伟人在《沁园春·雪》中,这样写道:唐宗宋祖,秦皇汉武。这四位帝王就是封建社会最“文治武功”皇帝的代表,而李世民更是被誉为千古一帝,明君中的“一哥”。
古代的帝王,就是封建社会的最高统治者,也就是国家的“主”人。贪官卖官鬻爵,收受贿赂,就等于从皇帝的衣兜里掏钱,对于损害政体,颠覆社稷的贪官,历代的皇帝绝不姑息,更别提手下留情了。
清朝的康熙皇帝曾下旨在嘉峪关桥湾城建一座城池,目的是巩固西北的边防,可是负责承建此城的程金山父子却拿康熙的圣旨,当成了儿戏,他们只是修了一座小土城,应付了事,而大额的银两,都进了这对父子的腰包。
康熙皇帝大怒,一道圣旨传了下来,这对父子便被处死,他们的头盖骨,被制成了骨架,而他们背皮,就成了人皮鼓的鼓面。这只人皮鼓目前存放在永宁寺中,目的是警示后人“做人要心正,做官要清正”。
明朝是一个对贪官“零容忍”的王朝,根据不完全统计,朱姓皇帝一共处死了15万贪官,其中大太监刘瑾,被凌迟了3357刀。明太祖朱元璋为了杜绝贪墨,他还将处死的贪官们“剥皮楦草”然后将其放在衙门口旁边的小庙中,让后来的官员时时见到,目的是以儆效尤。
元朝的时候,忽必烈对以死的大贪官阿合马来了一个剖棺戮尸的极刑,阿合马从棺材里被请了出来,元兵们一拥齐上,手中的刀枪并举,阿合马尸体被剁成了饺子馅,最后又成了猎狗口中的食物,由此可见元朝对贪官亦不轻饶。
小编讲了这么多,现在话归正题,作为天下第一明君的李世民是如何对付贪官?如果小编不说,你还真的想不到,那招简直可以说——高到了南天门。
在《资治通鉴·唐纪八》和《贞观政要·论贪鄙》,分别记载了两个真实的案例。
前一个案例是:右骁卫大将军长孙顺德在贞观元年(627年),收受了他人赠与的绢匹。
后一个案例是:右卫将军陈万福从九城宫赶赴京城,他在驿站中,取了几石麦麸喂马,大占国家的便宜。
李世民在金殿上为了惩罚这两位贪官,他做了这两样事儿:公开赏赐长孙顺德几十匹绢,赏赐陈万福一袋子麦麸,但有一个条件,那就是让他们自己将皇帝赏赐的东西弄家里去。
这两位堂堂的将军,一个抱着绢匹,另外一个背着麦麸,在大街上众目睽睽地回家,他们被老百姓指指点点,估计一张脸都羞臊成了猴子屁股,要是有个地缝,估计都能钻到里面去了。
唐朝是一个清正廉洁的王朝,从反对奢侈的唐太宗,到相宰戴胄、到右仆射温彦博、到中书令岑文本,他们一个个都房屋狭窄、穿着简朴,清廉如水。在这些人的带动下,朝廷上下,弊绝风清,可以这样讲,谁在李世民时代的唐朝当一个贪官是非常可耻的。
李世民对贪官的“赏赐”,其实比鞭挞他们,更容易收到警示的效果。
“以史为镜,可以知兴衰;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明哲理——李世民以进为退,赏赐贪官,可以这样说,他的驭臣之道,绝对高到了第“九段”,这事儿不是古今第一明君,实难做到!