历史故事核心提示：Liu Chan死后“ Le Bu ni Shu”的可耻表现，“新理论”的作者认为，Liu Chan的服装不仅是为了保护自己，而且还拥有大量Sub的命运 - 部长们。这种表演与刘·贝伊（Liu Bei）的“英雄煮葡萄酒”的表演完全相同。
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中国新闻网络，成都，8月15日（记者Yang Jie）“无法支持Adou”和“ Le Bu si Shu”和其他典故，例如三个王国的主人Liu Chan无情地嘲笑。刘贝伊（Liu Bei）1800周年的论文中，在提交第15届提交的15日进入了舒格（Shui and Zhuge Liang International）学术研讨会上，卢·凯伊（Luo Kaiyu）和西尚夫人夫人寺的三个王国博物馆的卢·凯伊（Luo Kaiyu）和Xie hui，尚格顿（Wushu）“三个王国之王的新师”认为，从皇帝的产业的角度来看，刘陈是中间的君主。从皇帝的角度来看，刘陈是一个大肚子，节俭，真正地爱着人民，宁愿责怪自己。
“刘陈的新理论三个王国”的作者认为，刘陈是41年的皇帝，可以将其大致分为三个阶段：liang时期（223-234），刘chan，“与父亲的事务”“；在治理期（234-253）；皇帝失控（253-263）。
作者认为，Liang对Liu Chan的评价更高，就好像他赞扬了自己的“伟大的知识，压倒性的压倒性”，“法院的十八个，天上的人民人和Ed”。在Liang时期，Liu Chan“与他的父亲”总是一样的，气氛的特征是谦虚的。虽然Liu Chan对Liang的力量的独立性，尽管他不满意，但他经常受到限制。自从江扬政府以来，刘陈（Liu Chan）基本上掌握了帝国的力量，并实际上控制了舒汉（Shu Han）以来，这是一般情况。这主要体现在刘陈（Liu Chan）任命最高部长的能力中。
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Fei Yi去世后，江韦掌权。Shu Han进入了过去十年的迅速下降的阶段。当Shu Han突然去世时，该国并没有筋疲力尽，这可能已经上了，但是这种可能性并没有成为现实的原因是，作者相信这一点这主要与邮政的权力和他的里诺（Reno）的失控有关。;皇帝的失控也表现出来，在黄浩的宗津（Zhengzheng）中也表现出来。黄浩的无知在一定程度上导致了舒汉的突然死亡。
关于评估邮政管理员，有三种类型的两种类型：Qi Yan，中间的君主和弱小的君主。《三个王国》的作者Chen Shou持有君主的视野郑昌评论说：“后来的导演是原因的君主，而混乱是在黑暗之后。。“舒的三个王国的主”的作者认为，对刘陈的评估是一个全面的话题，不能概括。从皇帝产业的角度来看，北部探险南部的Zhuge Liang Liang Liang均在此之后。皇帝，不能说这与刘陈无关。Liuchan创造了一个稳定的大后方，这本身就是一个巨大的贡献。在江扬和费伊时代，刘陈没有做任何事情，并保持了因此，国家的正常发展。因此，Liu Chan可以在行业中并非完全被拒绝。应该说他是中间的君主。
至于皇帝，看着皇帝的四十年来，腹部体积是一个重要的特征。与Wei Wu同时相比，最大的功能是完全避免法院成员之间的内部滚动，而执政的团队非常稳定。LiuChan能够大胆地使用人并受到无所作为的管理。唯一的问题是无法保证晚期的节日，太监黄浩很放纵。
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就生活方式而言，刘陈应该是一个简单的国王。同时，他也是一个爱人的国王。除了对待土著人民而没有受到伤害之外，这也表现出了面对的问题，即两人只能在江山社会和人民的安全之间进行选择。放弃Wei。是否应该跌倒是历史上一个有争议的话题。一些历史学家认为，刘尚选择不战斗而跌倒，主要是从减少当地战争的角度来看。这与刘·贝伊（Liu Bei）的选择相同。。例如，成都的武湖寺一直在北方歌王朝之前拥有刘陈的特殊寺庙。在庆祝年份的庆祝活动中，江唐使用学术单身汉认识Yizhou，并下令拆除Liu Chan Temple，该庙已拆除。引起了对舒人的普遍不满。
“新理论”的作者认为，刘陈去世后死后的死亡表现可耻的表现，认为刘陈的存在不仅是为了保护自己，而且是为了保护自己的命运。与Liu Bei的“英雄煮沸葡萄酒”的表演完全相同。
