历史故事作为王朝的先驱，朱元尚的故事在该领域广泛流传，他被笼罩在沉重的传说中。为什么人们在Zhu Yuanzhang的经历数百年是不合理的？由于他的经历真的很棒，如果美国总统林肯在近500年中的经验是“美国梦”的典型代表，那么朱元宗的经历的传奇色彩并不比这位美国总统逊色。
在中国历史上，也是由农民起义开始的英雄在他面前是陈·尚（Chen Sheng）和吴光（Wu guang），但陈·尚（Chen Sheng）和吴光（Wu guang）毕竟仍然是一个很小的领导人，他们最终没有成功。此外，还有他。只有朱元尚，他什么都不是，而“非订单领土”取得了成功。
在中国有一个古老的俗语叫“皇帝轮流去做，明年将来到我家。”世界。在中国社会中，朱元尚的生活相遇给了许多英雄来激发灵感。他再次以自己的成功解释了历史辩证法：“王子会一样，而不是那种？”
最贫穷的农民和“莫菲”的皇帝，最无助的僧侣，以及“国王之王”的绝对帝国力量，是最残酷，最残酷的君主，这是一种自我 - 这种自我 - 自我 - 自我 - 并收集了矛盾的角色，是在明陶朱元赞中收集的。那么，他是什么样的皇帝和人？
此外，Zhu Yuanzhang到底是什么？除了当前的情况外，朱元赞本人还有什么例外？Zhu Yuanzhang有点有点，但是他的后代并不小。不过，他确定的那个王朝已经277年了。那么朱元尚如何为大约王朝奠定了如此坚实的基础呢？让我们看一下Zhu Yuanzhang的起源。
在明王朝徐扬平的“ Shengsheng Yewan”中，他引用了Zhu Yuanzhang的“ Zhu\'s World Monument”题词。
根据记录，朱元尚的第五个祖先被称为Zhungba，嫁给了陈，并生了三个男孩。高祖（Gao Zu）是第四个祖先。在那之后，高祖·刘（Gao Zu Zu bai liu）与胡子（Hu）结婚，生了两个儿子，长子朱苏（Zhu Siji）和第二个孩子朱sijiu。，Zeng Zu Zhu Four Four Jiujiu与Hou结婚，并在第一，第二，第五和第五位育有四个人，第十和第十。，以5月1日和第四名的名字。
在元王朝的早期，吉林的朱家族是淘金热的注册。但是，当地没有黄金，朱家族将在其他地方购买钱来向政府缴税。ZhuChuyi被被困的人被困住了政府的服务，因此他放弃了天卢，带了两个孩子到锡佐的Xixian县，现在是江苏省Huaihe河银行的Qixian县。他去世后，但他不能活下去。这样，朱伊和朱什的两个兄弟流向乌赫。不久之后，五月天搬到了卢祖（Luzhou）县县的东十安（Dongxiang）（现在是安海省芬吉县的领土）；隆格（Hongxian）的林尤（Lingyu），后来5月1日到达张十安德利（Zhongli dongxiang.zhu dongxiang.，以及Xun Sheng中的Zhongsan；朱·沃什（Zhu Wushi）与陈（Chen）结婚，在Xun Sheng中有Zhun Zhongsi和Yi女儿。朱·沃希（Zhu Wushi）再次在林尤（Lingyu）生下了郑昌卢（Zhu Chongliu），并生下了朱孔（Zhu Chongqi），并在洪山（Hongxian）生下了一个女儿。根据排名，它被称为朱孔巴。这是Zhu Yuanzhang。根据格里高利日历，当时是一天中第一年的9月18日，是132821年10月。
穷人的子女是一个人出生的，时间进口只会使他们的生活更加困难。后来，Zhu Yuanzhang最初的起源是许多灵魂。
