历史故事现在，我们经常提到多种个性，人格障碍和精神分裂症，说这些是由现代生活的速度太快和压力引起的。实际上，从远古时代到现在，每个人都面临着个性划分的重大挑战。例如，唐·泰隆·李·西蒙（Tang Taizong Li Shimin），在6626年6月的第四天，他改变了Xuanwu Gate的改变。在今天早晨，他杀死了他的兄弟和父亲和母亲的兄弟。现在，Xuanwu门的变化记录在历史书籍非常融合和晦涩难懂，但实际上，在杀死了这些人之后，李·西蒙（Li Shimin）做了一些事情。首先，他杀死了他兄弟和兄弟家的所有孩子。美丽，李·西蒙（Li Shimin）没说一句话，所以她在宫殿里收到了她。
唐·陶旺肖像肖像
那么他如何解释他的行为呢？他如何向历史学家解释如何与楚苏里安格和方武解释。李·西敏（Li Shimin）说，这件事就像周·冈（Zhou Gong）对凯恩（Cai.sescein）的治理，他遵循了另一件事。Li Shimin从儿子那里找到了一个儿子，说Yuan Ji的家人没有孩子和孙子，没有香，继续他的儿子再恢复香。看到人们芬芳，你杀了整个家庭什么？
但是，在做邪恶的同时，他可以找到自己的理由，并在做恶魔之后找到了一个大目标。这对我们的普通人几乎是无能的，至少我们无法通过自己的水平。在一个人不违反自己的价值观之后，他将面对性格分裂。李·西蒙（Li Shimin）与这个个性分开，以换取他的内在平衡。
当然，Li Shimin完成了这两件事，我们可以看到他也很痛苦。首先，在Zhenguan的早期，Li Shimin提议连续三遍历史。他找到了一个充分的理由。“为了纠正他的缺点”，他想看看历史并看看历史学家写了什么。，孤独的幽灵向他声称。无法做到的事情，送给了魏习和秦舒巴，然后用武器站在门口，以便他放心。这表明李·西明（Li Shimin他的道德价值观。尽管他可以在表面上保持平衡，但他内在的道德价值仍然谴责他的良心，他仍然很痛苦。
从远古时代到现在的人们是相同的。当希特勒屠杀犹太人时，您说什么？“这是针对优秀国家的生存空间。”他从来没有觉得自己在做邪恶，他可以将邪恶变成更高的善良。只要通过这种方法，他才能保持内在的平衡，即自我认同，使他的内心处于灵活的自我状态-控制。
