历史故事在秦川统一中国之后，最大的措施之一是统一文本。因为六个国家的文本不仅凌乱，而且六个国家的思想包含了奴隶制和愚蠢的奴隶制思想。自统一文本，放弃了六个王国使用的文本系统，以及燃烧的书籍和儒家也是一种措施支持统一的文本。确定文本是一个国家的法定状态。尽管东部汉朝的Xu Shen没有能力在Qin Shihuang的统一性之后改变文本的字形，但它似乎似乎占主导地位“解释文本”的权利。秦川的统一文本的巨大贡献，解释了秦朝六个国家的文本制度，即违反文本的法定地位。避免愚人和奴隶的儒家思想。
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今天，大多数学者都遵循徐正人的“说”，也就是说，只承认儒教，不认识坎吉的创造性角色的历史事实。因此，没有一个能够突破“说”到目前为止的作家。而且根本没有结果。文本科学已经成为一种独特的学习。例如，象形文字，现代唐兰（Tang Lan）被解释为图片文本，而图片只是直观的表达。像素是仿生学中的模仿和猪。他们都无法得到认可。不要谈论研究中国文学，而是对中国文学的最低了解。Cangjie的创造性人物是最伟大的历史事实。它们的特征是CCTV。一些高等教育机构和权威机构是定性的神话和传说，即坎吉吉创造性角色肆意的历史事实。这不仅是愚蠢和无知的，而且是一种卑鄙和无耻，甚至有点vicious。中国文学专家，也没有学者，他具有Cangjie创造性角色的基本学术能力。什么是Guo Moruo的流动？这是Chen Duxiu的“小学扫盲教学”，而陈德uxiu的观念的重点已经触及了坎吉的创作的含义，“说过的文字”的意图是说话，Zhang Taiyan taiyan的“ Wen Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi Shi”的意图“比起源更重要，而陈·达克西（Chen Duxiu）的“小学”比Xunmeng更重要。这是Cangjie创造的重要性和目的。
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此外，Chen Duxiu希望研究具有历史唯物主义的文本，并联系了古代中国的历史研究文本。这些是Cangjie创造性角色的基本态度和质量。Chen Duxiu被视为学术力量。没有这种基本的学术能力，根本不可能研究中国文学。也就是说，这是一种胡说八道，思考和捏造文本。终身研究中国文学的能量。为了没有意识到5月4日运动的成就，这是陈·杜克西（Chen Duxiu）意识到的另一个领域。文本是人类时代最古老，最模糊的纪律，有必要认真对待它并仔细研究。作者的研究和思维，应注意以下内容：1。坎吉（Cangjie）创造性角色的原则是模仿生物学中的猪，每个单词都是模仿猪学习的结果。2。坎吉（Cangjie）创造性人物的本质，人类思维的思想，属于人类文明的载体，不是傻瓜的武器。3。Cangjie的创造性角色结合了人类最基本的斗争思想，融入了单词的含义，与天堂的斗争以及与地球斗争并与他人斗争的观念与Cangjie创造的想法。人们。
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