历史故事飞鸟，好弓形，狡猾的兔子死了，步行的狗做饭。这几乎在每个王朝中都发生在中国历史上，以取代和改变权力时期。ZhuYuanzhang更加建立了该死的王朝，帮助Zhu Yuanzhang的退伍军人在山上。有很多人可以结束。不能保证您没有叛乱，所以您仍然死亡。如果您杀死自己只会失去一生，那么您可能会失去一个王朝而不会杀死您。
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由于这种事情在逻辑上和直觉上都发生了，因此这不应该是某个皇帝个人质量的问题，而是一个结构性问题。经济学的发展使人们可以通过经济理性分析方法分析一些历史现象。英雄与皇帝之间的信息经济学理论可以得到合理的解释，尽管这不是唯一的解释。
借用经济理论，我们可以将皇帝与英雄之间的关系视为代理关系。作为帝国的所有者，皇帝控制了帝国的管理权，但他不能直接管理国家。他必须委托一个或几个代理人来帮助他管理国家。在这种委托的代理关系中，皇帝给了英雄侯卢，对他们的要求是勤奋的工作，并为皇帝而生活。皇帝是要让英雄不要叛逆。我们暂时没有在这里讨论。任何创始皇帝都面临如此困境：他不能将忠实的部长和叛徒与英雄团体分开，但他必须尽力确保他的子孙可以成功继承王位。为此，皇帝自然而然地有自己的分离信号可以分开，可能反叛的人被清除以确保河流和山脉是阳gu。当他们无法区分忠诚度时，皇帝选择真正具有这样的分离信号：那些有能力叛逆并且没有反叛能力的人。
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对于皇帝来说，只要叛逆的能力，其余的人也没有反应，即使他们有叛乱。看到场景的场景。不要问您想做什么，而要问您能做什么，英雄自然是有罪的，他们使他们有能力叛逆。Scholars说中国是儒家的内部和内部法律。至少对待英雄是正确的。所有的皇帝都追求人性的哲学思想，例如反锡。
为什么必须清洁英雄？实用经济学理论可以轻松解释这一现象。除了官方职位和军事力量的有形资产外，英雄的英雄还拥有无形的资产，例如声望，才华，人际关系，人际关系和权力群体，这些资产与无法分离的权力群体他们的身体分离。英雄移交了军事力量，但是这些无形的资产不能一起支付。范·叶（Fan Ye）的家人，范·耶（Fan Ye）尊重，并说：“国王是肯·林（Ken Lin Chen）。Liu Bang的老熟人对Han Xin的态度如此，这表明Han Xin在Liu Bang Group中的声望。
