三国演义中有很多桥段都是杜撰的,但也有一些是有据可查的。下面,我们就一起来看看诸葛亮火烧的藤甲兵后裔在哪?
三国演义中有一段关于藤甲兵的描述:“此去东南七百里,有一国,名乌戈国。国主兀突骨,身长丈二,不食五谷,以生蛇恶兽为饭。身有鳞甲,刀箭不能侵。其手上军士俱穿藤甲。其藤生于山涧之中,盘于石壁之上,国人采取,浸于油中,半年方取出晒之,晒干复浸,几十馀遍,却才造成铠甲。穿在身上,渡江不沉,经水不湿,刀箭皆不能入,因此号为藤甲兵。”
然而在所有的史书中都没有相关记载,这是杜撰还是被人们遗忘的真实故事呢?
在贵州省安顺开发区幺铺镇歪寨村,此地四面环山,不通公路,森林密布,全村一起600多人,自称是诸葛亮火烧藤甲兵存活下来的乌戈国后代,中央电视台的《走进科学》栏目为此做了3天的拍摄。
在这个布依村寨里,人们将藤甲视为保护村寨平安的神物,每年正月间和六月六,歪寨村民要表演藤甲舞,祭拜藤甲祖神。
按照古代布依族先民的制作程序:一套藤制铠甲要两年时间才能完成,先要选择高山上的两年以上的青藤,晾晒15天左右后编制藤甲,最后用桐油浸泡48小时,晾晒2个月,如此反复五次,完工时还需要在藤甲内部加衬数层牛皮革,一套刀枪难入的坚韧藤甲制作才算完工。
藤甲虽然坚固,而且韧性十足,石头,刀,箭都奈何不了它,但是还是无法抵挡火的攻击……也许正是因为这个致命缺陷,才导致了藤甲在古代战场上的昙花一现。
国家军事博物馆现已正式将来自歪寨村的一套完整的由头盔、护肩、护胸、护臂、围裙和盾牌组成的藤制铠甲收藏,并命名为“布依族藤甲胄”陈列于古代兵器展厅内,有兴趣的朋友可以去看。