一本书叫做“天华·玉”（Tianhuang Jade）：朱元尚（Zhu Yuanzhang）不出生时，有一天，朱元尚的母亲陈（Chen）的母亲陈坐在小麦田里。目前，一位道教神父在西北。这是什么？”道人回答：“这是datan。如果您愿意，请给您一个帽子。”陈的手拿着双手握住了达丹，他忍不住感到不开心。燕子。她吞下拿督之后，道斯神父突然消失了。Yuanzhang出生了，白色天然气从东南部漂流，穿过房屋，奇怪的香气渗透到整个房屋中，并且没有在一夜之间散开。，卢克西（Luxi）的埃尔兰神庙（Erlang Temple）实际上搬回了家，搬到了河边河边的河边。他的母亲拥抱新生儿在河里洗澡。他的母亲把红色的lu带到了婴儿的板球上。莱特，漂流的地方被称为“红色lu”。这本书还说，朱·尤恩顿（Zhu Yuanzhang）出生时，从皇帝庙里看到了房子上的红烛台（后来更名为黄朱寺），并从远处看到了它。很快我第二天早上问，我知道一个孩子是出生的。
显然，“天华玉”几乎是荒谬的 - 因为中国自古以来就出生于一个神奇的观念。“春天和秋季的传记”说：“没有圣徒有父亲，感觉到天空。”但是，从今天的理性角度来看，这些传说和依恋无法承受。“长Xing Ci Ji”提到Zhu Yuanzhang可能出生在河边的Erlang寺庙中。出生后，他只能在河里洗澡。“和“红色蜡烛天空”，它不再得到验证。Furthermore，“ Long Xing Ci Ji”的出版时间自Zhu Yuanzhang的第一年（1328年）以来已有223年的时间。法院必须愿意传播这些痴呆的Zhu Yuanzhang.in的传说，Zhu Yuanzhang充满红灯和其他气味。明田的记录“已经重建了两次，其可靠性令人怀疑。由于天堂吓人民并增强权威的神圣性，这是所有年龄段的统治者的共同技术。清朝的正式培养的“明朝的历史”也记录了一些这样的故事，但这仅仅是因为古老的俗语。
毫无疑问，朱宗镇的春宗镇的出生地，卢祖（Luzhou。生活是诞生的。”
然而，朱元的发源地逐渐出现在明朝的各种传说中，陈述了Zhu Yuanzhang出生于Sizhou Qixian County -erlang Temple（也说是Land Temple），还有龙的龙和其他地方的名字可以一个人找到。无论是卢州Zhongli还是Sizhou盱眙，他们都想赢得这片“ longxing of Longxing的土地”的荣耀。Fangyang Flower Drum“特别广泛地流传，歌曲唱歌：
说Fengyang，Dao Fengyang，
Fengyang是个好地方，
朱皇帝自从出来，
十年有9年的短缺...
这个歌词说，朱皇帝出生于芬吉。
事实证明，在元王朝，卢祖（Luzhou），安芬（Anfeng Road），在张利（dingyuan）和惠扬（Huaiyuan）的三个县之下，sizhou属于Huai\'an Road。并且不会混淆。在明朝中，情况发生了变化。由于中李从皇帝出来，Zhu Yuanzhang想提高中李的地位，因此他将中李抬到了Fengyang Mansion（Hongwu 7年，1374年）和Fengyang House，并在包括他的管辖区，包括他的管辖区，包括他的管辖区，包括他的管辖区，包括他的管辖区，华尤恩县，杜威县和香港县的Huaiyuan县，在其管辖范围内有五个州的Sizhou，这是Xun和Tianchang的两个县。锡岛，它属于冯阳大厦。然后，当Fengyang从Zhu皇帝出来时，无论他是出生还是出生在郑利利，他都不说这是对的。网络地图
但是，这里有一个问题，到目前为止无法解释。然后，当朱元尚出生时，他的父亲今年47岁。然后，当Zhu Yuanzhang出生时，他没有来到股东镇，而Zhu Yuanzhang的出生地不在那里。相反，如果确实记录在以前的书籍中，则Zhu Yuanzhang出生于中国宗园。然后，当朱·沃希（Zhu Wushi）搬到这里时，他还没有五十岁，但应该在他47岁之前就应该是。艰难的生活，生活中流失，迁移并记住错误的时间和地点。可能是有可能的。然后，自然而然的是，朱一家人为什么会生下如此崇高的人，并且有这样的传奇 -
