美国历史对其宗教有影响
“美国民主”的作者托克维尔提出了这样的想法,即法律允许美国人做他们想做的任何事情,宗教阻止了他们的欺诈行为,并禁止他们摆脱鲁ck或不公正的欺骗性。马库斯(Marcus 1887-1940)是最具影响力在1865年的美国光栅方法中,奴隶制被废除了,但在种族隔离系统的艰难社会背景下,黑人被提升为黑人伊斯兰运动,以争取独立和自由,然后促进伊斯兰的繁荣在美国社会。
美国意识到19世纪初期的政治和宗教分离,宗教信仰是自愿的。教会必须改革以改善对人民的吸引力。最终,法里宗教起源于非洲。这是自1930年代以来在牙买加发起的黑人基督教宗教运动。对人口的主要信念是牙买加。在这一年中,伊斯兰在美国实现了前所未有的繁荣。
此外,具有基督教的电影非常受欢迎。福音摇滚和福音爵士音乐融合了宗教色彩,流行音乐很受欢迎。许多宗教广播电视台也改变了他们的简单宣讲和加强娱乐和魅力的方式。在繁荣的经济繁荣方面,教会的收入相当可观。不仅是神职人员的薪水,而且还有教会的建设和其他活动,还有很多资金。韦伯于1887年在菲律宾转变为伊斯兰教,并于1892年去了印度。它受到印度穆斯林的影响,包括印度Ahamidi教派。
如果您以客人的身份来到美国,您可能会遇到饭前祈祷的人,但是如果客人不相信他们的宗教,您将无法参加祈祷,所有者都不会介意。据说他要去教堂,但不仅仅是教会的统计数据。政治,经济和教育。年度数据表明,基督徒占总人口的73.7%,其中48.9%是新教徒,23.0%是天主教,而1.8%是摩门教徒。人才人权的概念已经蔓延。内战期间的觉醒导致了19世纪末和20世纪初美国废物奴隶运动的社会福音运动。概念无法摆脱各种社会问题,也无法从何处和去哪里回答基本问题。