]清代最好色文人袁枚:男女通吃狂放不羁

如果您问我,谁是清朝最受欢迎的知识分子?无需检索大脑中成千上万的人名单,答案已经跳了起来:Yuan Mei,当然是Yuan Mei。

Yuan Mei(Zicai,1716- 1797年),在清朝的中间,文学家,思想家,Qiantang。他的智慧,成为20岁那年最年轻的学术候选人,但他的职业生涯不是很好。他在38岁那年退休,回到了江宁的自购买豪宅。在那之后,他与“善良,美味,好诗歌”的名人同行,然后走了河流和湖泊。

尽管Yuan Mei以诗歌的名字命名,但我不太喜欢他的诗。我总是觉得自己很光滑,但是我随时都在摇晃他们的魔力。取而代之的是,这是粗俗的。他的“ Suiyuan诗歌”是众所周知的,我不太喜欢它。这本书夸耀女门徒至少占1/3,而Aya Quanyuan又占了1/3,这使其像“公共关系日记”。体重还不够。

袁枚

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让我们首先谈论他的欲望。Yuan Mei的欲望是男人和女人:您的女人是小组,两个Tao Ji,Fang Congniang,Lu Ji,Jin Ji ...有无数的女性门徒。当他70年代时,他很可能有一个钦佩他的小女孩 - 她的伟大的祖父也与Yuan Mei一起参加了帝国检查。男性的颜色也是丑闻,计划是李朗,Qinglang,Gui Guilang,Cao Lang,Wu Lang,Lu Lang ... Yuan在Bi Yuan的“兔子花园”中徘徊,并与Zheng Banqiao的有希望的方式讨论。即使美丽的男人犯了一个错误,他也不应该摧毁他的屁股。良好的水和良好的山脉;寻找该国的温柔,无论是男人还是女人”,判断:蜜蜂蝴蝶弥补了债务,猿猴猴子将返回巢穴。这很有礼貌。同时,Shaoxing和主人的历史学家Zhang Xuecheng撰写了至少5篇文章,并责骂Yuan Mei,说“这样的败类应该是Ling Chi”,这使后者感到尴尬,就像他洗了狗的Bloodspa一样.yuan Mei的欲望甚至“使中央政府感到震惊”。当刘Ye成为江宁的官员时,因为Yuan Mei太“放纵了”,他崩溃了,几乎想让他得到。融合刘ye,所以他有空。根据张Xuecheng在“差异假”中的说法,正是元梅的雨伞Zhu Xi出来说Love.yuan Shi保持了头。

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由于贪婪,我害怕死亡。当元梅(Yuan Mei)70岁时病重时,他以为他会挂断电话,所以他很高兴地拉起这首诗,很有趣的是,打开一篇论文。纸。虔诚。在母亲垂死之前,他跪在床前,哭泣,哭泣,眼泪像星系一样冲着,母亲举起手,用最后的力量擦拭眼泪,然后死了。他也非常珍惜他的妹妹。他的杰作“牺牲女孩”仍然是鼻子,最后的结尾:“哇!风很大,兄弟回到后面。

如果这只是欲望和深情的,Yuan Mei只是一个才华横溢的才华,那么花太多墨水就不值得。他有另一个重要方面:攻击道教叛乱。

他怀疑道教根本不存在:“道教”一词是烂儒家,而古老的圣人没有这样的话,也没有这样的词可以公然地自我服务……在某个人中,看到他在肩膀上,背着他的背?(“ cexiu人才五路”)他既不承认有一个统一的“陶”,也自然地追求各种想法:“今天,我今天必须去长坎的长坎。骑行者的核心,所有人的心脏都将要去长耳。

在Yuan Mei之前,清朝的许多学者试图重新解释“道教”。例如,Yan Yuan说:“道教,人的道路,”李扬说:“你不能走出五种艺术”,但是他们比Yuan Mei更远,他直接打破了Yuan Mei。孔子的“道教”打开了他的尽头,宋鲁的浪潮,并在void -nietzsche中宣布“上帝已经死了”,Yuan Mei宣布“道教不存在”单独的“欲望”一词:“世界之所以压倒性和圣人受到统治的原因,以及圣徒受到世界统治的原因,为什么不呢?人类的感情...使每个人都长期以来无情的渴望,但是世界不必治愈;使圣徒无情,他们无动于衷,他们不愿意统治世界。”(“这个词”)Yuan Mei也有一个很棒的文字“ Kirin为不公正的喊叫”(收入“ Ziwu”)。这是清朝的罕见的黑色幽默寓言。我建议朋友找到它。激光剑是透明和敏锐的。

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尽管“ Zi的话”中有许多传奇的幽灵,但元梅(Yuan Mei)是一个将所有精神恢复到精神和人性的思想家,并不相信鬼魂和神。13层的衣服被剥去了,他们弹跳了胸部,他们意识到很有礼貌!

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