历史故事Datang著名的Di Renjie在中国众所周知，妇女和儿童众所周知。要戴荷兰作家Gao Roype的“ Di Renjie的Breaking Case”的影响，Di Renjie在世界上也享有很高的声誉。Di Renjie的家乡。尽管各代历史上有很多唱片，但传说是Di Renjie的母亲有一个在Tang Huai中有一只手的男人。“但是只有关于迪·雷尼（Di Renjie）的家族史的纪录，语言是未知的。对于这样的历史和文化名人，这似乎有些过分。
2000年7月上旬，台湾市尤兹区的旺加芬村的一家砖厂在生产砖厂时挖了一个古老的坟墓。出土的地点距离迪村仅3公里，坟墓老板是与之相关的。经验和官员们似乎是饺子。他检查了历史书籍，发现“新的唐书籍·总理的世界桌”中有一些人：“后来Qin le ping Hou Bo Branch Sun Gong Sun Gong，住在台湾。Shengzhan，东部魏王朝，首都林伊兹的首都。毫无疑问，因此，确认坟墓老板迪Zhan是Di Xiaoxu的祖父，也是Di Renjie（第四代祖先）的祖先。
在Di Renjie的家乡附近找到他的祖先的墓志铭自然是一种幸运。DiRenjie不仅添加了结论性的新内容，而且还可以纠正有关Di Renjie家族的简单记录的历史记录。它还可以解决与此相关的一些重要问题。
Di Renjie的祖先是饺子
“旧唐书的传记”和“新唐朝的传记”两者都说，迪·伦吉来自台湾。桌子”，“古代和现代姓”和“汤兹·氏族”。Di Yi，古老的圣人Di Yi和孔子门徒Wei Guori di Hei.di Shan声称他的军队征服了他的部队，因为他倡导Xiongnu并亲吻他。由匈奴人呆了一个多月。法人，东部汉朝，三个王国和两个金朝，历史书没有看到汉族国籍的姓仅是Di姓的名人，这可能意味着中央平原姓氏的灭亡。直到第十六个王国时期，达布尔兹（Dabberz）被“总理世界桌”受到迪·伦吉（Di Renjie）的祖先的尊重，他是“ Yuanhe姓氏汇编”的So alled“ di shan descendant”。“是汉，但这不是布迪。
从一开始，Diebeli出现在饺子的外观中。它最初是在“ Jin Shu·Yao Yan Zai Ji”中看到的，这意味着他和Xizhou Qianzheng People将Yao Ya升为联盟的领袖，然后称为联盟的领袖系统并建立了秦朝。据说di bo zhi是一个国籍。尽管没有任何历史书籍的阐述，但有很多证据：首先，魏几乎全部在“魏书”中看到的姓氏。）...皇帝Xingcheng Diwenzi领导了3,000多个。” Di Ziyu等待叛乱。“等等。，边界已经失控了。这种官方立场逐渐被部落酋长强迫。根据“ Jin Shu”，“ Wei Shu”和“ North History”等相关传记，例如Yao Yao，Liang Miji，Liang Miji，Liang Miji，Liang Miji，Liang Miji，胡奇瓦（Hu Chiewu），酋长，卢（Lu\'s），Yang\'sgaoli Zhu的家人被授予该州和县长的正式职位，彼此之间，这甚至是在实施“ Lord\'s Master Guard”和汉人很少担任这样的官方职位。
“ Yuanhe姓氏汇编”和“总理的世界桌”将联系Di Shan，他代表Tianshui。“ Post -School”，它意识到它实际上是指韩昌皇帝的首相Zhai Fangjin.在某些情况下，在某些情况下，“ di”和“ Zhai”很普遍，例如Luo Bi” Lu bi\'lu lu shi·guo名称“肯定的是，汉朝的话没有连接，所以汉朝文学中既有迪山和Zhai fangjin。”墓志铭的作者显然是试图与迪山更杰出的祖先，所以他使用古老的单词通过假的，而Qu gai Zhai Fangjin是di fangjin.wei jin降下的，主流社会尊重门的大门。平均学者由于寒冷的背景而感到尴尬。此外，那些被如此称呼的人都很尴尬伊迪血液自然更加禁忌。死后在坟墓手表的形状的人中，著名的门贴在门上，看到它甚至更常见。此例子还表明，即使是相对可靠的姓氏书也不可避免，不可避免的是必须仔细区分。网络地图
