不好女色的松赞干布为什么一生娶了五个老婆?
松赞干布是中国极为有名的少数民族统治者之一,在重新统一了吐蕃王朝之后,将四分五裂的藏族进行了重新整合,让藏族呈现出一个繁荣兴盛的景象。在政治上,他建立了严格的统治机构,制定了周密的管理制度,对吐蕃进行了大规模的政治改革;在军事上,他建立...
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噶尔·东赞(藏语拼音:gatongzainyüsung,威利:mgarstongbtsanyulsrung,?-667年),汉文史籍中以禄东赞、论东赞、大论东赞的名字出现,但以禄东赞一名为汉族人民所熟知。吐蕃著名政治家、军事家和外交家,...
Songzan Ganbu是中国极为著名的种族统治者之一。在重新统一了图拜王朝之后,藏族藏族破裂的重新融入了,允许藏人展示一个繁荣的场景。从政治上,他建立了一个严格的统治机构,制定了彻底的管理制度,并进行了大规模的政治改革,以实施大规模的政...
1300多年前,唐朝文成公主离开繁华的都城长安(今陕西西安西北),西行约3000公里,历经千难万险,来到雪域高原,与吐蕃王松赞干布和亲,开创了唐蕃交好的新时代。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间广为流传。 公元七世纪初,中原地...
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乾隆明知和珅贪污严重为何乾隆不杀他原因其实很简单清朝有名的大臣和珅,虽说是出了名的重臣,但名称就不大好了。前些年有部电视剧就是专门讲清朝坤隆与和的(以下和珅名简称“和”清朝有名的大臣和珅,虽说是出了名的重臣,但名称就不大好了。前些年有部电视剧就是专门讲清朝坤隆与和的(以下和珅名简称“和”)。也正是因为这部电视剧使得和这个名字可谓是家喻户晓。剧中的和聪明,善于为皇上排忧解难,幽默风趣,逗得皇帝哈哈大笑,但和同时也是一名贪官。历史中我们知道和是大贪官,其实乾隆也是知道的。那么和到底贪了多少钱呢?
乾隆
根据嘉庆朝的《查办和案》及晚清薛福成的《庸庵全集》记载,和贪污初略估值总计约亿两白银,当时清政府每年的收入也才千万两白银,可以说和贪污的钱相当于清延十五年的财政收入,这么大的数字,难道乾隆不知道吗?又或者说他其实是知道的但没有惩办和而已?事情究竟怎么回事,下文分析了几点或许可以从中知道答案。
第一种说法是:和的能力突出并且懂得多国语言,乾隆与外国使节打的很多交道,来往的公文,都是通过和来翻译的。而在整个朝堂之上,乾隆找不到任何一个可以替代和的人。
第二种说法是:和很会给乾隆搞钱,这话怎么说呢?据说在和担任内务府总管之前,内务府常常亏空,入不敷出。但是和担当此职后,内务府不仅不空,还略有盈余。因为和不仅善于从各省的封疆大吏、盐政织造、富商大贾那里搞来钱,敬献给乾隆,还首倡在朝廷中实施议罪银,所有缴获的钱全部归内务府,从而给乾隆,乃至整个皇室带来源源不断的收入,可供皇家花天酒地、挥金如土。
第三种说法是:和做事非常合乾隆的心意。和不但从小就学习模仿乾隆写字做诗的风格,培养和乾隆几乎完全一样的兴趣爱好,而且对乾隆需要什么,完全清楚明白。有个记载说,乾隆哪怕轻轻咳一声,和立刻就会把痰盂给他递到嘴边。总之,乾隆尽管知道和是巨贪,但是无论从哪个角度,他都没有要杀和的理由。
第四种说法是:说和是乾隆的男宠,是不是真的,不能断定,但也并不是没有理由。来自外国人的记载,年英国马戛尔尼使团访华,回去后,他的副使乔治·斯当东写了《英使谒见纪实》一文,内容含蓄地提到和“相貌英俊……是皇帝唯一宠信的人”。虽然没有明确表达,但意思已经很明确,说和其实就是乾隆的男宠。
