岳飞是抗金英雄也是汉人的民族英雄。岳飞身上有很多值得人们关注的点,下面我们就一起来看看岳飞身世之谜。
岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之一。笔者从小就以一套15册《岳飞传》连环画而知晓了这位抗金英雄,他强烈的爱国情怀和大无畏的精神形象,深深地融入了成长的印记里。无论是“还我河山”的壮怀激烈,还是“知音少,弦断有谁听?”的英雄寂寞,抑或是“莫等闲,白了少年头,空悲切”的敦敦教诲,都让后世后人无限钦佩、景仰。
岳飞和他的抗金经历,在后世后人的膜拜和宣扬下,演绎出了无数的传奇故事,这其中就包括他的身世之谜。
岳飞是在崇宁二年,即1103年,就是宋徽宗赵佶当皇帝的第三年,夏历二月,出生在当时隶属于河北真定府(今正定)路的相州(今河南省安阳县)汤阴县永和乡的一个小村子。父亲名叫岳和,母亲姓姚。
小说或故事当中,大多是这么描述的,正当岳飞降生的时候,正有一只大鹏鸟在岳家屋顶上鸣叫,因此,岳家就为这个新诞生的婴儿取名叫岳飞,后来,又有了一个字,即鹏举。岳飞出生还没满月,黄河就在内黄县以西的地方决了口,洪水冲到永和乡,岳和将姚氏和儿子放在一口莲花缸中得以逃脱,而岳和则葬生洪水之中。刚出生的岳飞和母亲,随大缸漂流到了河北大名府内黄县境内的麒麟村,被姓王的员外搭救并居住了下来。再后来,岳飞逐渐长大,结识了他的几位结义兄弟,包括王贵、汤怀、张显、牛皋,并拜师周侗,习得一身武艺。这段描述,其实一部分来自于岳飞的孙子岳珂撰写的《鄂王行实编年》,一部分来自于民间演绎。
根据宋史研究大家邓广铭老先生的考证,一是北宋末年的黄河,并不流经内黄县境内;二是在夏历二月,也不是黄河可能决堤的时间;三是众多记述北宋水旱灾情的史书,均未提及黄河在这一年的决堤事件。以上三点,足以将这个故事断然否定了。
实际上,岳飞青少年时期的经济状况确实很穷苦,田地有限,家人不能获得饱暖。因此,童年的岳飞就早早参加了农业劳动,白天干活,晚上识字读书。岳飞的记忆力和理解能力都比较强,逐渐开始领悟一些道理。体力方面,一方面岳飞参加劳动,一方面去学习“技击”,枪术了得,早早就成了“一县无敌”。
由于家境贫寒,除了从事农业劳动之外,岳飞还到相州安阳县的昼锦堂做了一名庄客,也就是为大户人家打杂和看家护院。这个昼锦堂可是大有来头,它其实是在宋仁宗、英宗和神宗三朝做过宰相的韩琦在家乡修建的豪宅庄园。当然,岳飞去做庄客的时候,豪宅的主人已经是韩琦的孙子和曾孙子们了。
在做庄客的期间,发生了一件事。北宋末年,农民起义频发,河北地区就经常出现大大小小的农民起义军。有一次,一支约百人的小起义部队,包围了韩家大宅,要抢夺财物。岳飞担负看家护院的职责,因此施展自己的武艺和长处,一箭命中起义头领,顺利解了韩家大院的围。
这件事之后,岳飞得以经常与韩家子弟接触。韩家子弟都是官宦子孙,依然活跃在北宋的政治舞台上,因此,岳飞与他们的接触,一方面可以听到一些国政和时事的分析,一方面也提高了自己的文化知识修养。而最重要的,或者说影响岳飞一生命运的,是在这个过程中,严重的封建道德观念和伦理规范,潜移默化并且深深地进入到了岳飞的脑海中。此后,他在考虑和处理问题时,已经超脱出简单的农民意识,为他以后的成长和发展奠定了基础。
岳飞满二十岁的时候,开始应募从军,从此开始了他充满传奇的军旅生涯。