历史故事导读：在深山宝刹的大雄宝殿的山门两旁，可以看到两尊守门大将，他们上身裸露，体魄健壮，手持武器，神态威严，这就是著名的哼哈二将。这是守护寺庙的两个门神，民间则把他们看作是有权势的人手下的得力干将。由于《封神演义》把他们描写成两个有法术的将领，鼻子里出气就可以把人打倒，所以，这两个人又被看成是权势人物的打手、保镖一类人物。宋江手下就有这样两个人，那就是吕方和郭盛。
吕方、郭盛是最早跟随宋江上梁山的将领之一，宋江上梁山后，逐渐的就把两人留在左右。第一次攻打祝家庄，宋江并没有指挥打仗的经验，仗打得也是很不顺利，宋江可能也懂得了，尽管是指挥员，只要是打仗，就同样具有危险性。因此，从第二次较大的战役攻打高唐州，吕方、郭盛就守在了宋江身边。即便是进入最后的总攻，将领们“四面围城，尽力攻打”，吕方、郭盛也是守候在宋江身边的“土坡等候”。到了“三山聚义打青州”那会儿，宋江带领梁山人马前去救援，一共起兵五队，中军除了宋江、吴用，真正带兵打仗的将领只有吕方、郭盛。攻打北京城，可能是规模过大，也可能是可预见的危险性更大，宋江在中军周围设立了四员“簇帐头领”，他们是吕方、郭盛、孙立、黄信，有意思的是，后两人的武艺、座次要比吕、郭二人高，但调兵时却是他二人在前。同样是攻打北京城，宋江生病尚未完全康复，由吴用带队攻打，吕、郭二人却没有随同前往。还有一点需要重点提出的是，吴用派出的是八队人马，却没有设立“中军”，这也看出吴用和宋江地位的不同。同样的情况，晁盖攻打曾头市，吕方、郭盛没有随从前往，而宋江攻打，“随军副将”就有吕方、郭盛等人。更有甚者，这时候的吕方、郭盛，名次居然排在了天罡星解氏兄弟和戴宗之前。这表明，吕方、郭盛是在最核心一层，孙立、黄信、解氏兄弟等人都是在稍微靠外一点。更不用说，在宋江和卢俊义分兵攻打东平府和东昌府的时候，吕方和郭盛是必定跟随在宋江身边的。
梁山泊有一个特殊现象，名次和职务不一定相对应，这在吕方、郭盛身上表现的尤其明显。吕方、郭盛的名次分别排在地煞星的第十八、十九位，可他们的职务却是“守护中军马军骁将”。那个住的地方更能说明问题。排座次后，忠义堂后建了一座“雁台”，顶上建了一所大厅，“东西各设两房”。“东边房内，宋江、吴用、吕方、郭盛”，直接反映了两人的门神、侍卫、保镖地位。
吕方和郭盛几乎还是在一个时间段内死亡的。那是在宋江征伐方腊期间，双方大战乌龙岭。“吕方、郭盛首先奔上来夺岭，未及到岭边，山头上早飞下一块大石头，将郭盛和人连马打死在岭边。”岭上混战，吕方和白钦捉对厮杀，三回合以后，两人在马上弃了手中兵器，“在马上你我厮相揪住”，结果因山岭险峻，马立脚不住，“二将使得力猛，不想连人和马都滚下岭去”。就这样，吕方和敌将白钦“做一处攧死在”乌龙岭下。一座乌龙岭，葬送了宋江身边的“哼哈”二将。
吕方、郭盛死的时候，宋江大军已经接近清溪洞，也就是方腊最后的“洞穴”。这时候，方腊连“招架之力”也已经很微弱了，根本就没有偷袭宋江的可能性，吕方、郭盛的作用也就到此为止了。当然，吕方、郭盛的死，并不是为了保卫宋江而死，他们虽然还在中军，但这个时候是童贯来到了军中。另有一点需要指出，宋江被招安直到打方腊吕方、郭盛死亡，两人并不总是跟随在宋江身边，这和招安前有着明显的区别，原因在于宋江人马的军事行动有了根本性的变化。招安前，宋江每采取一次军事行动，都需要做好两方面的准备，一是防备朝廷派来的援军，二是防备朝廷的军队趁机攻打梁山山寨。这时候，中军帐的作用是特别重要的。招安以后，宋江自己的身份也不过是一个“先锋使”，这时候的中军帐和招安前是有着质的不同，至少，宋江不用担心敌军偷袭他的后方根据地，因为这时候，他的后方根据地是京城。这也是吕方、郭盛能够被派到阵前搏杀的原因所在。
宋江为什么如此信得过吕方、郭盛呢?这还要从对影山两人比武说起。宋江打破了清风寨，领着花荣、秦明等人准备上梁山泊。来到对影山，见两个持戟的年少壮士在比武，两个人戟上的绒绦搅作一团，花荣一箭射断将其分开。经过询问，这两个人却有些作怪，比武已经比了好一阵子了，“连连战了十数日，不分胜负”，却还要比下去。既然是对影山，一人一半占山为王不就行了吗?不行，两人却非要分出一个武艺高低不可!可是，当花荣介绍宋江给两人时，他们也不管谁的武艺高低了，立刻就“扎住了戟”，对着宋江就下拜。拜完了，还争着“杀牛宰马”，宴请宋江。看两人斗戟这番执着，正是宋江需要的人。
戟是上古时代重要的兵器之一，是武器的泛称。但是自唐代以后，戟已经不再作为军队的常用兵器，我们今天所说的“刀枪剑戟”，戟的“排名”已经靠后，可见它的作用已经不如刀和枪。但是，戟又成为文武官员表示身份的仪仗物，是封建等级制度的一种实物标志，宋江让这两个持戟的人在自己左右，还是另有一番深意的。通过对吕方和郭盛的使用上可以看出，宋江虽然在临阵打仗方面没法和晁盖比，但是在人员的使用和军队的建设、部署方面，还是高出晁盖一筹。
