历史故事清朝服饰之：清代领衣
袍褂是清代最主要的礼服。清代礼服一般无领，穿时需在袍服上另加一硬领。春秋季节，用浅湖色缎，冬季用绒或皮，这种领子，又称“领衣”，又因形似牛舌，故俗称“牛舌头”。质料用布或绸缎，前为对襟，用钮扣系之，束在腰间。 披领：加于颈项而披之于肩背...
袍褂是清代最主要的礼服。清代礼服一般无领，穿时需在袍服上另加一硬领。春秋季节，用浅湖色缎，冬季用绒或皮，这种领子，又称“领衣”，又因形似牛舌，故俗称“牛舌头”。质料用布或绸缎，前为对襟，用钮扣系之，束在腰间。 披领：加于颈项而披之于肩背...
慈禧太后最恨的人，就是光绪皇帝。原因无他，只因光绪在维新变法中，想借助袁世凯的力量，将慈禧太后囚禁瀛台。可是袁世凯临阵倒戈，反将光绪皇帝抓到了瀛台，并漫漫无期地软禁了起来。
维新变法的六君子在菜市口被开刀问斩，可是光绪皇帝因有外国人支持，故此不能杀，慈禧太后就决定用“软刀子”杀人，她孤立光绪，折磨光绪，而且还使出了最损的一招，那就是不给光绪修建陵墓——让光绪死无葬身之地。
隆裕做为光绪的皇后，在慈禧活着的时候，她真的没有敢提修陵这件事，1908年11月，慈禧因为痢疾，而病倒了，14日的时候，光绪皇帝驾崩，到了15日，慈禧已经出气多，进气少，眼看就不成了。
不管多么穷凶极恶的人，到了临死的时候，也会转性，这就是“人之将死其言也善”的由来。隆裕便凑到了慈禧的病床前，小心地说：“大行皇帝(光绪)招惹皇阿玛生气，是大逆不道，可是他毕竟是一国之尊，请阿玛开恩，传旨按我大清的礼制，为大行皇帝，修建陵墓!”
慈禧张开了眼睛，可是目光阴冷，吓得隆裕打了个寒颤，慈禧断断续续地说：“修建陵墓可以，但要劣于其他皇帝!……”
慈禧讲完这句话，就开始呼呼地喘气，这时候，几位内阁大臣，手捧着他们代拟的慈禧“遗诏”走了进来，李莲英为了完成既定的程序，他急忙凑到了慈禧的耳边，低声呼唤几声，道：“老佛爷，内阁大臣已将诏书拟好，恭请您最后裁决定夺!……”
这个遗诏非常重要，里面不仅有对慈禧一生的评价，还有对后继皇帝的嘱托，一旦这个遗诏搞不好，慈禧就会带着骂名而走。
慈禧睁开了眼睛，抬手示意内阁大臣将遗诏读一遍，一名内阁大臣就开始一句句地朗读这份遗诏：
予以薄德，祗承文宗显皇帝(咸丰)册命，备位宫闱。迨穆宗毅皇帝冲龄嗣统，适当寇乱未平，讨伐方殷之际。时则发捻交讧，回苗交扰，海疆多故，民生凋敝，满目疮痍。予与孝贞显皇后同心抚训，夙夜忧劳。秉承文宗显皇帝遗谟，策励内外臣工及各路统兵大臣，指授机宜，勤求治理，任贤纳谏，救灾恤民。遂得仰承天庥，削平大难，转危为安。及穆宗毅皇帝即世，今大行皇帝入嗣大统，前年，宣布预备立宪诏书，本年颁示预备立宪年限，万几待理，心力俱惮。幸予体心素强，尚可支拄。不期本年夏秋以来，时有不适。政务殷繁，无从静摄。眠食失宜，迁延日久，精力渐惫，犹未敢一日暇逸。本月二十一日，复遭大行皇帝之丧，悲从中来，不能自克，以致病势增剧，遂至弥留。回念五十年来，忧患迭经，兢业之心，无时或释，今举行新政，渐有端倪。嗣皇帝方在冲龄，正资启迪。摄政王及内外诸臣，尚其协力翊赞，固我邦基。嗣皇帝以国事为重，尤宜勉节哀思，孜孜典学。他日光大前谟，有厚望焉。丧服二十七而除，布告天下，咸使闻知。
