历史故事Zhu XI（1130.9.15-1200.4.23），元Yao一词，中东一词，名字是遗忘的，已故的已故被称为Weng Weng，Wenwen，Wenwen和World World of World被称为Zhu Wengong。出生于Huizhou县的Wuyuan县（现为Wuyuan，江西省）。只有非con脚门徒才能享受儒家寺庙。在达兴大厅的十二个哲学中，他被儒家牺牲了。Ercheng.Zhu XI的意识形态思想对元，明王朝的三个王朝产生了重大影响，并成为三朝王朝的官方哲学。孔子之后，这是中国教育史上的另一个人。
在19岁那年，朱十一（Zhu XI）聘请了初级学者。他曾经是江西，江西，张胡祖，张胡，富士，福吉安的州长，以及Zhejiang的东部。官员崇拜Zhangge的仆人并为讲座提供讲座，并在Emperor Song ningzong上讲授。
朱十一有很多著作，包括“四本书和句子”，“对太极拳的解释”，“对书的评论”，“ Zhou yi Reading”，“ Chu CI Collection Notes”，后来的几代人都编译了“ Zhu Ziquan”“和“朱Zi ji yingxin”。他们在他们的“四本书和句子集”中已成为教科书和帝国考试的标准。
朱十一的主要成就是什么
哲学
科学学说，也被称为道教，是基于研究儒家经典的经典的目的，即，so被称为正义的科学。在宋朝，朱十一是最学术和最具影响力的。过去的想法，尤其是对歌曲王朝的科学思想，建立了一个巨大的科学体系，并成为了歌曲代理的巨大成就。他的优点被称为后代。，Cai Shen）。他的天生思想。
元王朝，明朝和清朝的三代人一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会的更完整的意识形态。），帝国检查是基于朱十一和其他“传记”。祖Xue sui成为巩固封建社会秩序的精神支柱。它加强了“三个概述和五个常数”，在中发挥了一定的障碍，在中发挥了一定的障碍作用。在后期，封建社会的变化。ZhuXI的学说也对王Yangming的思想产生了深远的影响。WangYangming的融合观念是对Zhu XI哲学的突破。
理论
朱十一的哲学体系是基于郑大兄弟的理论，是由Zhou Dunyi Tai Chi的Qi理论形成的，Zhang Zai的Qi理论以及佛教和道教的观念。”或“ tao”和“ tai chi” .zhu xi所谓的理由具有多个方面的含义。原则是自然现象和社会现象的形而上学。逻辑首先是空中；同时，气的能量具有改变的能力，原因不能离开Qi。这是“太极智”。
这是事物的定律。
原因是道德的基本标准。Chi包括万物的原则，一切都可以反映在整个太极拳中。这是每个拥有太极拳和太极拳的人，每个人都使用抽象理论作为其存在的基础。每个人和事情都有一个完整的原因，也就是说，原因是一点点。
Zhu Xi（也称为Tai Chi）是天地所有事物的总体理论，即通常原因的原则。它是一个形而上学的人，像 - 像一样，可以追溯。它具有凝结和创造的特征。它是万物的材料。世界上的一切都是统一理性和材料的产物。Qi，主要原因，第一种，第一种性质，对客人的气，后来的第二性自然和静态概念
朱十一提倡他是富有创造力的生物，并以两个点，移动和静态的方式开始了生物学运动，这是一个呼吸，要做两个气，木材，水，火，地球），散落在万物中。在将气体分为对象的过程中，人们被分为一个重要的运动形式。ZhuXi认为它是由反对派统一的，无休止地改变了事物。时间和空间还说明了运动的无限性，运动是密不可分的。这显示了朱Xi的思想的辩证法。讨论了相对稳定性的两种形式和运动的重大变化。他称其为“变化”和“转变”。他认为旋律在逐渐渗透，并且倾倒渗透。逐步积累以实现变化。
马修理论
“要知道”一词是“在网格中知道”一词。它最初是无法言喻的，基本上是关于对一般道德的认识。第一个解释认识论的“网格”的人是郑穷人是一样的。”（“第二张考试书”）朱Xi继承了两条陈述，并建立了更系统的网格贫困。谈到“要知道的大师”成为圣人。我认为，如果您不知道“知道的网格”，那还是一个凡人。只有当您达到“物质知识”时，您才能进入圣人的领域。“ Gedu Zhizhi”的具体内容是“可怜的天堂，Ming Renlun，谈到圣言，终端事故”。（“收集”）这里的“天堂”主要是指诸如仁慈，公义，礼节，智慧和“人类”，“圣言”和“事故”等封建道德。他放弃了对天堂的追求，他只花了自己的精力在对草和树木的研究上，就像你Yong的Satalogevian士兵一样，他无法回到他的家乡。树木，如何学习！以这种方式获得沙子并想要做米饭是一件好事。”（“收藏”）
