沧州的铁狮子,全世界闻名,它诞生于后周时期,传说是为了镇海减灾所设。而末代国舅润麒,向溥仪展示自己游览沧州,观看铁狮子后留下的照片时,溥仪竟向他讲了一件事,那就是铁狮子背上驮着的,并非是文殊菩萨的莲花座,那个东西是一个莲花灯碗,沧州铁狮子的造型,就是一个狮子灯……
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很显然,溥仪“狮子灯”的观点,与当时社会主流,沧州铁狮子是开元寺文殊菩萨坐骑的观点相悖,但他随后讲出的证据,更也让润麒发蒙……您想要知道事情的经过,还是让小编给您从头讲起:
溥仪做为末代皇帝,其实是很“悲催”的,小编今天不说他三次登基,三次被推翻,单说一样东西,他甚至没有平民百姓享受得多,那就是——旅游。
清朝晚期,以慈禧太后为代表的封建统治集团,他们不管老百姓的死活,穷奢极欲,拼死享受,搞得天怒人怨,溥仪做为一个反动皇权的代表,脑袋瓜子里,始终弥漫着一个根深蒂固的观念,那就是“有刁民要谋害朕!”
故此,溥仪在紫禁城内,一般是不敢出来的,即使出来,也是前呼后拥,护卫随行,后来他被鹿钟麟逼宫,出了紫禁城,到天津当了寓公,他随后又到东北建立了不得人心的伪满洲国,接下来被囚前苏联,解放后,他被遣送到抚顺改造十年,当他以一个公民的身份回到北京的时候,都已经是1959年12月9日了。
溥仪被特赦回京后,一开始在植物园工作,1960年五一节,溥仪放假三日,他就被曾经的末代国舅润麒请到了家里喝酒。
润麒不仅是当年的国舅,他还是溥仪的三妹韫颖的丈夫,故此,两个人关系不错,两个人喝了一瓶北京二锅头,溥仪和润麒就聊起了旅游。
润麒1957年就被提前释放了,故此,他比溥仪早回北京三年,这三年里,他和韫颖去了不少的地方,说到这里,润麒就拿出一本影集,让溥仪观看。
溥仪一边看,润麒就一边讲解,溥仪看着看着,他指着沧州铁狮子的照片,道:“这个铁狮子我听满洲国的御前侍卫霍殿阁讲起过,它是沧州的镇海兽!”
润麒一见溥仪对铁狮子有感兴趣,他就将起了自己和韫颖游览铁狮子的经过。
润麒那一次是去郑州和韫颖旅游,路过沧州,两个人慕名去看了一眼铁狮子。
这座铁狮子位于沧州市东南20公里处,也就是过去沧州旧城,开元寺的旧址,铁狮子宽有5米多,高有6米多,重约40吨,因为风吹日晒腐朽严重,当时,在前苏联专家的指导下,当地的文保部门,还在铁狮子的身上,修了一座可以挡雨的亭子。
这座铁狮子铸造于于后周广顺三年(公元953年),距今已经有1000多年的历史了。
润麒告诉溥仪,这只铁狮子呆的地方,就是过去老沧州城开元寺的旧址,而开元寺中,应该供有文殊菩萨,而铁狮子,就应该是文殊菩萨的坐骑,因为他脊背上驮着莲花座。
润麒在观看铁狮子的时候,负责看守铁狮子的工作人员,曾经告诉他,当年铸造铁狮子的铸造师为山东的李云,如果在铁狮子身上,铸造一个实心的莲花座,势必增加铁狮子的重量,李云就铸造了一个碗形的莲花座,放在了铁狮子的身上。
溥仪看着润麒给他展示的照片,说:“你说的我不赞同!”
溥仪认为,这尊铁狮子的背上,驮着的不是一个莲花座,而是一个莲花灯碗,因为紫禁城中的宝贝里,有一尊狮子灯,就是铜狮子的后被上驮着一个莲花灯碗,碗内可以放置灯油,用来点灯……
溥仪还有一条证据,因为以当时的技术,铸造一个空心的莲花座,也是可以的,在狮子背,铸造一个莲花碗,文殊菩萨根本没法乘坐,故此,为了减重而将莲花座,变成莲花碗的提法,溥仪绝对不赞同!因为事关佛法,古人是绝对不敢,也不可能偷工减料地糊弄的!
两个人争论了老半天,谁也说服不了谁,最后,还是给他们送茶的韫颖打了圆场,道:“你们俩别争了,相信专家们以后会给出一个正确的结论的!”
亲爱的读者,您认为这尊铁狮子的后背上,驮的究竟是可以让文殊菩萨乘坐的莲花座,还是一个可以点灯的莲花碗?说句更通俗的话,它究竟是菩萨的坐骑,还是一座狮子灯?