历史故事在清朝中，吉小米可以被视为文化方面的少数代表人物之一。在他的一生中，除了正式的表现外，他始终还达到了共同组织的大学学者的地位。在文化方面，他最大的成就是在Qianlong皇帝的划分下。“图像工程” - “ Siku Quanshu”，并且根据幽灵的故事有一个“阅读小屋笔记”。
当然，以上每个人都很熟悉。每个人都不知道的是吉小兰在普通百姓之外的“放纵”。
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就吉小米的“放纵”而言，主要在两个方面表现出来：“食物”和“颜色”。在“食物”的一面，他的爱好是只吃猪肉，而不是米饭，面条和米饭的含量特别好。每顿饭吃十盘猪肉。
关于Ji小兰在这两个方面的特殊表现，清楚的一些笔记有很多记录。这是其中一些，思考证明。
肖·亨格森格（Xiao Hengxiang）的所有者在《清朝历史》第3卷中说：“公平的生活或吃面条或偶尔吃它，米饭从未在他的嘴里。
第2卷，Cai Zhizhi的“ Worm Mingson”的第2卷：“ Ji Wengda转过身怪物，转过身，用肉作为米饭，没有颗粒状的大米入口和每日的皇家女儿。这是必不可少的。此外，那些幸运的幸福的人经常可用。”
Zhao Gun还在第10卷中说，今年（Gong）今年是80岁，它仍然是颜色的。达博，是一代儒家。当他年轻的时候，他可以在半夜看到东西，他有一个独特的人，有一个end赋。品尝编辑“ Siku Quanshu”，值得内部法院。在宫廷女孩中笑着和两个女人。编辑既是编辑，又回到房子休息。
庄严的贵宾中的温宗一代是如此出色，以至于它类似于“色情疯狂”的道路，即使在皇帝面前也没有被隐藏。这种现象是一种精神现象还是简单的生理现象？似乎需要进一步解剖。
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在这个问题上，我认为前任的野性历史记录将其归因于简单的生理现象，称他是“奇怪的”，具有这一方面的这一特殊特征，Yunyun，这是“仅被表面现象蒙蔽的盲目性”我个人倾向于认为，只有“只被表面现象蒙蔽。看树木，看不到塔尚”。被用作纯粹的个人生理现象。一种精神现象必须进入吉小米的精神世界的深处，以找到原因，以便您可以在这种现象上找到并找到最合理的解释。要揭示这种现象的奥秘，即这种现象的奥秘，即这种现象的奥秘。我认为必须从Ji Xiaolan在文化中取得的真正“黄金内容”中提及第一件事。
吉小米对世界的关注有两个主要的文化成就：首先，该目的的领导者曾被《百科全书》的巨大书籍抑制 - “四个宝藏和Quanshu”；“阅读Caotang笔记”，用糕点“阅读”阅读”。。
关于“ Siku Quanshu”，老人Huaisha先生曾经将其评估为cast割古代中国文化的杰作（意思是）。实际上，这不是一个非常新鲜的想法。美国的史密斯学家对世界知识出版社的著名杰作《美国和中国》（2003年2月）提出了类似的观点，并指出了血液。
通过这个庞大的项目，清法院实际上进行了文本检查（文学“宗教裁判”）。它的目的之一是禁止所有非讨论外国统治者的作品。当汇编搜索纪念品和全文以制造这个大图书馆时，就可以找到所有的异端作品，应找到所有的异端作品。他们在收集的珍宝中。良好的价格，甚至搜寻家庭。禁令是一项研究军事或边境事务的作品，以及具有反di Zhi的评论，主要是那些赞美明朝的作品。就像L.C.一样。善良证明了这一点，这是最大的意识形态规则。网络地图
不管其他人，我个人都同意这些“心感知理论”。它也对“四川文学”的B旁表示了相同的观点（请参阅2006年6月的四川文学）。皇帝的法令的原因，您可以说这是没有古人的重要原因，也可以说这是“ cast割”中国传统文化的项目。