在“知识”和“线”之间的关系中，朱十一倡导“首先知道”，然后知道“知识和行动的观点是指儒家个人道德培养和实践。“。而且，由于封建道德不能被宠坏，”行为很重。“知道”和“在沉重的过程中”是实践道德的两个方面，并具有固有的逻辑一致性。从理解的观点，“首先知道”扭转了主要关系。理解来自实践，“线”应该是第一个性别。“知道第一”的想法显然是错误的。仅强调封建知识分子的个人道德实践。人性自然二进制主义
关于人性的问题，朱Xi直接继承了张扎伊和埃尔钦的思想。是“为圣门做出的贡献，它是由邮政学院补充的”，“发明永恒的圣人的含义非常有贡献。“自然的本质与“气质”的本质不同。张和郑的思想，朱十一全面证明了人类的二进制二进制理论“命运的本质”和“气质”和“气质”。“原因”和“ Qi”，生活是必不可少的。“理性”是在人民形式面前的天空。一旦形成，它就会附着在人体上，并成为一种封建道德，例如仁慈，公义，礼貌和智慧，首先要测试。这是如此的气。由于本质，厚度，浊度和长期差异的差异，善与恶之间的差异，智慧，愚蠢，富人和穷人以及生活。它具有善与恶，称为“气质”。二元性与身体，这是朱Xi的人类双重 - the -the -mat视图。
朱十一的长期从事演讲活动，精心编写了各种教科书，例如“四本书收藏”，并培养了许多才华。他的教育思想是深刻的，最值得注意的是讨论“小学”和“”和“大学“教育，另一种是关于“朱Zi阅读方法”。
讨论教育
根据总结以前的教育经验和自己的教育实践，朱十一将一个人的教育分为对人的生理和心理特征的初步理解，并将一个人的教育分为两个不同的阶段：“小学”和“小学”和“小学”和“大学”，并提出了两者的不同教育任务，内容和方法。Zhu XI认为，在8至15岁时作为初等教育阶段，任务是培养“ Sages”。聪明的意识”和小学生的思维能力弱，他建议基础教育的内容是“学习他们的事务”，主张在日常生活中的儿童，了解基本的道德和道德规范，发展一定程度的行为，学习初步文化文化知识和技能。在教育方法方面，朱十一强调了先入为主和提早应用。我们必须为形象而努力，并激发人们的兴趣。以“信息”和“学术法规”的形式培养儿童的道德行为习惯。ZhuXI认为，15岁以后，任务是根据“坯”将其培养为“添加光线装饰”，以将其培养为所需的才能Zhu XI认为，与专注于“教学”的基础教育不同，大学教育内容的重点是“教学”，也就是说，重点是“事物”是“事物”的原因。对于大学教育方法，Zhu XI对自我研究的重要性，另一个是在不同的学术观点之间促进相互交流。
他的“四本书收藏”被视为帝国考试的内容。
六个“朱Zi阅读方法”，即逐渐，熟悉的阅读想法，虚假的罪魁祸首，自我意识，紧密的努力和尊重。三层含义：一个是阅读应按一定顺序进行，并且在之前和之后不要扭转它；另一个是“力量是最好的”；第三个是您必须吞下Jujube并急于取得成功。读书是必须将阅读读物读成读物，但也擅长思考。谦卑和涵盖涵盖时的“ Hind -Minder -Mindent”是在阅读时反复咀嚼的。应付自我意识强调，必须在自己的实际动作中看到阅读，并且必须尽力而为。它包含两个方面的两个含义：一个是阅读必须快点，忘记吃饭和悠闲地反对；另一个是您必须摇晃，勇敢地努力工作并反对松散。坚持不懈地毅力。
朱十一说，当他解释“知道的心情”时：“鞋面和杆子，太极拳和草的微观，下一个和另一个是合理的。如果事物不好，则，有一个事实。你必须和他一起做一件事情。”这也是一种形而上学的装置。但是，在形而上学中，有一个真理，这是一种形而上学的方式。SO被称为该形而上学设备的原理。“据信，应该研究天文学，地理，生物学，农业和天气等所有事物。
朱十一参与了古老的医学经典“黄皇帝的佳能”，张亨的“ Ling Constant”，著名的天文学家Zhang Heng和过去的天文学地理知识，尤其是北方歌曲王朝自然科学家Shen的研究Kuo的“ Mengxi bi tan”“成为其科学思想的来源之一。阿尔卑斯蜗牛贻贝壳，例如每月制作三维地图的女仆。朱的条件“朱十一”鲁斯天文学，地球编年史，法律日历，宾吉和所有人都非常了解。关于它：“世界四边形之外的东西是什么？”看到人们说四重奏是无限的，一定的思想一定存在。如果这堵墙是相似的，那么墙后必须是什么样的东西。在那个时期。到目前为止，那堵墙后面是什么墙是什么？“从小开始，他就一直在关注天文学问题，甚至他的思想几乎已经生病了。这表明他将科学推到了鼎盛时期，并达到了儒家哲学的高水平。这是基于许多自然的财富科学知识和思想。
