历史故事当我那年因“河流”而受到批评时，我在军事地区的政治部门工作。由于“河流”（唱着蓝色文明和贬低黄色文明）的反对，自然而人类的遗产，例如黄河和长城也已被禁止说，不允许他们说长城是空间。“ hua gai ji”），这很震惊。尤其是最后一句话：“这个伟大而诅咒的长城！”同志的讨论 - 如果您取代了卢Xun的签名，那就是敢于登录今天的报纸。
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从远古时代到现在，长城建造了“国家制度”。丈夫的丈夫的力量有40万架装甲，无法窥视赫克西，而是建造了大城市来分割它。，北齐王朝和汉朝北部的周王朝，Sui王朝和北魏王朝建立了。他们被抓到直到明朝，并再次建立了长城的高潮。“国家制度”通常与专制政府有关。当不可能从皇帝那里撤离“国家制度”的建造长城。中国人谈论历史上的君主，他们经常引用毛泽东诗句中的“秦皇”和“ Tang Zong Song Zu”。至于“歌曲Zu”，该领土不如Youyan那样好，没有危险。“ Baoding Daily”在5月18日，八年）。这是“ Tang Zong”。关于长城的问题，它具有独特的眼睛。由于长城是皇帝的“保留项目”，赞美大城市已成为官方家庭的“专利”。批评长城的主要群体。HuZeng的“大城市”诗：“ Zu Shunzong Yao引起了和平，Qin Huang的痛苦生活是什么？我不知道它是否在小墙上，而胡万莉市将是虚构的。问老人是老人，云是死于秦王。“
实际上，并非所有贬低长城的学者，至少有两个皇帝也担任相同的职位。TangTaizong Li Shimin（称为“ Tian Kehan”）是其中之一。DatangEmpire是在遗迹上建立的隋。鉴于苏阳的皇帝阳极的开始，李·西蒙（Li Shimin）的政府开始时，“百万元，北部的大城市，西部的西部，西部的西部和东方的Zi河。”（”（”（”Sui Shu“第24卷），据创造了很大的弊端，Li Shimin警告他的手下：“ Sui Yang Emperor Sui Yang无法选择贤惠，舒缓边界，只是为了建立大城市，准备土耳其人，并准备好土耳其人的混乱和混乱感觉。他对长城的角色和意义并不积极。鉴于自秦区和汉朝捍卫匈奴人的历史经验，法院官员有一个以上的人，并不止一次地说：“请培养古老的长城。公众是席卷沙漠吗？劳动和人民已经培养了障碍！”
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他认为，清理外国海盗，消除场外，建立和平并建立长城不是正确的选择。土耳其语突击崇拜智慧，很安静。您想建造大城市吗？避免“劳动与人”，他重视“人心”。与长城相比，他的看法，才华和人的心具有更强和持久的角色。也是如此。唐朝政权通过了“ Zhenguan的治理”和“元王朝的统治”，成为当时世界上最开放，最强大的国家。China仅在唐朝首都的长（Changan）出现消除了外国敌人和该国局势的繁荣，这不是大墙。在公元6月19日康格西（Kangxi）30年的5月，首席军官凯元（Cai Yuan）报告说，大城市的侧壁倒塌了很多。请构建它。时间，没有什么可以遭受的？在明朝的尽头，我祖先的士兵开车进去，道路被解体。
可以看出，捍卫国家的方式只有在人民的培养中，得到了人民的心，而边界是自我的。...人民可能无害吗？长城延伸了数千英里，可以将士兵的几何形状分开吗？“安全设施也不能预期，即使中国的长城仍然是美国的“ NMD”和“ TMD”（战略性，剧院导弹防御系统）。
尽管“人民是国家”中的圣徒圣人，尽管不能与“民主政治”进行比较，但毕竟它属于传统文化的本质。“捍卫国家的方式”是“培养人民的”“;作为一名雄鹿皇帝，这是如此罕见。事实并非如此。Kangxi皇帝也讽刺了大城市的诗：“ Wanli对Haiya进行了夸张的调整，还提到Tang Taizong和Qing Shengzu也非常重视人们的心和人才。两者都开创了率先提高了人们的力量和繁荣中国历史上的民族境地，领土和文化。有无与伦比的人，但是它们在旧的墙壁后面（甚至城市的墙壁已经丢失），它们在墙外的风景中航行，并保持折断金色的领导人十字路口。长城耸立，风是大风。古老的长城已经延伸了数千英里，目睹了历史的历史。随着物质的存在，大城市的宏伟壮丽和破碎了墙遗迹：作为历史，长城经历了吉恩·铁马和王朝。作为一种文化存在，长城经历了长风和沙漠的长风。数千年来，在中国人民的心中，长城已成为象征和象征。统一和分裂，开放性和封闭，开放性和封闭，发展与成功，瓦西亚和伊迪，文明和晦涩难懂，远离这种砖块和石头建筑，可以滋生。文物，无论赞美和批评如何，都是天地之间无生命的身体，所有争端和争端似乎都给了他们太多的灵魂和感情。
