历史故事任何看过“前往西方之旅”的人都知道，在唐·桑（Tang Seng）去“获得圣经”之前，唐·陶旺（Tang Taizong）亲自将关税移交给唐·森（Tang Seng）并以兄弟的身份崇拜他。他对他非常支持。“皇家兄弟”。但是，真正的Xuanzang崇拜他的国王不是Li Shimin，而是Gao Changguo的国王（现为新疆Turpan县）。
根据历史记录，高旺泰国王听说Xuan Zang到达，并派遣了一位大使观看并崇拜Xuan Zang。他奋斗了一场绝食，以表现出他对向西的决心。在第四天，Xuan Zang非常虚弱。Wentai必须同意让他走，并提供了难以想象的慷慨材料。在离开之前，Wentai要求Xuanzang在Xuanzang从印度返回Gao Changguo时保留三年。同意一个人。
当他离开Gaochang时，Xuan Zang首次拥有自己的团队，总共有30人。在这支球队中只有很短的时间。随后的大雪雪崩和高原反应夺走了大多数人的生命，只有两个门徒和Xuan Zang幸存下来。
631年，徐赞（Zun Zang）穿过20多个国家的土地后，他终于踏上印度土地，看到了纳图奥神庙（Na Tuo Temple）。
从那以后，他开始在世界上最早的佛教大学开始学习十年。在这一时期，在戒指之王组织的一次全国性辩论会议上，Xuan Zang的声誉很吵。从那以后，Xuan Zang在印度闻名，没有人能达到。在641年，Xuan Zang向国王的国王说再见，返回中国。他决定沿着丝绸之路的北部线回到张曼（Gao Changguo）。根据他与吴·温泰（Wu Wendai）的同意，徐恩张必须在盖昌（Gaochang）呆了三年，但他在前往donggui的路上学会王Yantai不再在世界上，这项协议失败了。几年后，Xuan Zang返回土耳其中部，受到官方和民间热情的欢迎。
在短暂地将小说带到唐·吉·唐（Tang Seng Gui Tang）之后，他直接被金刚派遣在拉莱（Lulai）的位置下。
实际上，Xuanzang返回该国的确是平坦而毫无开动的，有些人护送，但这不是神，而是几个国家的国王以接力的形式回到中国。
在Zhenguan（645）的19年25年，Xuan Zang返回了Changan，而受到欢迎的战斗也是前所未有的。这一切都停止了。第二天，Xuanzang返回Changan，他展示了佛教雕像他从印度在苏查街南部带来。