综上所述,虽有千万种理由证明和与乾隆有着非同寻常的关系,但和确是个大贪官呀,就算不杀头也应该治理呀,究竟什么关系他为什么不杀和有人干脆就打破沙锅问到底了。
根据《清朝野史大观》、《清宫秘史》这些书中记载了是这样说的,说乾隆还是太子的时候,有一次进宫,看见父皇有个妃子马佳正在梳头背影画面太美了,一时吸引住了他,然后他从后面两手捂住马佳的眼睛。马佳受惊,提起梳子反手打那捂眼之人,结果打伤了乾隆的眉头。
乾隆的母后看见乾隆眉头受伤,便怪罪下来,乾隆也承认自己不对,向母后忏悔,说了此事。可母后非但不责罚乾隆,反而认定是马佳勾引她儿子,下旨将马佳赐死。当乾隆知道这件事后,追悔莫及,跑到马佳的寝宫,咬破自己中指,在马佳尸体的颈部点了一下,祈祷说:“都是我害了你如果你的芳魂有灵,咱们二十年后再相见吧后来和入宫侍驾,因为和长得非常的英俊,而且模样也和马佳一模一样,乾隆便查看他的脖子,果然那里有个朱砂痣,而且算一算时间,恰好是二十年。于是乾隆便认定和真是马佳投胎转世,从此对他宠爱有加。
隋唐三朝元老
李纲(547-631年7月30日),字文纪,初名李瑗,隋唐时名臣,观州蓨(今河北景县)人。祖父李元则,为北魏清河太守。父李制,为北周车骑大将军。北周时,李纲为齐王宇文宪参军,拒绝北周宣帝宇文赟诬陷宇文宪的命令,并为宇文宪收尸。隋朝时,李纲为太子洗马,屡次规谏杨勇。杨素弄权时,李纲不肯逢迎,屡遭陷害,后隐居。隋末,遇李渊,被重用授丞相府司录,封新昌县公,专掌选。唐高祖李渊登基后,拜礼部尚书,兼太子詹事,典选如故。李纲屡次规谏太子李建成。后以建成愈骄纵,辞职。贞观三年李纲被任命为太子李承乾的太子太师,李承乾知道李纲患有脚疾,于是亲自将老师引上殿并恭恭敬敬地行礼,又向其虚心请教,态度极为礼敬。贞观五年李纲病逝后,李承乾又亲自为他立碑。追赠开府仪同三司,谥号“贞”。有子李少植、李立言,孙李安仁。
李纲,官历北周、隋、唐三朝,与太子很有缘分。先后担任过隋废太子杨勇的太子洗马、唐隐太子李建成的太子詹事、唐废太子李承乾的太子少师,一生教导过两朝三位太子,结果三位太子都被废了,李纲应该能够称得上是“太子杀手”。
李纲经历了北周、隋、唐三个王朝,仕北周宣帝、隋文帝、唐高祖、唐太宗四位皇帝,一个人一生能够做一位太子的老师已经不简单了,而李刚做了三位太子的老师,这个在历史上是绝无仅有的。最有意思的是这三位太子最后都没能顺利接班做皇帝。
??太子的老师不好当,不仅学问要好,而且品德要高,最主要的是要得到皇帝的认可。那么这几位皇帝都看上李刚什么呢?《唐书》上说李纲“少慷慨,尚风节。”有一件事情颇能说明李纲的这种品格特点。
宋朝抗金名臣
李纲(1083年-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年)进士,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,不久,又罢官。多次上疏,陈诉抗金大计,均未被采纳。绍兴十年(1140年)正月十五,病逝于仓前山椤严精舍寓所,赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥忠定。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
建炎元年(1127年)十月八日,受殿中侍御史张浚弹劾,罢观文殿大学士,仍留提举洞霄宫之职。居住鄂州,建炎二年(1128年)十月间朝廷命其移往澧州(治今湖南常德市澧县)。御史中丞王绹弹劾李纲“经年不赴贬所”。建炎二年(1128年)十一月四日,又被贬谪万安军(海南岛)。建炎二年(1128年)十一月下旬,与子李宗之南渡琼州。建炎四年(1130年),遭贬流放遇赦后,隐居泰宁丹霞岩。绍兴九年(1139年)正月,宋金议和,宋向金称臣纳贡,李纲忧愤成疾。绍兴十年(1140年)正月十五病逝于仓前山椤严精舍寓所,赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥忠定。