慈禧听罢这份遗诏，她摇了摇头，说道：“再加上我几次垂帘，实非贪图权势，实乃形式所逼!……”
这几位内阁大臣听慈禧太后说完，全都面露难色，这份遗诏里面，为了美化慈禧太后，已经很有水分了，慈禧几次三番，垂帘听政，就是贪恋手中的权力，如果他们为慈禧赤裸裸地“美白”，估计这份遗诏发布后，肯定是一片骂声。
慈禧一见这几名内阁大臣面面相觑，谁也不肯动笔，她使劲一睁眼睛，眼睛里射出了一缕比刀尖还要锋利的寒光，她还没等说：不按照自己的口旨行事，就要狠狠地治他们的罪——那几个内阁大臣知道，慈禧太后一瞪眼睛，就要杀人，他们为了保命，只得在今大行皇帝入嗣大统的后面，加上了“时事愈艰，民生愈困。内忧外患，纷至沓来，不得不再行训政”这句话。
慈禧确实是油灯将枯，没有精力再争什么“是不是贪图权势了”，她摆了摆手，这道遗诏就算通过了。
慈禧心事一了，她倒在了病床上，喉咙里的痰声“呼噜呼噜”乱响，没过一会，她瘪的脸色发红，随着一口气没上来，就彻底咽气了!
其实，不管慈禧的遗诏，如何精心粉饰，她贪图权力，固守祖宗僵化的制度，不接受发展和改革，致使清朝一步步地走向深渊的“罪行”，她绝对是推卸不掉的。
如果说，慈禧就是大清的掘墓人，这个光荣的称号，她应该是名至实归。
一说吴三桂，我们都很熟悉，吴三桂本是明朝大将，李自成攻陷北京后，他开关迎清军入关。清朝建立后，被清廷封为平西王，镇守云南。吴三桂本是镇守辽东的将领，怎么被分封到了云南呢?这里面有什么缘故呢?
首先，咱们要明确一点，那就是吴三桂不是被派往云南镇守的，而是跟着清军一路打到云南的，打到云南后，就被分封在那了。李自成的起义军攻进北京推翻朱明王朝，北京城易主了。而辽东大主帅吴三桂何去何从呢?民间传说吴三桂是因为爱妃陈圆圆被农民起义军的将领霸占了，所以才与农民军势不两立，投降了清军。
事实真的是这样吗?我们都知道成大事者绝不在乎儿女情长，吴三桂可能对陈圆圆情谊深，但是他也不会为了一个女人而毁了自己的前程，所以这只是民间传言或是吴三桂的一个借口吧。实际上李自成攻陷北京城后曾派人去招安吴三桂，吴三桂在权衡利弊后，认为李自成的农民军现在虽然占了北京城，但是其不具备领导能力，也就是说吴三桂料到李自成只能打江山、却做不了江山。
最终，吴三桂没有投降农民军，而是投向了清军，引清军入关攻进了北京城。攻下北京城后，又跟着清八旗追赶李自成的残部，后又进入四川消灭了张献忠的军队，一路打到了云南。
