揭秘:中国古代最令男人们为之着迷的五种女人

  白居易说,乱花渐欲迷人眼。我们常说,女人如花。那么,花一般的女人,如何才能让自己心仪的男子着迷呢?装小萝莉,扮嫩,玩风骚?那都不行,都是人家玩剩下的,没新意。古代某些成功的女性在这方面倒是很有一套,我们不妨一起去看看。

  求新求变型

  《浮生六记》里的芸娘,在其丈夫沈复的眼中,一直是那么的充满魅力,婚姻生活浪漫得要死,这是何故?

  芸娘除了有才气,会写“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的诗句,主要还是因为她的实验探险型性格。对于生活,她是无一日不求新不求变的,譬如常女扮男装去庙里观看神诞花照;还穿着老公的衣服,模仿男人拱手阔步,学得挺像;有一次,她居然装男人勾搭其他女子,差点惹了大麻烦。

  这种性格的女子,不墨守成规,对外面的世界充满了好奇,往往多奇思妙想,是个发明的天才。比如芸娘就会设计家装,曾发明“活花屏”,用树梢作成矮凳,插上竹屏,摆上紫砂盆,种上扁豆,放在屏里面,让枝枝蔓蔓盘延屏上,可以挪动,夏天时“透风蔽日,恍如绿荫满窗。”

  “老婆,你小脑袋里到底装了些什么?”当老公问出这句话时,那么,恭喜你,你已然让他着迷了。

  罗曼蒂克型

  凤求凰的故事,大家耳熟能详,卓文君为了维护恒久的爱,曾与司马相如大玩文字游戏,如同猜谜一样,其中的奥妙即是罗曼蒂克。

  司马相如在长安孤寂难耐,打算纳妾了,于是,给妻子送出了一封十三字的信:“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?

  怀着十分悲痛的心情,她回了一封《怨郎诗》:

  “一别之后,二地相思。只说三四月,谁知五六年。七弦琴无心弹,八行字无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思念,千系念,万般无奈把郎怨。”随诗并附书曰:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟! 朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

  最后这句“努力加餐勿念妾”可谓寓意深远,既表明态度,又为彼此留了回旋的余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去她,所以不忘表白自己的深情,真的是聪明女子!司马相如随即打消了纳妾的念头。

  男人最怕女人是快木头,这句话,你懂得哈。

  直露嗜好型

  所谓嗜好,于人而言,无非感官需要,譬如男人抽烟喝酒玩气质,女人梳妆打扮爱臭美等等,说到底都是感官的愉悦,你说能有多大用处?没有这些嗜好难道会死人吗?但是,如果一个女人能够对自己的男人毫无保留的显露出这些嗜好,彼此之间的关系会更融洽,他会更迷你。

  杨妃与明皇的故事,我们说得够多了,李隆基迷贵妃十余年而不减,原因莫外如此。杨妃对于自己的嗜好从不藏着抑着,比如她爱喝酒、爱音乐、爱珍玩、爱时令水果,爱骑马,爱奇装异服,等等,爱什么,就直接告诉李隆基。

  这样做的好处是,李隆基会觉得二人情趣相投,妃子更加小鸟依人,男子的中心角色凸显了,承担感加强了,由此产生的感觉愉悦效果是惊人的,如李隆基曾命宦官高力士亲自为骑马的贵妃执鞭,织绣工有七百人,为贵妃做衣服。

  感官愉悦带来的深度关系刺激与加强,专家说多了,我就不重复了。想让你男人对你着迷,赶快行动吧,告诉他,你喜欢什么。

  恪守理想型

  明英宗的钱后,大致就是这种女人,内心像个朝圣者,并不期待爱情具有爆发性,而是一心恪守自己的本分----夫妇之伦,该做什么,不该做什么,一切唯自己的理想而行。1449年7月,蒙古瓦剌部首领也先率军犯明,英宗亲征被俘。钱皇后日夜号哭,睡梦中跌倒在地,以致股骨折断伤残,又哭瞎了一只眼睛。第二年,英宗被释归,幽居在南宫七年,钱后靠织补维持用度。

  不得不说的是,英俊的朱祁镇对于容貌一般的钱后,那是毕生的爱恋,一辈子的迷,临死前还担心母凭子贵的周贵妃(成化帝之母)对钱后傲慢无礼,遗命大学士李贤:“钱后千秋万岁后,应与朕同葬!”

  刁蛮宝贝型

  女人要对自己狠一点,想起宋丹丹在小品里说的这句台词,我就乐。其实也有道理在。说白了,男人有时候也挺贱的,你越是把他当个天,他越是把你不当回事,聪明的女子,倒不如反其道而行之----要求最好的待遇。

  你看大观园里的女人是如何对待宝玉的,不细说了,大家都知道,到头来最憋屈的还是宝玉,只能“作小服低,陪身下气,性情体贴,话语缠绵”。

  生活中类似宝玉的男人不在少数,关键是你如何去“挖潜”,以创造如梦似幻的亲密行为。不必担心他会生气,他只会更加迷你。

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