李纲一生著述甚多,其遗文由其诸子编成《梁溪全集》一百八十卷,刊行于世。
明朝一代清官
李纲(生卒不详)。字廷张,明代长清城南李庄人,1457年(明天顺元年)进士。御边有功授御史。巡视浙江一带时,铁面无私惩治贪暴,查办贪官污吏400余人。历任太仆寺小卿、左右佥都御史(四品)。1478年出督漕运,巡抚江淮一带时,刚正清廉、剖奸剔弊,江政井然。卒于任时。死后家中竹筐里只有几件破烂衣裳和图书。同事陈锐感动地流泪说:“李纲君子也!”皇帝得知后,特诏赐祭葬,夸他“清刚似李侃”。被当时人称为“铁御史”。
安史之乱爆发后,唐玄宗放出话说亲自去讨伐逆臣安禄山,结果在第二天一大早便携亲带眷仓皇逃跑到马嵬驿,然而就在这个让后人唏嘘不已的地方,发生了让他始料未及的马嵬驿兵变,这场兵变让唐玄宗失去了他的宰相,和他最心爱的妃子。
有史料称杨国忠被将士们杀死之后,唐玄宗又被迫赐死杨玉环,而幕后黑手却是太监高力士。但是在很多史书中记载安史之乱爆发之前,正当杨玉环盛宠之时,她和高力士的关系十分要好,而最后在马嵬驿却被高力士用一尺白绫结束了性命实在让人疑惑。今天我们就从高力士的角度分析一下这个原因所在。
当时唐玄宗到了马嵬驿之后,将士们逃了这大半天,饥寒交迫,全军上下怨气冲天,宰相杨国忠无计可施。此前高力士就对杨国忠的怨言颇深,曾旁敲侧击的跟唐玄宗说杨国忠想要谋反。可是唐玄宗知道自古宦官和朝臣是死对头,高力士跟他说杨国忠的坏话,杨国忠也跟他说高力士是宦官却有禁军的兵权,实在大逆不道理应处死,所以并没有对杨国忠有任何处置。
高力士知道此时如果将士的怨气得不到缓解,就有可能发生无法掌控的事情,所以他煽风点火的让唐玄宗把杨国忠推出去给将士们处死了。
可是处死杨国忠之后,高力士跟唐玄宗传达将士们的话时说,杨玉环也应该处死。唐玄宗陷入江山和美人的抉择,高力士说杨玉环死将士们才会心安。唐玄宗思虑之后命高力士用白绫勒死了杨玉环。
而这两个人的死对谁的利益最大?那就是高力士,他除去了一个死对头,以后也没有人会在跟他争皇帝的恩宠。高力士在权谋上真是让人不寒而栗啊
公元756年,大唐的日子不太好过:
喜气洋洋的正月初一,之前以“奉旨讨逆”之名起兵的安禄山,在洛阳称“大燕皇帝”,以实际行动为大唐新年献礼;
七天后,河北重镇常山陷落。一代名臣颜杲[gǎo]卿被俘。在洛阳面见安禄山时,颜杲卿大骂不止,以致被安禄山钩断舌头,肢解而死;
六月,哥舒翰于灵宝大败。几日后潼关失守,玄宗奔蜀,于马嵬驿遭遇兵变,眼见爱妃“宛转蛾眉马前死”。长安也随即落入叛军之手。
一年后的春天,被叛军俘虏的爱国大诗人杜甫见到长安城的萧条景象,写下了“国破山河在,城春草木深”的名句,可以说把大唐的惨状描绘得很到位了。
而安禄山那边,则随着潼关易手,造反大事再一次步入正轨了。
早在称帝之时,安禄山便派出两路大军,西攻潼关,东取睢[suī]阳。潼关一路直取大唐中枢,而睢阳一路则把控漕运,窥伺江淮。
如今,潼关、长安一路已实现目标,玄宗、太子皆远遁;若东边再把江淮收入囊中,掐断大唐的财源,安胖子一统江山就指日可待了。
当时的江淮久未生战,将卒不堪一击,眼下叛军又所向披靡。看起来,打下睢阳对安禄山来说应该不费吹灰之力。
然而就在叛军高奏凯歌,宋、曹郡县望风而降的时候,一个书生横空出世了。
2
对于这个人,小编是很佩服的。
当时战乱四起,苍天变了颜色,许多有识之士纷纷感慨世事变迁,为了表达自己的忧国忧民之情,愤而……写诗!
