历史故事谁是李的？Li Yan实际上是北朝鲜Li Chao的理想主义哲学家，他也是朝鲜Zhu Zixue的主要代表。LiYan不仅反对Xu Jingde代表的唯物主义，而且还拒绝了佛教和王的主观理想主义Yangming.li Yan认为朱XI的客观唯心主义是真理。
李的肖像
Li Yan于1501年出生于列恩县，他两岁时就失去了父亲，并被母亲带来。由于贫困和葬礼，他成为被别人鄙视的对象。在这种困境中，李·亚的母亲对他的教育仍然非常严格。他不仅要求他要正确，而且要学习。12岁那年，他开始学习孔子的分析。在20岁那年，他正式研究了《变革与歌曲儒家》的书。在1523年，22岁 - 年龄-old li yan开始在Chengjun Pavilion中学习更多。
1527年，李隆宗（Li Yongzhong）被任命为转移到曹Zuolang，Zhengyan和Chengwen College的工作。在宗宗时期。在1534年，李·扬（Li Yan）返回了平均馆并重组。根据历史记录，李扬（Li Yan）在他的一生中担任了140多个职位，由于他的倡议，有79个离开了。
李·扬（Li Yan）坦率地说，这是为了“使自己正确”。在他的官员中，李扬（Li Yan）开发并改善了朝鲜的肖Xiu学院。半年的历史，李·扬（Li Yan）居住在道山学院（Tao Shan Academy），并声称自己是在朝鲜的明朝，由于明宗的许多邀请，他在67岁时回到了朝鲜。在此期间，Li Yan编写了著名的“圣学校的十幅地图”。LiYan于1570年去世，他的昵称是Chunchun.li Yan的影响力
朝鲜的理想主义哲学家是朱Zixue的主要代表之一，在他的一生中取得了很多成就。他的哲学思想和出色的作品使无数学者的政治家向他们学习。在文学领域，李扬的影响可以被描述为巨大的。
李素金
他认为“天堂”和“人类的欲望”正面临着，他倡导人们放弃“人类的欲望”并跟随“天堂”。在李扬的眼中，“四端，七个爱”与“天堂”不同，人类的欲望。“四端”可以理解为“天堂”，但“七爱”与“人类的欲望”不同。Liyan相信“七个爱”包括大多数人的感觉，并且有两个人的感觉邪恶和邪恶的可能性，但是“人类的欲望”必须是“邪恶的”。因此，“天堂”和“人类的欲望”相互反对，两者是密不可分的。
他认为，阅读和耕种的主要目的是消除“人类的欲望”。这一概念反映了当时李的能力的利益和观念。LiYan的独特哲学思想对朝鲜哲学的历史产生了深远的影响。他的理性概念使大师进行了一系列的改革，从而促进了当时的社会发展。同时，日本的吉齐乔（Ji Zixue）也研究并学习了他的思想，因此他的发展速度也很大程度上广为改进。LiYan是韩国的家喻户晓的名字。李对的影响之一是，为了表达这位杰出思想家的纪念，韩国政府在第三版的第三版第三版《朝鲜人》赢得了第三版的第三版。韩国won.avatar的第三版，加上一条道路，以他的名字命名，在跆拳道的首尔北部地区的北部，有一种方法可以按照李Yan的数字播放Ruoxi例行公事。
