历史故事秦朝不仅“烧书和儒家”，而且建立了“圣经秩序”，儒家经典被隐藏了。在西汉王朝的早期，Han Gaozu Liu Bang不注意儒家。当Hui皇帝时，“书命令”被废除了，儒家思想的言论开始松开。找到书籍，他们使用了经典的这篇文章，并解释了当时的旧儒家。这样的经典是所谓的“今天的经典”和解释谓词。
在温皇帝期间，他开始在经典中建立博士学位，这是经文的经文指控为顾问做准备的。泰克斯（Taixue）的教授。当时，今天的教科书被广泛传播。本文来自古老的儒家的记忆。由于每个古老的儒家的记忆和解释是不同的，因此有几个主张。它一代世代相传并逐渐形成了一些学术类型。“在泰克斯中，有三本“书”，三本书中有三本书，一个“ li”，“春天和秋季”中有两个，共有十二位医生。第四任博士。
古代中国经文是以前被秦统一复制的经典作品。当秦烧了这本书时，人们埋葬了这些经典和其他古代书。在早期的西部汉朝，由于拆除了旧房屋而发现了一些古老的书。，他命令这本书。当他成为皇帝时，这位官员负责收集古老的书籍并定居于组织。不同的经文和当前文本，但也有很多章节。
当前文本中没有包含“毛什（Mao Shi）”和“ Zuo的春天和秋季”。这些新发现的经典被称为“古代经典”。由《佛经》一书的博士反对。但是，由于州长的部长也反对，因此没有通过刘的提议。
在Pingdi期间，Wang Mang有权使用古老的文学经文进行“重组”，并设立了四位医生：“古代书籍”，“ Mao Shi”，“ Yili”，“ Yili”和“ Zuo\'s Spring和Aunt”。东部汉朝早期，再次被取消。尽管不允许古代经文建立官员，但他们在人民中被广泛流传。当然，两位汉族学者将改变或增加古代文本中的某些内容。
因此形成了一种系统的培训方法。古代文学经文贾Yan，马伦和郑徐以及今天的圣经。Zheng Xuan打破了各种家庭成员的传统，并说她有所有经文，并获得了所有经文的称赞，并得到了赞美。两所学校和古老的文字，被称为“ Zheng Xue”。这一点，它基本上结束了过去和古代文本之间的斗争。圣经。写了22年的书“说话和单词”。三个书，收集古代文本（交战状态文本），籀（ZhòuZhou，western Zhou，Spring和Autumn Texts）文本1,163是沉重的文本。
每个单词都表示字体，注意声音读数并推动单词的含义。这本书分为540。所有解释仅超过133,000个单词，简洁明了。