但这个人,虽然也学富五车,还是个“有文凭”的进士,却扔了笔,拿起了刀。
张巡,出生于唐中宗景龙二年(公元708年)。史载张巡其人“读书不过三复,终身不忘。为文章不立稿”,又“气志高迈,略细节,所交必大人长者,不与庸俗合”。
简单说,张巡这人有能力,志气高,不拘小节,喜欢跟长者相交,不愿与庸俗之人为伍。
33岁时,张巡中进士,后以太子通事舍人之职出任清河(今河北省清河县)县令。
治理清河时,史载张巡“有能名,重义尚气节,人以危窘告者,必倾财以恤之”。不仅为政有口碑,看重道义和气节,对困难群众也非常慷慨,倾财相助,毫不悭吝。
张巡为人正直。当时杨国忠专权朝政,炙手可热。有人劝张巡去拜见他,说不定能飞黄腾达。张巡却说:
“是方为国怪祥,朝宦不可为也。”
为求仕途顺畅去拜见权臣?在张巡看来这是国家的怪事,是不可为的。
公元755年,安史之乱爆发。此时48岁的张巡正在谯郡真源(今河南省鹿邑县)县令任上。次年伊始,安禄山在洛阳称帝,不久后,东侵的叛军就攻陷宋、曹等州,兵锋直逼谯郡。
谯郡太守表示投降,并逼张巡为长史,让他去迎接叛军。张巡却趁此机会“率吏哭玄元皇帝祠,遂起兵讨贼”:拉着千把人的队伍,冲着数倍于己的叛军“平叛”去了。
当队伍西进走到雍丘(今河南省杞县)时,张巡遇到另一支义军贾贲部。二人于是合兵,加起来两千人。然而此时的雍丘县令令[líng]狐潮已然“举县附贼”。于是张巡、贾贲二人夺雍丘,杀尽令狐潮的妻子儿女。令狐潮怒,引叛军万余人来攻雍丘。贾贲出战身死,众人于是推张巡为首,领军继续与令狐潮作战。
两千多人对一万多人,结果张巡打赢了!