戴人是中国国家家庭中最古老的成员之一。他们早在上王朝就出现在历史记录中。他们很早就开始与汉族的交流和融合。以其名字为单词，历史得到了许多历史的证明。有很多后来的中文化群体，因此后代无法辨别其来源。DiRenjie的祖先的ResearchDi Renjie Renjie的Gao Zuzhan（Anzong）一词。根据“六十春天和秋天的紫色”的记录，计算了“六十春和秋季”，它出生于公元500年左右。经历了北魏王朝末期的社会动荡。当东西的三年（534年）在东方和西部魏朝分裂时，他们与Yu wendai一起行走了Xianyang。几年后，“拥抱并返回王朝。”Gao Huan重新使用。进入北齐后，他教了前杜杜州长，白马领导型州长，lizhou暗杀的历史以及Che Riding的将军。。
Di Zhan的父亲Gong住在台湾。“墓志铭”没有头衔。Yun气功正式“大豪宅将军参加了军队，Qinzhou Compaiment Bo Bo Bo”。田祖的雕像，并定居在台湾并下令世界。Di锣应该在此期间工作。在Er Zhu Rong的失败之后，大多数下属都归因于Gao Huan，并分为Qingzhou和Jinyang。西部魏王朝分裂了，迪冈的年龄至少在花盔甲附近，有可能留在吉尼古，而迪Zhan则威胁要向西走。这也可能是迪Zhan后来“拥抱并返回的重要原因在“墓志铭”中，祖父di Zhan和伟大的人是北魏王朝的“ Lue Yang Gong”，但他们没有被命名。四年皇帝小山（474年），Qiu Chihuan和Qian叛逆，他在哪里，道路被切断了... ... Lu Han去讨论，这是破碎的。“同样是一样的。我们也有理由怀疑。卢阳贡福应该是di.first的祖先，如果每一代的20年粗略计算，他的祖父是460年，伟大的祖先出生于大约440年。
在“墓志铭”中的尤米的两代人必须在上述历史事件必须生活的那段时间里有一段时间。Di和Fu姓氏的姓氏。，死了，等等。这是因为近乎形式和复制错误。fu au的“ fu”也与di zi非常相似。因此，在“ wei shu”中循环的过程中，误以上的人可能会误用。。
根据现有信息，我们似乎能够清楚地清除DI的来源：Tianshui di无疑是中文或中文过程中的饺子。他们的祖先与Han Di Shan博士无关。它们可能起源于汉舒记录的“ di yan”。Qin Dibo定居在Changan，因此“ Epitaph of the Espitaph”的所有者也来自Gao Lu County，Feng Ying County。
自从武湖（Wuhu）的十六个王国以来，迪家族（Di家族）一直是dongxiang的霍家族。遵循“墓志铭”，“墓志铭”是过去祖先的地方官方职位（包括偏远的项圈），都在甘西（Tianshui）地区（甘西（Tianshui）地区（QIN和LI ERZHOU）。最低官方职位也是Qinzhou政府的主席，军事职位具有西部镇长。DiZhan本人与东魏王朝的官方位置相似。这表明他的背景一直发挥作用，并具有为法院恢复自己人民的使命。进入贝基之后，“玫瑰领导人副州长，白马领导型州长”都是证明。即使在唐王朝的早期，他也任命了迪·伦吉（Di Renjie）为宁州暗杀的历史。中国民族的融合。在封建社会中出生，伊迪显然被认为是一种耻辱。历史书籍在涉及迪·雷尼（Di Renjie）的家人时都很晦涩难懂。村庄有更多理由为此感到自豪和自豪。
狄氏部落豪强，发展发展以大名门名门名门望族望族望族，是名门望族望族望族名门名门名门名门名门民族民族大大的的典型例证例证。。在在在社会里里出身夷狄夷狄夷狄显然认为，语焉不详，语焉不详，可能的家族对件然而然而然而然而，从。，从今日，这，这看来，这过程与结局结局作为世界的里，更更有为骄傲自豪自豪自豪
