历史故事在Yongle的18年（1420年）中，明尚Zhu XI突然下令逮捕该国的所有修女和女祭司，并被派往北京师，一方面要求一个人验证真实身份。
这个前所未有的达索世界修女案打破了数千年的安静优雅。那么，朱十一为什么要捕捉世界上的修女？
此事的原因是在山东发生的农民起义运动，由唐·赛尔（Tang Saier）（女性）领导。
唐·赛尔（Tang Saier）在明朝的早期是贝利安（Bai Lian）宗教的著名首席领导人。她利用拜琳在社会上的广泛影响来组织群众。“佛陀母亲”声称预测未来。，Jimo，Shouguang和其他州。在Binzhou起义中，他被政府发现，后来秘密地去了小型营地。在1420年1月（十八年的Yongle）中，她带领起义者到了卸下石头的棚子里，Yidu的西南山区地区，并于2月11日发起了农民起义，震惊了明朝。
尽管明朝压制了农民起义，但主要起义领导人唐·赛尔（Tang Saier）和其他人都安全地转移了。一年：“每位北京，山东和道教牧师都被捕来要求他们。”“
历史学家认为，解释朱XI逮捕修女的动机有几个原因。首先，起义发生在“移动首都北京”的前夕，这直接影响了皇帝的“图像工程”和“政治绩效项目”。朱十一目前不允许任何混乱。
其次，叛乱分子依靠“贝利安宗教”。
第三，叛乱分子继续增长，反复击败军队，唐·赛尔（Tang Saier）忽略了法院的招募，使法院和朱XI席卷了立场。
出于各种原因，朱十一讨厌唐·萨默（Tang Saner），并压制了叛乱分子的疯狂。因为他失败了，他的腹部受到敌人的痛苦，叛乱分子只失败了三个月，但唐·赛尔（Tang Saier）的下落却未知。
为了消除我心中的仇恨，以防止死亡的复兴，以杀死一百一百，朱XI命令Yan Zha Tang Saier的下落，但搜索工作并没有取得任何进展。被发现。朱十一决定调整他的作品的重点，并将搜索唐·萨默（Tang Saner）的重点放在佛教大门上。
首先，为了推翻搜查的不利责任，逮捕可能会使用唐·赛尔（Tang Saier）进入佛教大门掩盖Zhuxi。
其次，佛教的门徒远离世界，政府通常不会干预。唐·赛尔（Tang Saier）击败后，很可能会被混入佛教大门以避难。
在三个唐·赛尔起义期间，他声称自己是“佛教母亲”。朱十一认为，唐·赛尔（Tang Saier）与佛教门有一定的联系。还记录了历史数据“明朝纪事的终结”。朱十一因唐·赛尔（Tang Saier）的长期失败而被命令为道教的神父或佛法的佛法。
结果，朱十一命令在北京和山东逮捕修女和女牧师，陪同法院进行审判。同年，朱XI命令杜安·明（Duan Xi）参加Zuo Shandong的政策，并继续搜索对于Tang Saier。
为了完成这项任务，Duan Ming不仅在山东和北京搜索了修女，甚至捕捉到了全国数万名僧侣。对此，还有一个简单的“明朝历史”记录：Yongle的2月，第十八届，丹东（Shandong），唐·赛尔（Tang Saier）的唐·赛尔（Tang Saier）没有得到它，他抓住了世界去嫁给一个修女。直到朱xi死于疾病明朝的代理商和检查机构在抓住唐·赛尔（Tang Saier）的问题上，即使他们想捕捉世界修女的荒谬而极端的方法，他们也不会受到欢迎，他们也不会帮助您。t明白，你不知道你在做什么。“
在这次逮捕盛宴中，有10,000多名修女和阿姨被捕给北京大师，但唐·赛尔（Tang Saier）“未知”。
