜团前，先说说王进的经历。
王进与林冲一样，本是东京禁军枪棒教头，与老娘过着简单平和的生活。但随着新领导高俅的上任，王进的命运发生了改变。原来，高俅发迹前，曾被王进的父亲一棒打翻，因此有仇。如今，已是大权在握的高俅，见仇人儿子落在自己手中，自然不肯放过。
同样是面对心狠手辣的高俅，与林冲选择隐忍苟且不同，王进与母亲选择一走了之。细说起来，王进的出走有三个特点：
一是走得迅速——头一天发现高球不怀好意，次日五更天还没亮，王进和母亲就离开东京奔延安府而去;
二是走得巧妙——假借要去庙里烧头柱香，先后支开门前两个牌军，娘俩儿人不知鬼不觉离开;
三是走得彻底——离开东京，先到史家庄(教史进习武半年)，再到延安府(声称投奔老种经略相公以立功)，后不知去向(史进到延安府投奔师傅，却没找到王进)。
至此，王进的故事戛然而止，江湖上再无他的传说。
作者以出走和不知所踪来终结王进的故事，是否有些虎头蛇尾甚至莫名其妙?非也!我感觉，王进故事的意义，其实就在出走，就在一走了之，就在走得及时走得彻底!
我们先拿林冲的不出走和王进的出走做个对比。
林冲最初的遭遇和王进很像，都面临高俅的迫害，且其遭遇迫害的程度极有可能要高于王进——因为王进的事是父亲曾打伤高俅，是过去时;而林冲的存在很可能会送了相思成灾的高衙内的性命，从而造成高俅的再次绝后!
但就在这样的必遭大力迫害的困境中，林冲竟一味地隐忍、退让，终于被发配被追杀，直至陷入退无可退的绝境，林冲才杀了陆谦等人上梁山，但此时的决断为时已晚，因为妻子已被逼迫而死、岳父也已忧疑而亡!
同样是面对高俅的迫害，王进选择了第一时间一走了之，得以成功避祸去边关建功立业。王进的经历简直是在告诉林冲，以及和林冲一样遭受迫害的人：与权贵斗是斗不过的，识时务者为俊杰，一走了之是最好的出路。
我们再看看其他梁山好汉。
在大结局部分，梁山一百单八将中，迷信朝廷、想靠战功博个功名和出身的，多数阵亡、病亡或被害死;而有个好结局的，都是弃了朝廷、急流勇退者，像燕青、武松、李俊、阮小七、柴进、李应、公孙胜等数人，他们出走的出走，出家的出家，出海的出海……
燕青等的出走，与王进的出走，同样是“走”，同样是对官府对朝廷的避而远之，同样是对主流社会、主流价值观的逃离和叛离。
王进的出走在整部书的开头，燕青等的出走在整部书的末尾，这一头一尾两个出走，是否才是作者真正要表达的核心思想——不要对权贵、对朝廷抱有幻想，委曲求全、投降招安只能是死路一条!
如果我的这一推断成立，那伟大领袖所说“水浒这部书，好就好在投降”，似乎应改为“水浒这部书，好就好在出走”。
关于王进，其实令人不解的不光是出走，还有一点：王进为何无绰号?
《水浒传》有个特点，除了为官为僧为妓者，或手无缚鸡之力的妇孺老弱，凡是靠力气讨生活且在街面上混的，好歹都有个绰号。一百单八将就不用说了，就连要把鲁智深掀进粪池的泼皮都叫个什么过街老鼠张三、青草蛇李四。还有那可怜的武大郎，也有个绰号叫三寸丁谷树皮。
可单单拥有一身好本事的王进，却连个绰号也没有。作者如此处理，究竟是何意?对此，我一直大惑不解，今录该问题于此，求教于方家。
