美国历史博士谈基督教，美国利用基督教

美国历史博士谈论基督教，美国使用基督教

独立战争之前和之后，美国独立（1776年）正好是北美殖民地的150年。美国刚刚经历了第一次大觉醒（1730）1755年。上海大学文学学院。Tao Feiya教授，Guhong副教授，Yang Weihua副教授，历史系的20多名硕士学位学生参加了历史系。

Niu Ke专注于海外传教士在早期理解外部世界的过程中所扮演的知识制作的贡献。ConorieCruise非常同意这一评论，并说该主题是她目前正在研究的内容之一。

罗克鲁斯回答说，基督教帝国主义的概念被用来总结共和党早期早期共和国的海外传教活动的原因。意识和意识表明了文化帝国主义的思想和行为。

罗克鲁斯（Roykruz）首先在19世纪初期的哈丽雅特·纽维尔（Harriet Newell）中介绍了著名的美国女性传记的故事。它告诉她她和丈夫一起去印度传教，但在1812年，经验导致了一系列关于美国海外传教活动的思考。为什么美国的海外传教活动在19世纪初期上升？照片来自埃米利·康·罗克斯（Emili Kang Rocus）的《基督教帝国主义》。在圆桌会议上，五个牧羊人与信徒交谈。对宗教在美国历史社会中的作用和作用的方面理解，并且不可能正确处理中国与美国之间的差异和差异。鉴于近年来在美国发生的各种奇怪现象，似乎已经开始选择这个基础。研讨会是由上海大学国际合作平台和中国的宗教信仰共同赞助的社会研究中心和波士顿大学亚洲研究中心。

从神学意识形态的意义上讲从本世纪开始，美国不是一个正式的帝国，也不能从世界各地传讲。但是，美国分支机构并不平等对待所有异教区域，而是根据历史，传统和经济发展而区分在6月13日上午，北京大学的Zhang Zhigang教授受邀在上海大学东区210文学学院主持“全球宗教问题和世界宗教知识”主题的演讲。