历史故事在嘲讽天国的王国失败之后，有一本书叫做“江南·康蒙（Jiangnan Chunmeng Note）”，说皇后女士总共有208人，有16个名字，例如女士，母亲-in -in -law，伟大的女孩，女儿的女儿；包括元瑙在内的960人，包括1,169人。上面的所有人都是concubine，所有这些都与洪Xiu.tianwangfu没有太多，所以有很多“有很多”女官“以60人的两个棕榈率为基础，计算了20人，总数为1200人。总数增加了，总共有2300多名妇女在天旺格富夫（Tianwangfu）陪同Hong Xiu。
当公义时，眼睛清晰而勇敢地向前移动。进入北京后，尘埃的眼睛，生命被侵蚀，悲剧结束了！
洪Xiuquan是广东话的骄傲，Hong Xiuquan也是广东话的悲伤。当他举起公义时，他的眼睛清晰，他向前移动，他猛击了皇帝的首都，他几乎将皇帝从马上拉了马，以供皇帝拉上马匹几千年来。首都成立后，他有着尘土飞扬的眼睛和腐烂的生活。最后，悲剧结束了！
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当香港年轻时，他在村庄的私立学校学习，阅读了四本书和五本经典。我读了基督教传福音“对世界的说服”，并将书的内容与六年前的大疾病的幻想进行了比较。书籍说。第二年，广州和附近县和广西吉州县的冯云山和其他县，以传播敬拜上帝的原则，不崇拜邪恶的神。在接下来的两年中，我写了“ bai zhengge”当时的“原始救赎歌曲”，“原始的唤醒训练”等，谴责了社会的腐败和堕落，并要求人们净化自己的思想和敬拜上帝，以便返回古老的“繁荣时代”世界。1847年，他去了广州宣教师Luo Xiaoquan的传教士教堂。他必须阅读新的和旧约圣经，并申请加入教会。在时间时，冯云山（Feng Yunshan）在Guiping，Guangxi，广西的鲍希尼亚山脉（Bauhinia Mountains）的讲道中取得了成功，而信徒们则增加了“敬拜上帝”。他被认为是领导者。
在广西，香港和冯云山共同计划制定“十个天空弦”和宗教和道德戒律的各种仪式，以组织和限制上帝的会众。当地的封建传统力量并与日本戏剧作战。在此期间，Hong Xiuquan和Feng Yunshan和Guangxi People Yang Xiuqing，Xiao Chaogui，Wei Chaghui，Wei Changhui和Shi Dakai和Shi Dakai构成了领导核心，并逐渐阐明了建立新王朝的目标。不相信不相信上帝的上帝。1850年，广西天二协会自发斗争的自发斗争达到了高潮。广西清朝的规则瘫痪了。Hong Xiuquan借此机会通知了分散在Jindian村庄的信徒。在半年中，将有10,000人并编译部队。1851年1月11日，建立了“ Taiping Heavenly Kingdom”，被称为国王天堂。同年，建立了官方海豹王以建立各种系统。从1852- 1853年（江十二到三年），泰皮军队的总司令和清军与清军战斗，进入湖南进入湖北，并沿着长江河捕获了南京江（Tianjing）。
首都成立后，香港颁布了“田chaotian Mu系统”。该文件概述了他理想的社交蓝图：“世界上的每个人，世界上的人都在耕种”，每个人都被授予土地，无论男人和人类和男人和男人和人物妇女以及人口；二十个家庭是管理生产和分销的最基本组织。每个“两个”设置一个国家财政部。在收获期间，除了“两个”家庭注册谷物外，它们还将返回该国。每个“两个”家庭需要使用财政部来进行Yueyue的婚姻，而孤独感得到了财政部的支持。这是建立平均，自我弥补和公共小型农民社会的理想典范。概念不是很细致。
1859年，辅助政府香港伦克森（Hong Renxuan）提出了“新的政治文章”，主张建立运输，银行和采矿等，这与“ tianchaoian MU系统”完全不同。Hong Xiuquan还指示。未来，“ Tianchao tian Mu System”已发行，但是主要内容，例如土地部，没有实施它。意识形态和文化，Hong Xiuquan，Hong Xiuquan，他是唯一的真神，镇压佛教和道教宗教。在首都的首都基础之后，所有严格禁止所有孔子和孟子的运动都允许基督教新约圣经和旧约圣经。。但是，该事件尚未完成。在嘲讽的天国结束时，翻新后的四本书和五本经典出版。香港本人并没有改变他对古人的古老书籍的严厉态度。同时，洪Xiuquan还提倡文本保留真相并反对浮标的典故。