朱十一对观察经验证据的重要性很重要：“日历只能说鳞片只能大致说，也就是说，有必要查看它。它需要良好的观察工具进行观察和检查。zhuXI曾经描述过详细说明，一种可以使人们能够观看天堂现象的巨大天上乐器。可以观察恒星。Zhao Junyun Fuzhou只有24度。我不知道为什么距离富裕（Fuzhou）有四个学位，但是由于到Yuetai.Zhejiang八度也是天堂和地球之中？“朱Xi使用北极星的位置与北极之星的位置与泥泞的仪器之间的角度，并试图通过比较北极星在各个地方的高度及其与它与它的关系来证明地球的运动地中海Yuetai。他通过比较来自各个地方的不同观察数据来发挥怀疑的科学精神。
根据Le Aiguo先生的研究，朱Xi的“ Beichen Different”是一篇专门讨论了天体北极星座的论文。朱十一在“哟黛安”的注释中讨论了当时天文学时代的概念；中国讨论了早期的结构，天堂的结构，并记录了当时的匈奴乐器的结构此外，朱十一的形成是地质化石的形成，否认了创造理论，宇宙的起源，地球理论，地球旋转，日食和月食蚀，潮汐，潮汐，雪花六边形晶体，我对人类来源，中药诊断，农业生产结构，作物布局和特定生产技术有洞察力和阐述。
朱十一的哲学体系包含艺术美的理论。，文字和道教是完美的。
重建学院
朱十一是中国历史上的著名思想家，也是一位著名的教育者。他在教育思维或教育实践中取得了重大成就。朱十一还活着，他纠正了一些县和州研究，并亲自创立了汤加县研究，武伊·吉汉，考恩学院，重建的bailudong Academy和Yuelu Academy和Yuelu Academy，以及个人个人研究制定学校法规以编译和编译它们。“小学”和“大学”的教科书。为包括许多著名学者在内的封建国家培养了大量的知识分子，并成立了自己的学校。在Chunxi的第六年（1179年），当朱Xi认识南坎军队时，他重建了著名的bailudong学院。Bailudong Academy是Song Dynasty的四个著名学院之一。原始地点是江西Xingzi County Lushan的Lao Peak的东南部，这里是著名的Tang Dynasty名人Li Bo住在讲座中的地方。当时，李·布迪（Li boxi）饲养了白鹿，所以他被命名。南唐朝开始在这里建立一座校舍。十月，我派人去参观了贝鲁洞穴（Bailu Cave）的前地点，并分配了资金来重建学院。学院得到了法院的认可，教学活动由朱XI本人主持
在Shaoxi（1194年）的第五年中，Zhu XI在Zhantan县的Jing Hunan Road的Changsha的Yuelu Academy重建了Yuelu Academy。它最初是由早期歌曲王朝的坦州王子朱东（Zhu dong）创建的。这也是宋朝的四个著名学院之一。学院，与此同时，他也产生了很大的影响。这所大学仍然是高等教育机构，直到明王朝和清朝。
代表作品包括“菩萨”（1），“水曲”（1），“南镇”和“回忆Qin\'e”（2）。这个词使用答复，每两个句子都颠倒了，有四对八个句子。这显示了控制语言的能力。他的单词是“单词”。
除了言语外，他还表现良好。“春天”和“看书”是他最受欢迎的诗。道教相对公平，他还写了一些充满生命的好诗。例如，这两首歌当然是合理的作品。必须将第一首歌保存在池塘中才能清楚，并且必须连续开发和改进隐喻的隐喻以保持活跃，以免停滞不前。变化。一旦水完整，自然表面是清晰的，不受限制的，并且是免费的。这两首诗表达了他们以清晰的形象在研究中实现的实现，即灵感，不缺乏诗意的风味，所以YAN评论说：“原因是合理的，没有腐烂。”书法
朱十一（Zhu Xi）也擅长书法，并有一个笨重的名字。
朱十一以来跟随他的父亲朱歌曲和吴伊·圣刘·齐泽（Wu Yi san Liu Zizhen），刘·米安兹（Liu Mianzhi）和胡金兹（Hu Jianzi），因为他还是个孩子。由于其意识形态学说，它已经成为自元王朝以来的官方哲学，它已成为中国的官方哲学，该王朝不仅深刻影响了中国的传统意识形态和文化，而且在海外播下了巨大的影响。，覆盖他的书法艺术的光。
名重书法，名重。明陶宗仪会要：“朱子朱子道统，，优入优入优入，而圣域圣域，而而，尤善工工。。寸楮，人人。”
朱熹自跟随朱松武夷三先生刘子翚，，，胡审，尝学，尝学，后攻钟，后攻钟繇楷书，后攻钟，一生，一生，一生，一生，书法，书法，书法，传世墨迹，虽简残编，都都至宝珍藏因其思想学学说说从开始开始已成为中国官方，产生产生。说盛名盛名盛名盛名盛名盛名盛名盛名盛名盛名艺术的光芒掩却了了。。。。朱熹朱熹朱熹，，，，草
