历史故事长城就像一条龙，东部和西部超过10,000英里，是中国北部的广阔草原，耕种1000万英亩。尽管它已经变成了历史痕迹，但它一直是中国国家骄傲的象征。作为一家军事防御机构，大城市已被所有年龄段的皇帝使用了2000多年。
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皇帝为什么不需要长城？
但是，不仅是康格西皇帝觉得长城不是很有用的。至少另一个非常著名的皇帝也担任这个职位。他是Tang Taizong Li Shimin。
让我们谈谈李·西蒙（Li Shimin）对大城市的看法。大家都知道，datang帝国是从Sui王朝的废墟中建造的。在李·西蒙（Li Shimin）成为皇帝之后，鉴于苏阳的皇帝阳光，“该国正在建造一百万，北部的长城，尤林的西部和东方的Zi河，Yu Li，他的死者（Sui shu卷）太一半了”（“ Sui Shu”第24卷），他警告了他的士兵：苏伊·杨皇帝不知道忠诚的才华，他也不知道那些善良的人对人民来说。我知道大城市每天都建造，钱和人民将被摧毁。Zhenguan（公元628年）的第二年，土耳其人反复犯下它，并有紧急的一天。鉴于自秦朝和汉朝以来捍卫匈奴人的历史经验，法庭上的许多官员建议李·西蒙（Li Shimin）重新审视长城。
但是，李·西蒙（Li Shimin）相信：“一方是公众席卷沙漠，劳动和人民被用来修复障碍！”不是正确的选择。国家，然后突然突厥人崇拜智慧，很安静。您想建造长城吗？”“才华横溢”；避免“劳动与人”，他重视“人心”。与长城相比，他的看法，才华和人的心具有更强和持久的角色。也是如此。唐朝政权通过了“ Zhenguan的治理”和“元王朝的统治”，成为当时世界上最开放，最强大的国家。China仅在唐朝首都的长（Changan）出现消除外国敌人和国家处境的繁荣，这不是大墙。
此外，Kangxi，30年的Kangxi（1691年），一些部长长期以来看到了大城市的失修，并建议将资金分配给维修。EmperorKangxi继承了Emperor Taiji和Shunzhi，Shunzhi，Shunzhi，Shosperor Kangxi的国家思想。然后发展成“中国和外国”和“世界”的“统一”思想，发现长城的存在不利于国家的统一。在“三个北方”的游牧民族中，它否认了长城的建议，并说了一个漫长的意义：
“自从Qinzhu的长城，Han，Tang和歌曲也已经修复。当时，没有边缘？在明朝的尽头，我的祖先已经开车了，道路被瓦解了。Bangben获胜，边界是自我稳定的，在城市中被称为So的人。”网络地图
Kangxi皇帝总结了过去长城的历史课程，并意识到了管理该国的原则：无论长城多么强大，长城都无法保护该国的安全。边界只有“养育”人民并使他们快乐，所以边界是自我右的。实际上，这是一个隔离的墙，将大多数汉人和“三个北方”少数民族分开。不再有内部和外部，并且迅速形成了一个具有前所未有的“统一”的多种族国家。
