历史故事历史书籍秦王秦句被称为“暴君”，但对待创始英雄的最好的中国皇帝被称为“永恒的皇帝”。他不仅从王的英雄和李·赛等英雄开始，而且还赦免了六个王国的贵族。
Qin Shihuang的“暴君”的名字是什么？根据历史记录，秦川采用了“燃烧燃烧的儒教”，欺骗土木工程的阿旺宫，长城的长城，以及世界上跨越暴力融合的独裁统治的十二个人。
历史记录“燃烧的书放在儒家中”
“燃烧书”事件。秦朝于公元前221年成立。由于当时社会上数百所学校的争论，它严重阻碍了秦川对原始六国的思想的统一性，并威胁了秦朝统治。在公元前213年。说傻瓜儒家“进入思想并错了。思想开始摧毁秦吉以外的六个国家的所有历史书籍，以及隐藏在人们身上的“诗歌”和“诗歌”和“书”和“书”和“书”，直到秦朝在206年公元前去世。“ Qin ji”被烧毁。非学科官员，世界敢于隐藏“诗歌”，“书籍”，拜吉亚的语言，并烧毁了它。人们抛弃了这座城市。在古老的非现代家庭中。不知道该如何与他们一起做。接下来的30天不会燃烧，板球是城市。要学习法律，以老师为老师）
“皮图儒教”事件。在本书开头的第二年，即公元前1212年，秦王杀死了当时的秦首都，在Xianyang杀死了460多个术士，这是So -so the the Pit Cuncucianism的“应该指出的是，“历史记录”记录了Qin Shihuang Kang Killing是儒家学生。
这是由于两架术士的逃跑而造成的。事实证明，Qin Shihuang对Fangshu和Fang Shu非常迷信，以为他们可以为自己找到童话的真实人民，以及长寿和死亡的药物。甚至声称：“我是一个真实的人，被称为\'真实人物\'，而不是被称为\'朕\'。”还有一些术士，例如侯尚（Hou Sheng）和卢尚（Lu Sheng），也投票赞成，并强烈声称他与众神有联系，坎德里卡（Candelica）。秦法规定：“你一定不能两个正方形，不要验证和死亡。”因此，Hou Sheng和Lu Sheng密谋逃离。在逃离之前，侯尚（Hou Sheng）和卢尚（Lu Sheng）的话记录在“历史记录”中，例如::“皇帝是一个人……到处都是监狱官员，监狱官员必须很幸运。尽管医生是七十，但专家使用了它“ Shangle的惩罚杀死”，显然是要批评Shihuang的Qin Shihuang，他强调法国人以儒家的方式。不要求不朽的医学。皇帝知道女王愤怒地说：我很厚。今天，它正在诽谤我。书籍，统称为燃烧书籍。
六王已经完成，全世界都完成了。在一楼，十个步骤。画廊的腰部，屋檐是啄的。不知道数以千万计的数以千为。聚会是空的，但他不知道（jì）他hong？这首歌被温暖，春灯合并。舞厅是冷袖子，风和雨。有一天，在一所房子之间，气候是uneven.great墙
秦川营地调和了全国各地的劳动活动，这不仅延迟了农业生产的发展以及社会经济和经济的发展，而且还折磨了凉爽的足总并传递了历史。
QIN网站模仿的十二个人
十二个黄金人融化世界
秦川统一了六个王国之后，士兵们制作的十二张大型青铜肖像是防止人们抵抗人民的。Qinhuang还使用了Dayu Jiuding。十二个金子将支付世界设备。
Qin Shihuang的“永恒皇帝”说
1.对“燃烧燃烧燃烧燃烧的儒教”的积极看法。秦文吞下六国之后，他需要在全国范围内发出声音来维持该国的团结。这实际上是一个原因，“停止了数百所学校，并受到尊敬的儒家“将来。只是一个是艰苦的暴力，另一个是软暴力（作者小时候，他在政治书中看到了资本主义社会，现在又变成了梅米）。根据研究记录，历史记录中记录的“燃烧书籍的儒家”只是“燃烧的“诗歌”和“书”，坑尾术，然后在伪造中 - “古代教科书”（Song Dynasty开始怀疑在歌曲王朝中，它被证实是清朝的决定。伪书的序言被误解为“燃烧的书籍和儒家”。
2. Daxing土木工程建设Afang Palace夸大了其组成部分。Afang Palace是由Weinan Qin Shihuang创建的宫殿。它建于秦川（212之前）的三十年。在不到两年的建设中，秦川去世。Qin II Hu Hai继续建造，尚未完成。考古发现“ Xiang Yu Burning Afang Palace在公元前206年”是一种历史上的误解。2006年，考古团队进行了长时间的检查。每平方米进行了五次密集的调查，没有其他。大城市的军事意义。没有上海的改革秦，秦需要捍卫游牧民族以攻击西方。在世界统一之后，需要捍卫大规模的游牧部。直到明朝仍然不在“外部”的长城之外，“内壁”和“大墙中的大城市”，它显示了大城市的军事意义。4。给世界武器保湿要创造十二个黄金人。漫步而没有被捕。
5. Qin Shihuang擅长于英雄的英雄和六个王国的贵族。结束得很好，李族正处于秦朝末期。对六个王国的贵族进行对待，秦王只将六国和120,000户家庭搬到了西亚扬和四川附近。秦川在暴君上的作品。应该选择“燃烧燃烧的儒家”，并赦免六个王国的贵族。Confucianism“烧毁了六个王国的“旧概念”，历史学家认为六个王国的学者比贵族的贵族（在这里提到它，坑儒家仍然存在争议。instead，一些河流和湖泊的术士和传播谣言的人），这相当于该国民族一体化的两个主要方向，杀死贵族或燃烧的书籍和儒家。Qin Shihuang能够对待英雄和六个贵族，不仅他是宽阔的，而且是一种处理这个问题的精神，使这一问题超过了古老和现代的皇帝，留下了英雄和英雄和英雄六个国家。G必须考虑清算六个王国。