其次，吴三桂被封在云南还有一个原因，那就是吴三桂一直是经营辽东，如果分封到辽东，其势力将会直接威胁到京师，云南对吴三桂来说是新地方，人生地不熟，且离京师较远，短时间内不会形成割据势力，也不会威胁到清廷。但是，还是低估吴三桂的能力了，天高皇帝远，吴三桂在云南很快就壮大了自己的实力，亦然使云南成为了一个独立王国，对清廷构成了极大地威胁。后康熙帝下削藩令，经过八年终于平定了三藩之乱，将云贵等地收归中央直接管辖。
在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。
三国前中期的东吴，防守功夫俱佳，就是攻城掠地差强人意。不过后期却出了一个吕布级的人物，他的传奇经历，估计赵云、关羽都无法比及!对比24名将，丁奉不知道甩了他们多少条街。因为一吕二赵三典韦在厉害，也没人能带队抗击整个国家达20年之久。
丁奉确实称得上传奇，他不但是东吴的四朝元老，而且战绩绯人。西晋兵强马壮，在他眼里不过缕蚁尔昌罢了。看看他的著名战役，感叹吴国要是在多点兵，推平西晋也未尝不可啊。
1、曹魏诸葛诞大举伐吴，丁奉奉命迎击魏军，他率领部下3000人，轻军前进，遇见魏军的先头部队。魏军以为天气寒冷，吴军无法进攻。结果丁奉这个人不按常理出牌，脱去冰冷笨重的盔甲，拿着短兵器就跟魏军干上了。魏军不做防备，大败而还。
2、后来，魏将文钦、文鸯父子降吴，丁奉率军前往接应，与魏军相遇，丁奉二话不说，率领部下冲入魏军阵中，斩杀魏军数百，获得大量军器而回。
3、诸葛诞又降吴，被魏军包围，丁奉又率军前去解围，数战有功。
4、孙休即位后，丁奉帮助孙休诛杀权臣孙綝。
5、孙休去世后，丁奉拥立孙皓为帝。
在孙吴后期，不管是针对曹魏还是司马氏，丁奉都是对抗北方的重要代表人物。只不过他犯的一个重要错误就是拥立了孙皓这个暴君，但当时，谁又能看得出来呢?最后就是孙皓了结的丁奉的老命，在好的谋士和名将，都能给暴君给断送了。
范蠡是越王勾践的大臣，他曾经辅佐越王勾践，运筹谋划二十多年。还有一种说法，勾践夫妻曾经到吴国当人质，就是范蠡陪伴在身边，一边保护勾践夫妇，一边曲意奉承吴王，终于让吴王放勾践回国。回国后，他和文种一起协助越王勾践卧薪尝胆，积极发展生产，鼓励越国人休养生息，积极训练士兵，终于打败了吴国，洗雪了亡国的耻辱。然而，范蠡深深地知道，越王勾践这个人只能是和他一起共患难，却不能和他一道共享富贵，因此在打败吴国，功成名就之后泛舟太湖，离开了这个赖以成名的是非之地。而和他一道为国出力的文种却被越王勾践赐剑而死。范蠡进能辅佐国君复国，退则能保全其身，自古就被看作是明智之士，尤其是他功成身退，更被看作是智者的典范，屡屡被人提及和效仿。可是，后来他的儿子在楚国犯了死罪，范蠡却救不了他，这究竟是为什么呢?