这么夸张的兵力比都能打赢?别急,这只是个开始。
3
败走的令狐潮自然不会甘心。
756年三月,令狐潮引叛军四万余人重返雍州城下,城内人心惶惶。张巡对诸将说道:
“贼知城中虚实,有轻我心。今出不意,可惊而溃也,乘之,势必折。”
我们就这点儿人,敌方知道我们的虚实,轻视我们。如果出其不意偷袭,必能折其锐气。
于是张巡率军出击。叛军还以为城里的人会龟缩防守,遇到突袭阵脚大乱,果然后撤了。
第二天,叛军围城发起进攻。张巡在城头立木栅栏,又用蒿草束灌上油脂点燃,叛军于是不敢登城。
就这样打了一个半月,张巡一边防守,一边伺机出击。史载“大小数百战,士带甲食,裹疮斗,潮遂败走,追之,几获”。不仅打赢了,还差点抓住令狐潮。
不久,“潮怒,复率众来”。这次令狐潮长了记性,知道张巡虽然兵少,但却不是好啃的骨头。于是改变策略,以围为主,以攻为辅。
张巡困围日久,城中物资渐渐不支怎么办?史载张巡“器械、甲仗皆取之于敌,未尝自修”。
城里粮食不够了,就出奇兵去抢令狐潮的粮船。能带走的带走,带不走的烧掉。
箭不够了,就扎了千余稻草人,套上黑衣服,晚上的时候用绳子吊在城头。“潮兵争射之”,射了老半天才知道那是稻草人。张巡把稻草人拉上来,“得箭数十万”。数百年后的小说家,把这个故事改编进了《三国演义》,成了诸葛亮的神作。
光是草人借箭还不够。张巡又一次把人用绳子吊着放出城。只不过这次放出去的是真人,而叛军却“笑,不设备”。于是偷袭成功,“追奔十余里”。
城里柴火用光了,张巡心里一合计,嗯这事儿还得拜托令狐潮。于是就给令狐潮捎信说,我想领军弃城,请你们往后退个几十里,好让我的人撤走。
令狐潮心想反正也攻不下,你不守了那就放你一马,双方各得所需。
于是令狐潮撤围后撤了三十里。张巡见令狐潮上当,便令军士四出“撤屋发木而为备”,趁机拆了城外的房子,补充“薪水”。
令狐潮一看被耍了,回军复围雍丘。张巡却又心生一计,不紧不慢地对令狐潮说:
“君须此城,归马三十匹,我得马且出奔,请君取城以藉口。”
送我三十匹马,我跑了,城归你。
傻憨憨的令狐潮便送了三十匹马进城。张巡得马,悉数分配给骁将,并约:
“贼至,人取一将。”
次日,令狐潮见又被骗了,于城下向张巡问罪。张巡答道:
“吾欲去,将士不从,奈何?”
令狐潮炸了,想干仗,结果没等阵列好,城中“三十骑突出,禽将十四,斩百余级,收器械牛马”。
此后大半年的时间,令狐潮等叛军将领又数次领兵来攻,但均被张巡打败了,所谓“围凡四月,贼常数万,而巡众才千余,每战辄克”。
就这样,雍丘之战从正月一直打到腊月,张巡以区区数千兵马,守了雍丘一年。
4
虽然张巡在雍丘守得不亦乐乎,但其周边唐军的战况却不容乐观。随着战局的变化,张巡决定放弃雍丘,退入睢阳,与睢阳太守许远合兵,共拒叛军。
雍丘一战,让张巡成了名,而睢阳一战,却让他成了神。
757年正月初五,刚当了一年皇帝的安禄山,被其子安庆绪派人刺杀。由于安庆绪在军内的威望远不及安禄山,于是当他杀父上位后,便也急于在战场上取胜树立威名,正如如唐肃宗执意收复两京以巩固自己的合法性一样。
柿子自然是挑软的捏。军力疲弱的江淮成了安庆绪的目标。而客观上,打下睢阳,进图江淮、江东,巩固根基,也是当时安庆绪必须采取的战略。
