据记载,公元520—526年,达摩自印度航海来到广州,倾心佛学的南朝梁武帝萧衍派人专程迎达摩到南京,仪式十分隆重。
禅宗六祖慧能所著的《坛经》里记载了梁武帝与达摩见面后的对话。梁武帝问:“朕即位以来,造寺、写经、度僧不可胜数,有何功德?”可达摩却说没有功德,因为梁武帝修的只是福德或福报;又直言“净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求”。这句话的意思是,“完成自我、净化自我,又净化他人,普度众生”才是功德。这样的功德,不是靠世俗的有为来求得的。
双方话不投机,达摩不辞而别。事后,梁武帝把他与达摩的问答告诉宝志禅师。宝志听后说,达摩的开示很好,是观音菩萨乘愿再来,传佛心印。
梁武帝深感懊悔,得知达摩离去的消息后,马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时,两边山峰突然闭合,一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边,看见有人赶来,就在江边折了一根芦苇投入江中,化作一叶扁舟,飘然过江;并北上北魏都城洛阳,后来经面壁九年修炼,成为我国佛教禅宗的开山祖师,并成就了嵩山少林寺。因此,人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰,把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。
今日江北长芦禅寺内的一苇堂,就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。达摩“一苇渡江”后,在江北长芦寺停留,后又至定山寺面壁修行。定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中,达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑,比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林,被誉为“达摩第一道场”。
乾隆曾在永济寺三寻生父
相传清朝乾隆皇帝曾五下江南,两次登上幕府山,留下了许多诗词,他曾赞幕府山“建幕当年识茂宏,渡江事业赖经营。济时宜进曹樊辈,乃在贺循与顾荣”。观音山“玲珑悬峭壁,漩复带长江。幕府遥开璋,楼船正挂双。涛声在几席,烟景暗轩窗。苇渡西来意,长明珠殿”;游观音山永济寺“绿壁飞楼铁锁牵,下临无地上惟天。须弥海水依空住,枣叶龙宫现偶然”等诗词。
此外,该山的石棋盘、虎跑泉、青牛脚印、化龙缝、一笔寿等景点都有各自的传说。乾隆皇帝永济寺内三寻生父、唐伯虎船泊燕子矶错过红颜知己、朱元璋为修建南京城墙的村子御赐“窑上村”一名等民间故事,更是动人,流传千古。