范蠡离开越国以后，乘船跨海到了齐国，更名改姓，自称“鸱(chi)夷子皮”，在海边耕作。他们父子吃苦耐劳，努力生产，合力治理产业，很快积累了几十万的财富。齐人听说他贤能，就让他做了国相。
不知道范蠡的思维方式就是与众不同还是看透了吴、越两国官场上那些事情，齐相这个官他又不要了。他认为，住在家里就能积累到千金财产，一做官就能当到卿相，这是平民百姓能够达到的最高地位了。如果长期享受尊贵的名号，不吉利。于是他把相印归还给齐国君主，把家产全部发散给四邻和知音好友，然后携带着财宝秘密地离去。范蠡新到的这个地方是在陶地，他认为这儿是天下的中心，犯交易做买卖道路畅通，经营生意可以发财致富。于是自称为陶朱公，和儿子一起耕种、畜牧、做一些利润不错的买卖。很快，他的家资又积累了起来，而这次要比上次积累的不知还要多多少!他的名气也更大，天下人都知道有个陶朱公。
被称之为朱公的范蠡二儿子在楚国杀了人，被捉了起来。朱公想救他，于是安排小儿子前往楚国。他给小儿子公关活动的费用是一千镒黄金，装在器具中，需要用牛车拉。正当小儿子要出发时，朱公的大儿子不干了，他坚决要求前去，可是朱公并没有答应。他的大儿子说：“家里的长子叫做家督，现在弟弟犯了罪，父亲不派长子去，却派小弟弟，这说明我是不肖子。”说罢就想自杀。朱公的妻子也替儿子求情，说：“现在派小儿子去，未必能救得了二儿子的命，却先丧失了大儿子，该怎么办?”朱公不得已就派了大儿子。朱公写了一封信，要大儿子到了楚国以后去找一个旧日的好友庄生。他嘱咐大儿子说：“到了楚国以后，要把千金送到庄生家，一切听从他去处理，千万不要与他发生争执。”这个长子去了，可是他却瞒着父亲私自带走了几百镒黄金。
朱大公子到了楚国，打听到这个庄生住在靠近楚国都城外城的地方，找到他家却看到，门外的野草已经遮蔽了道路门户，实实在在一户贫穷人家。尽管如此，朱大公子还是按照父亲所说，把信交给庄生，并留下了千金。庄生收下了信和金子，对大公子说：“你可以赶快离开了，千万不要留在此地。等你弟弟释放后，也不要问原因。”朱大公子离开庄生的家，也没有再来探望，但是却并没有离开楚国。他把自己私自带来的黄金送给了楚国一个主事的达官贵人。
朱家大公子不知道，庄生虽然住在穷乡陋巷，可是他在楚国却很有名，从楚王以下没有人不尊封他为老师。朱公献上黄金，他并非是想收下，只是想事成之后再归还给朱公以示信用。换一种说法，假如不收下，怕引起误会，以为这是拒绝替人办事。收下了，可以让朱公子放心。所以这个庄生对妻子说：“这是朱公的钱财，以后再如数归还朱公，但哪一天归还却不得而知，这就如同哪一天生病不能事先告诉别人一样，千万不能动用。”但是这个朱大公子不知道庄生的意思，以为财产送给庄生不会起什么作用，所以他又另外找了达官贵人。
庄生找了一个机会进宫面见楚王，说：“某星宿移到某处，这将对楚国有危害。”楚王非常尊重信任庄生，赶紧问：“现在该怎么办?”庄生说：“只有做德义之事才可以避免灾祸。”楚王说：“您不用多说了，我一定照办.”于是派人查封储藏三钱的仓库。
朱大公子找的那个楚国高官告诉他说：“我王将要实行大赦。”朱大公子问：“怎么见得呢?”大官说：“每当王上要大赦时，常常先查封储藏三钱的仓库。昨天晚上，我王已经派人查封了。”朱大公子以为，既然是大赦，弟弟一定可以释放，一千镒黄金等于是白白扔在了庄生那儿，根本就没有发挥作用，于是去见庄生。庄生见到朱大公子非常吃惊，说：“你还没有离开楚国吗?”朱大公子说：“我始终没有离开过楚国。当初我为弟弟一事来，今天楚国正商议大赦，弟弟自然得到释放，所以，我今天特意来向您告辞。”庄生知道朱大公子登门的意思，说：“你的黄金都在某房间里，你自己去取吧。”这个朱大公子还真的入室取走了黄金，他离开了庄生，还暗自庆幸黄金又回到了自己手中。
