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是什么让天下豪杰对此却深表怀疑？直到现在也没能证实

2024-04-29 分类：历史人物阅读(175)

　　对于刘备的事迹，我门基本耳熟能详，最开始就是打着其祖上是中山靖王的招牌来为自己正名。

　　但天下豪杰对此却深表怀疑，直到现在也没能证实，曹操更是对此大肆抨击。

　　究其原因为汉景帝之子“中山靖王”乃一个花心大萝卜，终日沉迷酒色，光儿子都有百来个，妻妾就更不用提了!

　　这在历史上也是鲜有人能相提并论，但中国没有，可不代表国外没有。

　　穆莱·伊斯梅尔，是摩洛哥的一位统治者，在位期间，歌舞升平，国家繁荣稳定，击败众多侵略者称霸一方。

　　他在摩洛哥的地位相当于中国的千古一帝，始皇陛下。

　　但不同的是穆莱·伊斯梅尔，非常懂得享受，三宫六院七十二妃那是肯定少不了的，甚至比中国皇帝更为夸张。

　　为什么这么说呢?穆莱·伊斯梅尔，在宫中有着五百多名不同肤色，地位不同的妻妾。

　　他们有的是贵族娇女，有的是民间出尘绝艳者，从15岁到40岁的，可谓应有尽有!

　　并且不像中国皇帝仅仅宠爱少数人，穆莱·伊斯梅尔则是雨露均沾，这些王妃们为他生下500个儿子和400个女儿。

　　如果那时有吉尼斯世界纪录，那么穆莱·伊斯梅尔，绝对能夺冠，实力碾压各路群雄!

　　穆莱·伊斯梅尔，除了会造人，还很会治理国家。他用大量金钱买来众多黑奴，并将男性训练成士兵，女性训练成手艺者，其后代都按照这个模式来。

　　换种说法是解放了他们，并允许黑人间自由通婚，不多干涉。这样一来，他得到了一只勇猛的作战军队，并能源源不断的产出士兵，补充兵员。

　　而这些黑人士兵也不负众望，为他赢得一场又一场的胜利，得到无数资源和土地，整个国家更加欣欣向荣。

　　甚至在1678年，穆莱·伊斯梅尔亲自率领部队，征服了阿拉伯部落，权势滔天，把持各地的海湾通道和黄金供应。使得商人们穿梭沙漠，去远方交易就像是走在城内买卖一样安全。

　　在这种功绩下，他的百姓对他的私生活毫不在意，甚至希望他能寿与天齐。穆莱·伊斯梅尔，也没让他的子民失望，活了82岁才去世，也是十分罕见了。

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　　刘备时期谯周就没掺和上，所以一上来就是刘禅时期了，但刘禅的日子也不好过，要先后经历诸葛亮、蒋琬、费祎三人的“支配”，一直到40岁刘禅才算自由些。
　　刘禅立了太子后就表现得自由懒散，四处浪，谯周肯定不答应啊，他说“陛下您忘了先帝咋说的了吗，惟贤惟德能服于人啊!”刘禅一看喜欢劝谏是吧，给我当个顾问好了，于是谯周转任中散大夫，没啥实权就是陪皇帝聊聊天。
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　　剩下的日子谯周都是在晋国度过的了，司马昭这边一直想让谯周来洛阳上班，可谯周已经年近70，一直病歪歪的，熬死了司马昭，自己没过2年也就病逝了。
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三国曹髦：竟是历史上最有骨气的傀儡皇帝
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　　曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
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　　曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
　　曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
　　曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
　　曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
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　　萧何晚年自污名声
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韩信死的冤枉，明明就没有谋反的证据
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　　果不其然，十年后刘禅将公主许配给诸葛瞻，不想，诸葛瞻在邓艾伐蜀时，他与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人防御绵竹(今四川德阳)，因不听黄崇速占险要的建议而坐失良机，后来出城与邓艾决战，在交战时阵亡，绵竹也随后失守。
　　在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代，鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。后人景仰，多有题咏。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎题《乾隆壬辰秋月过绵竹吊诸葛都尉父子双忠祠》诗碑：“国破难将一战收，致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯。”绵竹双忠祠的前人题咏诗碑也很多，这此题咏，都将诸葛子孙联系在一起，歌颂他们的“三世忠贞”。

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