“庆绪遣其下尹子琦将同罗、突厥、奚劲兵与朝宗合,凡十余万,攻睢阳。”而张巡、许远手下,加起来不过六千兵。
睢阳大战就此拉开帷幕了。
史载两军接战,“巡励士固守,日中二十战,气不衰”。张巡就凭着这么点儿家底连战数日,叛军始终无攻下睢阳。
而且,与镇守雍丘时一样,虽然兵不多,但张巡不仅能守,更是趁着叛军不备,搞搞突袭,赚赚外快。
擒贼先擒王。张巡想在阵前射杀敌首尹子琦,但却不知城下哪一个才是尹子琦。于是张巡心生一计:他削了一根竹箭用弓射下去。捡到箭的人大喜过望,以为城中箭矢已尽,于是前去报告尹子琦。张巡在城上看见了也大喜,当即便令将挽弓射之,一箭射中尹子琦左眼,叛军暂退。
不久,尹子琦为报损目之仇,再次骤兵前来围攻睢阳。而这次叛军来,已经是757年七月的事了。
由于夏麦被叛军抢收,存粮又在战前被上级调走了一半,以致睢阳城的粮食供应出了问题。城中士兵每天只能吃一勺米。吃不饱就只能拿木皮、纸张煮了吃。
叛军得知城内缺粮、士卒大饥后,架云梯,以钩车、木马攻城。但就是这样,也还是攻不下。
尹子琦没办法,史载“贼服其机,不复攻,穿壕立栅以守”。打不过你,那就困死你吧。
围城的日子一天天过去。张巡的士兵有的渐渐饿死,而活着的人“皆痍伤气乏”。
有人提出突围东奔。但张巡、许远商议认为睢阳是江、淮保障,如果放弃了睢阳,叛军乘胜进军,则“江淮必亡”。而且现在“帅饥众行,必不达”,就算突围,也不见得有活路。
不得已,张巡做出了一个惊天的举动。史载张巡将自己的爱妾带出来,对将士们说:
“诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啖众,宁惜一妾而坐视士饥?”
杀了自己妾,来充军粮!
“将士皆泣下,不忍食,巡强令食之。”
许远也杀死自己的童仆供士卒充饥。
整个睢阳城,为了应对叛军的围困,“罗雀掘鼠,煮铠弩以食”,“初杀马食,既尽,而及妇人老弱凡食三万口”。
但即使这样,“人知将死,而莫有畔(叛)者”,“人心终不离变”。
十月,叛军再次攻城。此时的睢阳城内已无兵可战,外也无兵来援。城遂破,史载“遗民止四百而已”。
古代战争,打下城池后屠城的并不少见,但像睢阳之战这样,为了守城以城内居民为食的,也鲜有能及。
战况之惨,可见一斑。
5
城陷,张巡、许远等人皆被俘虏。
尹子琦见到张巡,说道:
“闻公督战,大呼辄眦裂血面,嚼齿皆碎,何至是?”
张巡回答说:
“吾欲气吞逆贼,顾力屈耳。”
尹子琦听了大怒,以刀撬开张巡的嘴,发现里面牙齿果真仅存三四。
此时的张巡依然对尹子琦骂不绝口。尹子琦心里也是佩服,想放了张巡。而左右人却纷纷劝道:
“彼守义者,乌肯为我用?且得众心,不可留。”
于是尹子琦再次逼张巡投降,张巡不屈,终于被杀。与他一同赴死的,还有许远等三十六人,皆不屈而死。
6
安史叛军终于攻下睢阳了。
然而从756年正月,安禄山洛阳称帝,雍丘战事爆发算起,到757年十月,睢阳城陷,近两年的时间过去了。此时攻下睢阳,对叛军来说,已经没有什么意义了。
张巡死后第三天,唐军援兵赶到,十日后,尹子琦军败撤还。叛军十个月间的辛劳瞬间付诸东流。而洛阳也在当月被唐军攻下,至此两京收复。
