历史故事导读：美国国家地理报道，近日科学家在危地马拉佩腾地区埋葬的玛雅城市霍穆尔(Holmul)里发现了一块古代灰泥雕带。这块巨大的雕带长8米宽2米，描绘了神秘背景下的人物，暗示着这可能是神明化的统治者。它是于今年7月在霍穆尔矩形金字塔基石处发掘的。玛雅考古学家、美国杜兰大学、波士顿大学和美国自然历史博物馆的弗朗西斯科•埃斯特拉达-贝利和他的研究小组在发掘一条隧道时意外发现了它。据埃斯特拉达-贝利表示，这个雕带是同类中保存最完好之一。唯一有缺陷的角落也是因为它太接近表面。但其余部分没有丢失任何部件。玛雅考古学家马塞洛•卡努托对此表示同意。例如，尽管雕带已经褪色，但红色、蓝色、绿色和黄色的漆仍清晰可见。
美国德克萨斯大学奥斯汀分校的玛雅象形文字专家大卫?斯图尔特(David Stuart)指出，考古学家认为大多数大型玛雅寺庙可能都装饰有相似的设计。斯图尔特指出。“每一座寺庙的外观都各不相同，因此从细节和传达的信息角度来看，每一座庙都很独特。”通过将研究小组成员、美国哈佛大学玛雅碑铭研究家亚历山大?托克维尼拍摄的上百张高分辨率图片拼接在一起，科学家获得了这张近日出土的玛雅雕带的图片。埃斯特拉达-贝利和研究小组认为Och Chan Yopaat可能是一名领导者，纳兰霍国王Ajwosaj将其封为霍穆尔的统治者。斯图尔特对此解译表示同意。“雕带描述了一名我们从未在历史记录里见过的统治者，他位于画像中央，因此猜测他是霍穆尔当地的统治者完全合情合理。”
这副雕带描绘了三个人头戴精良的鸟饰头巾，身着玉石首饰，他们盘腿而坐。头饰上的装饰镜板显示了每个人的名字，但只有中间那个人的名字可辨认：Och Chan Yopaat，意为“暴风之神进入天空”。
这张照片显示了雕带底部题词部分的细节，其中包含的信息包括罕见的玛雅动词，意为“他管理”，紧接着是一个模糊的神的名字，埃斯特拉达-贝利和研究小组猜测可能是卡努尔(Kaanul)朝代的一名当地庇护神。“题词告诉我们霍穆尔在重新确立卡努尔朝代时所涉及的一系列仪式。” 埃斯特拉达-贝利说道。“这个动词似乎暗示着一系列的神明，尤其是当地的庇护神。”玛雅城邦“描绘”他们战胜的当地的神并不罕见，这仿佛是在说，“庇护神在我手中，所以你必须按我说的做。”特写图片展示了装饰建筑物边缘的巨型象形文字象征。这个象征确立了该建筑物为皇室血统的房屋，很可能是献给当地的统治者，后者被供奉为这座城市的神，埃斯特拉达-贝利解释道。
这张雕带南边视野图可以看到古代神明双手上写着naaah waaj的符号，后者意为“(墨西哥)玉米粉蒸肉”——一种神圣的食物祭品。背后是一条巨大的有羽毛的毒蛇的头部，毒蛇身体上的卷轴暗示着它是从山峦嘴里散发出的神圣的灵魂，这座山峦是霍穆尔朝代的古代人物的出生地。
埃斯特拉达-贝利小心翼翼的刷干净霍穆尔统治阶级一名男性成员的骨骼遗骸。他埋葬在包含雕带的建筑物台阶下方的陵墓里。
玛雅人一般会在旧的结构残骸上建筑新型结构，这既是省时间的方法——因为地基已经存在那里——又是为了保存一种延续感。“建筑物是事件发生地，也就是人们埋葬或者举行仪式的地方，因此人们有种神圣感并认为该地需要很好地保存。”这副人体骨骼和与他相关的陶瓷祭品被一块巨大的石灰岩木板挡住而完好保存。这名统治者的门牙和犬齿被挖掉，取而代之的是玉玻璃珠。在他的胸部上发现了腐烂的木制面具残骸。“我们还无法确定这个人的身份，雕带和题词提供了很多可能的名字，以及大量与他相关的历史信息。” 埃斯特拉达-贝利这样说道。