庄生有一种被羞辱的感觉，他被小儿辈出卖了!于是再一次进宫对楚王说：“我上次所说的某星宿的事情，您说想用德义之事来汇报，现在，我在外边听路人都说，陶地的富翁朱公的儿子杀人后被楚国囚禁，他家派人拿出很多金钱贿赂楚王的左右，所以君王并不是体恤楚国人才实行大赦，只不过是因为朱公子才实行的大赦。”楚王一听大怒，说：“我虽然无德，又怎么会因为朱公的儿子布施恩惠呢?”于是下令，先杀掉朱公的儿子。等到朱二公子行刑后的第二天才下达大赦令。
当然，朱大公子只能是带着弟弟的尸体离开了楚国。
外戚发迹：梁贵人的冤死却带来了梁家的尊显
汉章帝的贵人梁氏，安定乌氏(今甘肃平凉)人。梁氏是开国功臣梁统的孙女，其父梁竦是个有名的才子，不但喜好读书，还曾经著书立说。但却郁郁不得志，妻子生下三男三女之后，不幸病逝。其嫂是光武帝的女儿--舞阴长公主，嫁梁竦之兄梁松为妻。当武阴长公主看到梁竦孤身一人，抚养幼子十分困难，于是，主动提出收养了她们三姐妹。所以说，梁氏三姐妹虽从小失去母亲，但在舞阴长公主的呵护下，也都长得如花似玉、知书达礼。
建初二年(公元77年)，汉章帝召良家美女入宫，最小的梁氏和她的二姐双双被选入长乐宫，因姐妹俩相貌出众，均被封为贵人。与梁氏姐妹同时入宫的窦氏，因天生丽质，格外受到汉章帝的宠爱，被册立为皇后。
因窦氏工于心计，性格温顺的梁贵人根本不是她的对手。
建初四年(公元79年)，梁贵人为汉章帝生下一子，名刘肇。因刘肇聪明伶俐，汉章帝十分喜爱。窦皇后虽侍奉章帝多年，却一直无子，聪明的她见汉章帝喜爱刘肇，于是，主动要求将刘肇收为养子。
汉章帝十分高兴的答应了，梁贵人虽心中不愿，但也知道窦皇后的秉性。她的想法是，窦皇后专宠于汉章帝，儿子由窦皇后抚养，也较容易被立为太子，梁氏家族也会跟着显耀起来。谁知，狡猾的窦后猜透了梁贵人的心思。
建初八年(公元83年)，窦皇后指示下人，以匿名信诬陷梁贵人的父亲，至使其父梁竦冤死狱中，梁氏族人均受牵连。梁氏姐妹不愿忍受折磨，双双自杀身亡，其家族被流放到海南，舞阴长公主亦被流放到洛阳阙县。
章和二年(公元88年)，汉章帝驾崩，梁氏十岁的儿子刘肇，继承皇位，是为汉和帝。窦皇后被尊为皇太后，因和帝年幼，由窦太后临朝执政。而九泉之下的梁氏却享受不到母以子贵的殊荣。
永元九年(公元97年)，窦太后去世。还没来得及下葬之时，梁贵人的二姐梁嫕，上书陈述贵人枉殁之状。太尉张酺、司徒刘方、司空张奋也上奏，请求依照汉光武帝贬黜吕后的事例，贬去窦太后的尊号，不与汉章帝合葬。但汉和帝手诏曰：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。朕奉事十年，深惟大义，礼，臣子无贬尊上之文。恩不忍离，义不忍亏。案前世上官太后亦无降黜，其勿复议。”汉和帝因念及窦太后的养育之情，仍按皇太后的仪式，将她与汉章帝合葬于敬陵。
汉和帝因生母梁贵人受冤枉而死，于是，将其重新厚葬，以贵人之礼葬之，谥为“恭怀皇后”，追服丧制，百官缟素，与姐梁大贵人俱葬西陵敬园，并追封自己的外祖父梁竦为褒亲愍侯，把梁竦被贬到九真的梁棠、梁雍、梁翟都封为侯爵，赏赐巨万，宠遇无比，梁氏一族自此开始发迹尊显。
