历史故事美国历史的世俗化，1950年代的美国文化
显然，将美国代替这个公式是一个非常奇怪的问题。根据公认的估计，美国的三名选民是天主教徒，新教和非宗教信仰的信念，每个群体占23％的占23％总计。Paulwez是纽约大学心理学教授，也是联邦学校教科书，宗教和传统价值项目的主要作者。在这里指出重要的差异是必要的。我们经常谈论世界的粗俗，实际上，该词描述了这个词。两种不同的趋势和趋势。
教会面临的所有挑战都是决定如何应对这个新世界。一个对组织和机构充满敌意的新世界，考虑入侵者的私人空间和私人道德观念。现在是一个相信自由和宗教多样性的国家。由于美国的建立，大多数总统也是基督徒。无论是宣誓还是他的任期内的政策，都反映了宗教的影响，但是令人眼花spe乱的下降开始了，一些激励措施是由于金融市场崩溃而造成的经济衰退。
1.美国历史的时轴
随着宗教联系的削弱，公众越来越多地将自己视为个人和世俗的，并且越来越喜欢在个人主义和世俗主义的框架中定义自己的价值。建立反教会或反式系统的宗教。在选择人口结构变化和出生率下降的人中，没有人遵循的人群和年度相同。尽管从那时起就已经有些反弹，但可能较低。2。美国历史问题
像欧洲一样，无论是新教徒还是天主教，在这些地方的教会权威的削弱都反映在广泛的性道德自由立法中。出生率下降与另一种广为人知的现象有关，该现象已广为人知并已被研究。随着建筑宗教的蒸发，建筑宗教的下降已经蒸发了。中国和亚洲人民的大多数中国公民都在美国生活了几代人，他们的经济非常成功，但他们将成为边际人民的感觉反正。他们认为自己还没有融入主流人和文化，因为它们也是因为美国的美国社会也是WASP
3.美国历史的视频
现代欧洲的显着变化是，宗教团体的所有权和生活参与的热情已经下降。但是，当欧洲人口扩展到世界许多地方时，这些地区的宗教层面不是那么重要吗？尽管宗教因素对政治的影响无处不在，它模糊了政治和宗教分离的原则。在“美国民主”一书中，托克维尔说，宗教并未直接参与美国宗教社会管理是政治设施中最重要的设施。此外，美国在美国成立期间没有建立民族宗教。