张巡的苦守,不仅保全了江淮,使“唐全得江、淮财用,以济中兴”,又牵制了叛军大量的兵力。
相反,若雍丘、睢阳弃守或者过早地丢失,则“贼因江淮之资,兵弥广,财弥绩,根结磐据,西向以拒王师,虽终于歼夷,而旷日持久”,大唐的麻烦可就更大了。
所以虽然睢阳之战唐军终遭败北,但于全局却为大唐争取了时间。此后若非唐肃宗送大礼,史思明复叛,安史之乱就该改名“安禄山之乱”,早就结束了。
而对张巡,即使有以人为粮之举,但后世对他也不吝溢美之词。唐人如韩愈、李翰等人多论:
“巡蔽遮江、淮,沮贼势,天下不亡,其功也。”
五百年后,文天祥在《正气歌》里写了这样的一句:
“为张睢阳齿,为颜常山舌。”
将张巡视为榜样,激励自己不屈抗敌。
明清以降,在官府的推动下,张巡、许远双双封神,世称“双忠公”,受到后人的祭祀和崇拜。
一场惨烈围城战,一个壮烈的神将,就这样改变了历史,而被历史所铭记了。
在我国古代的历史上,出现了很多英明的君王,多数都是男性当权,他们大多数把国家治理的井然有序。然而也有女性统治者一样可以让国家成为民富国强的盛世。比如:在我们熟悉的唐朝就曾出现过三个比较有权利和影响力的女性统治者,他们就是武则天,太平公主,上官婉儿。其中我们熟悉的以“巾帼宰相”为称号的上官婉儿就曾是武则天培养的宠臣。
就在四年前,出现了一则新闻让当时的整个考古界都很震惊那就是《上官婉儿墓现身陕西咸阳》。消息之所以传说,是因为有专家在清理一个唐代墓志上面的泥土的时候竟然意外的发现了在墓志上出现了大唐故昭容上官氏铭这几个字,让当时在现场的人都很兴奋和激动。
可是,当专家们深入墓中了解后有随间失去了原有的兴奋和激情。因为当时的这个墓看起来级别不是很高,还好像遇到过其他人破坏过的痕迹。在墓顶也出现了塌陷的情况,这些都不算是最坏的消息,最坏的消息是当考古人员进入到墓穴中的时候在里面陶了一些陶利品以外别的什么也没有了。更令人想不通的是在墓中棺材和尸背也都不异而飞了。专家们讨论后认为这个墓地不是盗墓者行为而是被官方故意破坏过。
在这个墓地没有发现什么有价值的东西,唯一有一点线索就是那个写有上官婉儿的墓志,详细的记录着上官婉儿的出生,一生的经历,死去的原因以及墓地的情况。
相信看过关于唐朝电视剧的网友都有这样的想法,那就是上官婉儿本身就是个美女并且自身很有气质,那么为什么在她去世后官方要去破坏她的墓地呢?还有就是上官婉儿在历史上到底是谁,都经历了什么样的生活?
原来上官婉儿是唐朝有名的诗人,自己也很懂国家的政治,经常给武则天出谋划策,曾一度是武则天的左膀右臂。除此之外,她还是唐中宗的后宫妃子。在公元710年6月12日的晚上,唐明皇李隆基发动了政变一路杀进皇宫,此时的李隆基,开始大开杀戒,把韦皇后和安乐公主杀害后,不由分说的要开始加害上官婉儿,所以专家们查阅史书后认为,上官婉儿的墓被破坏估计是因为当时唐玄宗认为她是太平公主的残党所以才下令破坏的。
慢慢的越来越多的人都知道了上官婉儿的墓穴后,很多人就开始谈论她不守妇道的一些事情。原本很有才,又很漂亮的一位才女,就这样墓地被破坏,尸骨无存,只给后人留下一墓志,这到底是人生的成功还是失败呢,对此你怎么看?