锡岛有一个山野码头，码头下面有土壤巢。祖父撒谎，说：“如果一个人死后被埋葬在这里，他的后代就会出来。”另一位道教牧师 - 道斯神父的学徒 - 问：“为什么？”牧师回答：“这里很温暖。不要相信你在这里种了死树枝，他会在十天内生长叶子。”此时，朱元赞（Zhu Yuanzhang）的祖父突然从巢中站起来，道斯牧师在看到他时感到惊讶，所以他问：“你听到我说了什么吗？”Zhu Yuanzhang的祖父假装聋了，挥舞着手，摇了摇头，说他一无所知。，等待死去的树枝和离开，每天都过去了，死去的分支确实越来越叶。他不想让其他人知道那是风水的宝藏，所以他拉开了树叶的死树枝，插入了另一个死亡的树枝。
十天后，两位道教神父再次来到了巢穴。学徒发现插入地面上的死树枝惊讶地问：“你为什么不叶？”大师指着朱元尚的祖父，“我被这个人赶走了。”朱元赞的祖父无法隐藏它并承认。将从皇帝那里出来。”因此，Zhu Yuanzhang的祖父死后被埋葬在那里。埋葬时，发生了令人惊讶的事情：被带走的土壤被抬起并变成了一个严重的堆。这是Yangjiadun Fang Yuan Xu，现在仍然可以找到。到目前为止，没有草和树木，感兴趣的读者可以亲自看到它们。网络地图
根据历史记录和民间传说，Zhu Yuanzhang小时候是个聪明的孩子，但关于他的传说太敬虔了 -
朱元尚（Zhu Yuanzhang）出生十年后，朱一家人搬到了宗林克西安（Zhonglizhixiang），然后搬到了塔皮（Taiping township）的古欣村（Guzhuang Village）。
当Zhu Yuanzhang还是个孩子的孩子，就像许多穷人的孩子一样，他住在一个牛身上。我应该在吃饭后做，朱元尚考虑了一种方法：他将剩菜插入地面并欺骗了董家族，并说：“地面正在开裂，小腿被抓住了！”牛尾巴真的进入了地面。当店主看到这一点时，他无助地相信朱元赞的话没有让他补偿小牛。
当Zhu Yuanzhang与公牛队在一起时，他经常打皇帝的比赛。他们使用汽车式板制成冠冕，制造了破碎的木板，并用龙椅用于制作篮子。成为“皇帝”，坐在“龙椅”上的人接受对方的“崇拜”。当他坐起来时，稳定了。看到这个，每个人都为朱元赞（Zhu Yuanzhang）服务，并带着“笏”一起崇拜他。然后，朱元赞（Zhu Yuanzhang）已成为Naturus的小领导者。看到Zhu Yuanzhang小时候比普通孩子更聪明，顽皮。她的丈夫：“人们说我们的家人要去要高贵。现在看来，我们家庭的其他儿子并不是很混杂。没有行业。
对于一个封建皇帝来说，朱元赞不想掩盖他谦虚的生活并不有价值。他对自己在《皇帝皇帝的纪念碑》中的生活有坦率的叙述，这表明了他的思想，这也是他的后代最剩下的。杜亚王朝持续了277年。出于原因，从朱元赞的年度叙事中找到线索并不难。
中国崇拜祖先，对家庭世界的重要性，将祖先的荣耀视为荣耀，并从祖先的光荣历史中找到成功的理由。因此，中国人具有培养的传统家庭家谱，他们喜欢在家庭家谱中讲自己的家族史长期和辉煌。Sui Wen获得了王位，汉朝杨Zhen上尉是祖先；在春季和秋季期间，他的姓氏李在老挝祖先。
朱元尚（Yuanzhang）成为皇帝之后，他还必须回想起他的祖先。同时，许多人也对这个未知和良好的人的世界产生了兴趣。从情感上讲，他们认为朱Yanzhang必须拥有一个伟大的祖先。结果，有些人必须找到一个Zhu Yuanzhang的心理学，并且必须找到一个祖先，并且必须找到一个Zhu Yuanzhang的心理学Zhu Yuanzhang的伟大祖先展示了他的崇高起源。他们找到了它，并在南部歌曲王朝找到了朱Xi，这是伟大的儒家儒家。
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