历史故事明宗朱·侯宗（Ming Shizong Zhu Houzheng）是Xingzhang Wang Zhu的唯一儿子。他从小就很聪明而敏捷，并受到父亲的爱。，明·辛宗（Ming Shizong）从小就开始知识渊博，而且他非常自大。
在继承爸爸的开始时，他仍然在国家事务上有所作为。除了采取大赦，豁免，致敬，救灾等诸如过去的新君主等措施之外，它还扭转了太监的良好力量，并在一定程度上破坏了政府的政治局势。Zhuangtian，“无论皇帝的亲和力如何，所有乞求乞讨和额外职业的人与人民一样”等等。
然而，这些措施对明朝的难度几乎没有影响，明辛宗改革的热情慢慢地冷却了。。
朱·侯本（Zhu Houzheng）开始将注意力转移到敬拜和祈求神仙，并为长期生活的生活祈祷，并最终达到了痴迷程度，因此荒芜。走开，最终在寻求永生的道路上走得更远。
道教在中国是一种本土宗教。它是在东部汉朝晚期形成的，未来逐渐发展。到魏，金，北部和南部王朝的时期，它已成为儒教和佛的教派。，在明朝的皇帝中，大多数人都尊重儒教，很少有人尊重像朱·霍兹（Zhu Houzheng.，他的父亲Xing Xian Wang Zhuyou谈到了道教，他的年轻朱豪（Zhu Houyu）吸引了他的耳朵，并逐渐对它感兴趣。政府和撤离王朝，朱伊（Zhu Houyi）不在乎迷信道教宗教。Taoist道家Zhai（祭坛向众神祈祷）。
尽管这一举动因杨廷和其他人的反对而被打断了一段时间，在杨·廷赫离开办公室后不久，朱·霍兹（Zhu Houzheng）开始拥有一个很棒的Xingzhai。禁食的祈祷是无尽的。
道教皇帝“在明朝中。寻求消除房屋的疾病和健康状况的中期；在Jiajing（1566年）的第45年之前，它正处于为旧阶段和妄想阶段祈祷的阶段。
在道教的早期阶段，朱·霍兹（Zhu Houzhen）主要是建立道教的观点。他进入北京，参加了道教的各种活动，并学到了道教神父学习和运动法术。从中期，朱·侯张的频道逐渐实现了一个明确的目标。一方面，他祝福自己的健康，并祈求上帝把它献给他的孩子。
朱·侯宗（朱·霍z）对妇女和放纵非常贪婪。这与健康的方式相矛盾，但是“挑选阳和滋养阳”的技巧献给了朱·霍兹，可以“确保他是“长寿”，而不是同时寿命。欲望，自然受到朱·霍兹（Zhu Houzhen）的青睐。