纵然历史会惊人的相似,但历史不会重演,它只会用事实教育我们,再时不时翻拍一下。时势造英雄,比如天下英雄谁敌手的曹操、刘备,也有些人随波逐流,谯周,字允南。当世大儒
谯周是巴西人,注意他不是外国友人,而是个地地道道的四川人。他家也是书香门第,受此影响谯周从小就热爱学习,废寝忘食地学习,读书乐在其中。虽然少年丧父,但不影响谯周变成一个满腹经论的学者,上知天文,下知地理说的就是他了。
不过谯周颜值有点低,再加上性子直,第一次诸葛亮的时候,周围人都笑出声来了,这是很不礼貌的事情,连诸葛亮都说“我都忍不住,更别说你们了”,领导发话了那就奉旨笑话吧。
不过这并没有影响诸葛亮对谯周的好评,都贵为丞相了还想着拉拢人才,先给个劝学从事当当,本来谯周谁征辟他都不搭理,但诸葛亮一邀请他就来了。诸葛亮对谯周也说得上有知遇之恩了。
所以当诸葛亮逝世的时候,谯周一定要去奔丧,即使诸葛亮是远在五丈原病逝的,即使刘禅已经明令禁止大臣奔丧,就怕他们回去奔丧耽误了政事,忠孝不能两全说得就是这个。但谯周才不管这个,虽然刘禅发话了但架不住谯周行动力强,这才有机会给诸葛亮奔丧。
后来蒋琬上位,谯周升任典学从事,这是蜀国特有的职位,换算过来就是著名学者吧,谯周也是整个益州学者之首。毕竟谯周也是当世大儒,熟读六经,还通晓天文,这放在三国时期可是高级技能,看看他门下的学生,蜀国最后的名将罗宪,以及《三国志》作者陈寿!
古之谏臣
刘备时期谯周就没掺和上,所以一上来就是刘禅时期了,但刘禅的日子也不好过,要先后经历诸葛亮、蒋琬、费祎三人的“支配”,一直到40岁刘禅才算自由些。
刘禅立了太子后就表现得自由懒散,四处浪,谯周肯定不答应啊,他说“陛下您忘了先帝咋说的了吗,惟贤惟德能服于人啊!”刘禅一看喜欢劝谏是吧,给我当个顾问好了,于是谯周转任中散大夫,没啥实权就是陪皇帝聊聊天。
当费祎突然死亡后,姜维成为军方第一人,开始了连年不断的北伐生涯,本来北伐是诸葛亮留下来的战略,目标就是切断曹魏和凉州的联系,蒋琬和费祎虽然没啥开疆裂土的功劳,但至少保证了蜀国国力没什么衰退,可姜维的穷兵黩武弄得百姓都吃不饱饭了。
于是谯周又站出来了,他和尚书令陈祗大吵了一架,然后上书《仇国论》,主要内容就是:咱别逞能啦,没事也别打架!要知道站在他对面的可是尚书令呀,刘禅取消了丞相这个官职,所以尚书令等同于“丞相”了,不过谯周也不管你是谁,就事论事而已。
所以谯周始终没什么实权,虽然后来升任光禄大夫名列九卿,但还是个没实权的职位,就是个高级顾问而已。谯周也没说啥,安心地做着他的大儒,要是有什么讨论会就发表下建议,顺便帮后生们解答下问题。劝降益州的人
要是就这么发展下去,谯周一个海内大儒的名声是跑不了的,偏偏天不随人愿。钟会领兵伐蜀,邓艾天降奇兵长驱直入,一直打到了成都城外。这下刘禅他们是彻底慌了谁,谁都想不到邓艾能出现在这种地方,那要么守城要么跑路呗。
可谯周还有不同意见,“咱还是降了吧”,其他人的不同已经都被谯周给“说服了”,连刘禅都被忽悠蒙了,乖乖献城投降,从此去过乐不思蜀的生活了,就这么投降倒也保全了蜀国全境,从这个调度说谯周是有功劳的,晋国也认可他保全国家的功劳,陈寿也夸自己老师有功“刘氏无虞,一邦蒙赖”。
但是如果刘禅能坚持几天不投降,姜维、霍弋等一众人马就回师了,虽然邓艾是3万精兵,但人困马乏的还孤立无援,刘禅能多拖点时间,鹿死谁手还不好说呢。只能说蜀国的内部斗争太激烈,姜维和谯周、黄皓代表的势力各不相同,于是益州代表谯周掀桌子了,谁也别想好好玩了,咱投降!
剩下的日子谯周都是在晋国度过的了,司马昭这边一直想让谯周来洛阳上班,可谯周已经年近70,一直病歪歪的,熬死了司马昭,自己没过2年也就病逝了。
带头投降的谯周真是没少被黑。