顺治真的会听行森和尚吗?为什么身边老是有一个和尚

  从康熙王朝这部电视剧中,我们可以看到,顺治皇帝身边有个和尚,大家都认为甚至出家和这个和尚有关。 这和尚叫什么,接近顺治又有什么目的?

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  清初高僧—行森(1614~1677), 字慈翁,号茆溪,俗姓黎,惠州博罗人,明末刑部侍郎黎绍爵之子。他少年通内外使,随父进京以恩荫入国学。后随罗浮华首台道独禅师出家,再往浙江云门寺参学于雪桥圆信,赴湖州报恩寺谒玉琳通琇禅师,成为临济宗(禅宗内五宗派之一)传人。清顺治十七年(1660),行森随师应诏入宫说法,为顺治皇帝剃度出家。顺治不久病逝,行森又为顺治皇帝遗体进行火化。康熙十六年(1677),行森迁化于杭州华严寺,终年64岁。

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  顺治十七年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日,茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京,听说他的徒弟已为皇帝剃发,勃然大怒,立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。因此他劝福临说:“如果以尘世之法论的话,皇上应该永远坐在皇位上,上可以安定圣母的心,下可以使得民众安居乐业;如果以出世之法论,皇上也应该永久做君主帝王,对外可以保护操持佛法的人,对内住一切大权菩萨智所住处。”福临听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。 茆溪森也因此免于被烧死,当月便离开京京城回南方去了。福临虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。行森和尚这个人怎么界定是好人还是坏人,但从二元法则来回答显然是不行的。

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  从佛法来讲,此人造化很大,都能把皇帝"蛊惑"出家。。其人应当是一个对佛法痴迷的人。他曾是刑部官员之子。

  从对皇帝的影响来讲,此人有些“走火入魔”,“妖言惑众”。毕竟皇帝不是普通人,出家对于天下很多人都有影响。

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  从权谋分析:首先,顺治最爱的鄂妃得了天花,快死了,而顺治平时受行森言传身教,对佛教痴迷,因此,顺治要行森施法救人。可是行森别无他法,只会念经。试想,救不了鄂妃必将有杀身之祸。因此,为了保全自己,行森说鄂妃若是死掉,是天意,正是要顺治出家断掉尘缘啊,若是不死,也是天意,皆大欢喜咯~另外,顺治喜欢佛法已经至极,想要出家,而这必将受到清王朝统治体系的憎恶,只有顺治皈依佛门才能保住行森的性命啊。

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