揭秘朱元璋为何不愿承认刘伯温为“儒者”

刘吉(Liu Ji),鲍恩(Bowen)一词。

江苏和江苏地区是人文科学。尽管刘·鲍恩(Liu Bowen)的家乡旺阳村(Wuyang Village)是一个偏僻的小山村,但它距离青特县(Qingtian County)150英里以上,但阅读的气氛无止境。Liuji的伟大 - 伟大的人也是歌曲王朝的官方,并传给了刘吉的父亲。尽管这不是一个人,但毫无疑问,它是一个在中国传统农村地区的小家庭。在这种情况下,刘·鲍恩(Liu Bowen)从小就接受了良好的儒家传统教育。是“不同的”,他特别聪明。他的老师告诉父亲,刘·鲍恩(Liu Bowen)不是一个游泳池,他长大后必须是广阳。纬度。” So所谓的Xiangwei研究是一组神秘的科学,可以通过观察天堂和占卜来预测人员。在古代,这种知识具有其自身的合理性。如果通过细致的思维和明确的判断来补充它,那么所谓的预测通常会充满成就,甚至会使这种学习的奇怪。

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这两个关于“明朝的历史”的记录非常重要,因为它基本上概述了刘·鲍恩的两个生命轨迹:一个是刘·鲍恩,它是深层传统的儒家教育,例如“儒家”;刘·鲍恩。没有被废除,但前者更重要,但不幸的是,在野生的历史和民间渲染之后,它也可能包括刘·鲍恩(Liu Bowen)的后代的“转型”。谁没有悲剧。在各种奇怪的传说中,它变成了一个有趣的怪物,几乎与术士的流程相同。作为儒家,像往常一样,刘·鲍恩(Liu Bowen)必须重新使用他的前辈中的学者的循环道路。Shun(1333)的四年,23岁 - 刘·鲍恩(Liu Bowen)参加了元王朝的帝国考试,并参加了考试中的大三学生。旧可以参加考试。根据当代学者Yang Na的验证,Liu Bowen的虚假报告已有26岁,最终感到困惑。只要这是事实,在过去,这是学者的一个好故事。

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元王朝19年的11月,朱尚港的部队占领了Zhejiang县(现为Lishui,Zhejiang)。由于他在家乡的声誉,刘·鲍伊(Liu Bowei)和其他三名著名的知识分子-Ye Chen,Song Yan,Zhang Yizhu的士兵被送往Yingtian(现为Nanjing),看了Zhu Yuanzhang。四人会见朱元尚:“ Taizu Laoji和其他人说:\'我是世界上的Qu si先生,什么时候可以解决?他们问如何统一和稳定世界。,但美德得到了补充,但是不加凶手的人可以有一只耳朵。鲍恩(Bowen)开始了一种新的方式,使朱元赞(Yuanzhang)充当阴谋。

刘·鲍恩(Liu Bowen)受到儒家文化的受洗,他很快就在传统概念中陷入了“混乱小偷”。当然,它有一个多层次的因素。历史书中有一个关于“西湖旺格”的故事,称刘·鲍恩在刘·鲍恩(Liu Bowen)的投票Zhu之前(即,Nanjing)之前有了So so the的“ Tianzi Qi”。,因此他决心“补充”。这无疑是胡说八道。尤恩兹对朱恩的影响自然是由于Yuanzhi政权的失望而自然而然的。其次,朱元赞(Zhu Yuanzhang)此时对刘·鲍恩(Liu Bowen)的一些期望-zhu yuanzhang的军事纪律相对较好。:一个是朱元尚已经打了一张国家卡来赶走异国情调的政权。另一个是朱元赞(Zhu Yuanzhang)意识到,如果您想统一世界,就不可能盲目销毁它。从建筑开始,进行建筑,并依靠绅士阶级来保护他们的阶级,这也是必要的尽可能多的兴趣。

他早在刘·鲍恩(Liu Bowen)的辞职就在“ Yu ion”中说,他将“审查国王的祖先,拯救政治政治,了解法律,仪式和音乐的企业,以便对待国王的繁荣”。目前,朱元尚(Zhu Yuanzhang)有一些“明亮的法律,仪式和音乐”的天气。他成为刘·鲍恩(Liu Bowen)在脑海中崛起的“国王”。不是很自然吗?

关于刘·鲍恩(Liu Bowen)在Zhu Yuanzhang的斗争过程中的作用,尽管不像传奇那样神奇,但他和其他知识分子帮助Zhu Yuanzhang在困难时期恢复秩序值得一试。就像其他创始英雄一样,似乎意识到他在生活中的野心。“ Jun Yuzheng”使新皇帝与儒家的政治和文化传统保持一致。在这方面,Liu Bowen开始品尝苦味,因为这并不容易,因为这并不容易在Zhu Yuanzhang的手下寻求生命。

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