在南朝,由于统治者的淡淡无能,许多人都变得不流畅而活泼。因此,人们将自己美丽的愿望钉在众神身上,希望生活能够变得更好并摆脱痛苦的海洋。这就是为什么佛教当时盛行的原因。Liang Chao Fu的出现受到世界的尊重和喜爱,对后代产生了深远的影响。
当他年轻的时候,他是一个善良而又高级的人。Dashi喜欢在河边钓鱼,但是每次他释放出他捕获的鱼时。许多人取笑他。并碰巧与来自印度的佛法会面。富什(Fu Shi)受到佛法(Dharma)的启发,理解佛教,并致力于佛教。当时,达西(Dashi)和他的妻子出生于桑山(Songshan)。白天工作,晚上学习,已经度过了很多年。
经过十年的佛教辛勤工作,它确实掌握了佛教的基本理论,并吸引了许多忠实的信徒。但是,如果您想将其普及给所有人,Liang Wu皇帝和DPRK的部长都需要。莉安格皇帝也对佛教痴迷,但一些部长们不明白。有些人诽谤富王,甚至还记得他。他上次说他有建立尚林庙的想法。幸运的是,Liang Wu皇帝也应该接受。
“ Shuanglin寺庙”由Dashi Fu创立。目前,梁·沃迪皇帝(Emperor Liang Wudi)年纪大了,没有治理。他不时地进行了禁食以帮助饥荒。当他没有钱时,他甚至卖掉了自己的房屋和田地。他宣讲佛教并安慰人们。在这个动荡的时期,他做了所有帮助苦难之海的人,而大盛大的大grand是无私的,没有要求回报。他的想法也有参考价值。
富什(Fu Shi)是佛教中非常著名的佛教徒。因为他在南王朝中为佛教和禅宗做出了巨大贡献,所以他被称为中国的维莫尔禅宗的祖先。发生战争和灾难,当时人们总是感到困惑,而佛教变得繁荣。,Slyskama一直在努力影响人们传播佛法。因此,有很多关于富什的故事。那么富什的故事是什么?
达希的故事必须从莉安·乔(Liang Chao)开始。结婚后,他仍然对佛法非常感兴趣,因此他开始练习自己。他居住的地方到处都有山脉,而且地形也相对较大。他当时建造了一个稻草棚并与妻子住在一起,但是他在农业冥想中生活的生活是农业冥想的生活。他白天会工作,有时他必须在工作中工作。每一天都非常勤奋。在那个时候,他的生活不是很富裕,但他仍然愿意帮助他人。
有时,其他人会偷走他种植的水果,但富什不会怪他。取而代之的是,他将把更多的水果和水果带给他人。这种生活已经过去了七年,七年后,七年后,越来越多的人知道他的同情心,所以他们都来敬拜他,周围有许多信徒,但仅仅发生了今年的饥荒。为了影响所有人,斯莱斯主义者首先让妻子相信佛教,并将所有领域交给他人。人们还学会了他的影响力。
富什(Fu Shi)是一个住在南朝的梁王朝的人。他一直对佛法有浓厚的兴趣。因此,他的生活一直在研究和传播佛法。当时,许多地区的许多人都知道他的同情心。舒恩林神庙的时代很远。这也是佛教中的关键庙宇。从表面上看,达西·尚恩林神庙之间没有任何联系,但实际上,它们之间的关系非常接近。之间的关系是什么?
达西·舒恩林神庙之间的关系从520年开始开始。当时,富王爷爷住在云久山上。在他去这个地方练习后,他逐渐聚集了许多信徒,但那时他没有建立它。直到他上次进入皇帝Liang Wu之前,这座寺庙才要求皇帝建造Shuanglin寺庙,所以他开始在自己的位置建造一座寺庙。
Shuanglin的含义是坚固而高的树林。这种树是指shakyamuni,而Scholes Fu则在这棵树下面的树下建造了寺庙,并在树下建造了寺庙。因此,这座寺庙是有才华的。在寺庙的主厅前面,有一棵杨树,生长非常稠密,但是富什(Fu shi)砍下了树,并用它将其雕刻成佛像。最初是最初的。砖塔是建于杨树长大的地方。王室绝望后,他开始返回舒恩夫林庙,亲自宣传佛法。到542年,他在圣殿中发誓。两年后,他将把所有的田地和资产奉献给圣殿。在他每天过着非常痛苦的生活之后,舒恩林神庙的声誉变得越来越出名。