让白居易为之“倾倒”的一位爱哭男人

核心技巧:哭泣不是一个男人的特色,而是唐Yan哭泣,哭泣,哭泣和哭泣。恨别人,拜·朱伊(Bai Juyi)非常欣赏,其中一定有文章。

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直立的拜·尤耶(Bai Juyi)不是一个相信人的人。然而,在历史上,一个人是拜·尤耶(Bai Juyi),他认为最多。自唐朝以来,这个人在中国文学界变得很流行。他一直被文学和各个年龄段的作家演唱。有时他甚至有几滴眼泪。这个人到底是什么神圣的?他依靠拜·朱耶(Bai Juyi)倾倒什么辛苦工作?

这个人被命名为汉南(Henan)的人唐·扬(Tang Yan)。实际上,他们只互相互动,然后他们偏爱。在这次会议上,拜·朱伊(Bai Juyi)觉得他遇到并讨厌它很晚。两人谈论了夜晚,第二天喝酒。唐Yan骑着马,送来拜·朱纽恩。告别时,天空是黑暗的。那时他们没有机会聚在一起。从那以后,他瞥了一眼唐·扬戈(Tang Yangao),亲人,尊重和敬拜的心情是压倒性的。

唐朝的诗歌有礼物和良好的关系。在唐朝写第一首诗并表达友谊的感觉很普遍。当拜伊(Bai Juyi,“我也是君主,什么是Yu Yu?不能哭泣并切换到Lefu诗歌。”。这里的“君主”的“君主”是指唐尚(Tang Yan)。唐Yan面前的学徒。可以想象,这首诗当时带来了多大的影响,以及子孙后代的剧烈影响。跨身体只是一个开始。拜·朱伊(Bai Juyi)第二次在唐Yan(Yuan Jiu)中第二次提到。这是Bai Juyi在被Liyang贬低后写给他的朋友Yuan Yan的一封信。这封信写道:“这不是自我意识,世界上有三个以上的人。当他们看到仆人的仆人时。有一些邓元很乐意死,哭泣的唐Yan和Yuan Yan。可以看出,Bai Juyi的朋友并不多,而Tang Yan是其中之一。这个评估有多沉重。

受人尊敬的性高潮起源于唐Yan的死亡。拜·朱伊(Bai Juyi)为这个只有一面的朋友写了两首诗,他的情感和后果包含诗歌。在“一位唐和Yan”中,Bai Juyi写道:“自我志趣,外国物体可以更少。强迫。经常安排悲伤的事情,而不是很长一段时间。

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可以看出,拜·尤耶(Bai Juyi)是城市中的一个更深的人。通常的喜悦和悲伤很少被揭示。在听到了唐Yan死的消息后,他再也无法掩盖自己的悲伤了。它的敬拜品味。在“唐Yan的两个”中,Bai Juyi写道,这首诗是贵族是贵族,而iDlers也不是訾他曾担任太监”。Bai Juyi的“三部曲”只有Tang Yan才能阅读深刻的含义。根据传统观点,这个上级实际上并不高。他没有正式的lu,他的生活中没有地位。在他50多岁的时候,他仍然没有食物和衣服。他的诗歌水平不在唐朝,诗歌流动和三个小溪没有被考虑。据说他写了一千首诗,但没有未来的一代。根据拜·朱耶(Bai Juyi)的考验,唐·扬(Tang Yan)的诗是由于分散的人而丢失的。这句话似乎并不相信,因为这并不少见唐朝的草根诗人。唯一的原因是这个高个子的水平存在问题。

但是,他说他很高,因为唐Yan的精美工作是中国人最鄙视的哭泣的鼻子。“民族历史的历史”描述了唐Yan:“ Jinshi Tang Yan具有古老的文学,没有成功。每次你发出声音时,语气都会很悲伤。在哭泣和哭泣。这是一项艰苦的工作。从“充满不快乐的主持人的宴会”的角度来看,许多人非常讨厌这个哭泣的人。恨别人的人,拜·朱伊(Bai Juyi)都非常感谢,一定有很多其中的文章。

实际上,拜·朱伊(Bai Juyi)感谢唐Yan(Tang Yan)具有历史背景。在那个时候,拜·朱伊(Bai Juyi)发起了Xinlefu运动,以讽刺为武器,以及针头的时间,并呼吁人们的痛苦,并揭露了某些人的疤痕和某些人的疤痕和痛苦正如他在“元柔伊书”中所说的那样,他知道这一点。并改变颜色;当他们听到“邓·尤尤(Deng Yueyou)花园”的诗歌时,那些受到理事的羞耻感约束的诗;当他们听到“苏兹格村”的诗时,持有军队的人被切断了!从这个角度来看,看来Bai Juyi的创造环境似乎很尴尬。他不仅忍受了局外人的白眼睛,而且有时甚至被嘲笑和责骂。想象一下拜·朱伊(Bai Juyi)遇见的社会现实与唐Yan(Tang yan)哭泣时的哭泣有什么不同,大师宴会之间有什么区别?“当他被别人笑并讨厌时,拜伊自然想起了这个哭泣的人。

值得注意的是,拜·朱伊(Bai Juyi)赞赏王子的贵族,诗歌的知名人士,但是没有地位,没有依赖且不重视的基层文人。实际上,在拜·朱伊(Bai Juyi)的脑海中,唐Yan(Tang Yan)作为基层,讽刺地讽刺地热爱我所爱的东西,哭泣和哭泣。最柔软的部分。没有其他人认为,拜·朱伊(Bai Juyi)相信唐·扬(Tang Yan,没有衣服就不会悲伤。悲伤的忠诚和公义,甚至哭泣。这种哭声比唱歌更美丽,更感人。他哭着哭泣,哭着哭泣,最后咆哮着:“他应该在坟墓前,他哭着坐着。他写了《给唐Yan的礼物》写道:“老虎有爪子和奶牛,可以触摸老虎。犁很饥饿和空山谷。今天Zizi紧急和善良时,这封信就从明亮的灯光中熄灭了。如果您不要去上书推荐它,你会像Yu Tang一样。哀悼的诗写道:“金斯奥先生的三脚墓,秋天的风对寒冷的云无动于衷。诗人的一堆陌生人,一个“哭泣的上帝”出现了。

作为草龙,唐Yan没有把诗留在他身后。他本来应该从来没有看过经典,但是后来的诗人和历史学家专注于他在拜伊(Bai Juyi)方向上的“哭泣”。高高的哭泣形象出现了。“唐书”,“唐·凯西传记”,“ taiping guangji”,“ taiping guangji”,“以及各个年龄段的诗,都绘制了唐·扬齐(Tang Yanzhi)的哭泣,引起对子孙后代的无限尊重。如果您有种植花的心,您就不会打开花朵,而您无意插入柳树一开始,唐Yan对官僚主义无关,在诗歌中没有取得任何成就。我没想到在拜伊(Bai Juyi)的暖气下,他哭了起来。他应该感谢朱昆(Jiuquan)领导下的洛特(Lotte)先生。

有心栽花花开,无心当初,唐衢当初上事无成无成无成先生了。

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